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罔 wǎng罔,甲骨文一,这是一个由丝线绳索编制而成的网,作用是抓捕鸟兽、鱼类。中间是编制成一个一个洞的网,两旁是竹竿。罔,本义是“网”。 渔网甲骨文二。甲骨文三。甲骨文四。小篆一继承甲骨文四,写作。小篆二继承小篆一,写作,里面增加了“亡”,表示读音。小篆三继承小篆二,写作。里面增加了“丝”,表示网是用丝线编制而成。简牍文继承小篆二,写作。变成。变成。变成。隶书继承小篆,写作。变成。变成。变成。楷书继承隶书,写作。罔,本义是丝线绳索编制而成的捕捉鱼、兽的网。汉桓宽《盐铁论‧诏圣》:“夫少目之罔,不可以得鱼。”“网”引申为“用网捕抓”。汉司马相如《子虚赋》:“罔玳瑁,钩紫贝。”如果某人违法犯罪,会被抓捕。因此“抓捕鱼兽的网”引申为“抓捕坏人的法网”。《诗‧大雅‧瞻卬》:“天之降罔,维其优矣。” 由于被“抓捕”了,所以“忧虑、愁苦”,即“忧愁”。《文选‧宋玉〈神女赋〉序》:“见一妇人,状甚奇异,寐而梦之,寤不自识;罔兮不乐,怅然失志。”李善注:“罔,忧也。”布网是为了“抓捕鱼、兽”,即“有所收获”。因此“抓捕鱼、兽”引申为“搜刮利益”。《商君书‧赏刑》:“虽曰圣智、巧佞、厚朴,则不能叹非功、罔上利。” 网是由丝线编结而成,因此引申为“编结”。《楚辞‧九歌‧湘夫人》:“罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。”王逸注:“罔,结也;结薜荔为帷帐。”丝线需要弯弯曲曲的编结纠缠在一起,网才能做成,“弯弯曲曲”引申为“不直”,再引申为“为人不正直、不公正”。《论语‧雍也》:“人之生也直,罔之生也幸而免。”朱熹集注:“罔,不直也。”“用网把猎物困在里面”,犹如“用布把眼睛蒙在里面”,“蒙住”引申为“蒙蔽”,因为他受到蒙蔽,不知道真实的情况,所以也很容易欺骗他,因此引申为“蒙蔽、欺骗”。《孟子‧万章上》:“故君子可欺以其方,难罔以非其道。”朱熹集注:“罔,蒙蔽也。”因为受到“蒙蔽”,所以“不知道真实情况,不清楚是非曲直”,即“迷惑”。《论语·为政》:“学而不思则罔。” “设网使猎物掉进去”,引申为“设计陷阱陷害某人”,即“陷害”。《论语‧雍也》:“君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”何晏集解引马融曰:“不可罔者,不可得诬罔令自投下也。”罔,王力拟上古音。无,王力拟上古音。两音相近,因此“罔”有“无”字音,表示“没有”。《尚书‧汤誓》:“尔不从誓言,予则孥戮汝,罔有攸赦。”“没有”,即“不存在”,因此引申为“不”。《尚书‧盘庚下》:“罔罪尔众,尔无共怒,协比谗言予一人。”
来自: 爱雅阁 > 《语言文字》
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