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转自 大肉庄 说到外国人最为好奇的瓷器，那可能就非瓷枕莫属了。 在这家大约有三百万订阅用户的文物爱好者论坛上，随便找几条关于中国瓷枕的讨论，就会发现热度都还挺高的。 比如这条关于唐三彩兔形枕的分享 不仅点赞量直接过万，第一条评论还超好笑的  唐代三彩瑞兔枕 | 英国牛津大学阿什莫林博物馆藏 “想象一下，带这个去参加枕头大战”  还有人直接送了兔形枕一个绰号：“杀手兔”  这条关于孩儿枕的分享 底下也有一堆人在好奇的  民国孩儿枕 | 美国康奈尔大学博物馆藏 直接把这个大哥整破防了 “请告诉我这其实也是一只卷笔刀”  其实吧，别说外国人了，大部分中国人自己也搞不懂“瓷枕”到底是怎么回事。 早在八年前就在浙江博物馆举办过“梦之缘起”清雅集古珍藏瓷枕展览。   上：金密县西关窑 绿釉划花卉纹五瓣花形枕 下：金 磁州窑白地黑花虎纹腰圆形枕   上：北宋 鲁山段店窑 珍珠地划花福德纹长方形枕 下：北宋密县西关窑 珍珠地划花几何花卉纹长方形枕  而在今年七月的「生如夏花——古代器物上的“花”形、“花”意」也将出现两件瓷枕，欢迎大家前去线下观赏。 唐巩县窑三彩花卉纹枕 时隔八年，当年图录的封面器物重现！！！  北宋定窑针刻花卉纹枕 瓷枕的文章，我们之前也写过不少：《瓷枕那么硬怎么睡?我们来做实验》，《瓷枕N多种装饰技法，你Pick哪一个！》，《珠联璧合：瓷枕上的珍珠地》。 今天就再来梳理一下几个大家最为关心的问题 下次要是有外国人对着「瓷枕」脑洞大开 咱也可以娴熟地上去科普一二
1. 瓷枕是不是实用器具？ 关于瓷枕，很多人一直以来都会有一个误区，认为它并不具备实用功能，更像是一种定制的高档陪葬明器。 比如明代学者屠隆在《考槃馀事》中就推测瓷枕是为“尸枕”：旧窑枕，长二尺五寸，阔六寸者可用。长一尺者，谓之尸枕，乃古墓中物。 这样的推测也存在一定合理性，古代高级丧葬中的确会用到“尸枕”，《周礼》中就记载过“大丧，共含玉、复衣裳、角枕、角柶”，其中“角枕”就是用以枕尸。 孙机《汉代物质文化资料图说》·104章《殓具》 加之早期的瓷枕，在设计上往往并没有考虑到使用体验，一般不会处理边角，器型过于方正。所以确实存在一定可能性，有部分的瓷枕会作随葬品使用。 不过从现有的资料来看，哪怕瓷枕看起来如此“难用”，咱还是要不得不承认，在唐宋时期，很大一部分的瓷枕就是供人日常使用的。 最为直接的实锤是来自民国时期的发现：1918 年，河北巨鹿县的民众在挖井时意外找到了北宋的古城遗迹，由于村落是因黄河泛滥而被埋入地下，所以直到被发现之时，这座“巨鹿古城”都较好地保持了北宋时期的生活原貌。 而在这座被称为中国的“庞贝古城”中，就能明显看到有不少瓷枕完好地摆放在了当时的炕头上。 巨鹿古城出土的北宋瓷枕 | 现藏于天津博物馆 1920年，学者李详耆、张厚璜前往巨鹿考古调查，在其考证整理后出版的《巨鹿宋器丛录》中也收录了几件瓷枕，并在一旁批注道：昔皆以瓷枕为殉葬之具，观此可知其非矣，如此便是直接否定了前人之观点，继而肯定了瓷枕的实用功能。 李详耆、张厚璜《巨鹿宋器丛录》 2. 瓷枕的优化升级 解决完第一个问题，新的问题就又来了。 很显然，在巨鹿古城发现的这种北宋磁州窑瓷枕，长得已经跟唐三彩中常见的长方箱式枕头完全不一样了。 这种瓷枕在日本也被叫做“台付枕” 一般枕面较大，呈荷叶状，有自然下凹处 宋代磁州窑瓷枕 | 大英博物馆藏 唐三彩瓷枕 | 芝加哥美术馆藏 而这种造型上的升级，其实就是为了提高瓷枕的实用性和舒适度。 等到了宋代，随着物质文明的丰富，市民阶层的兴起，瓷枕也迎来了一个属于自己的繁荣期，我们可以看到各式各样的不同窑口、造型装饰不一的瓷枕。 定窑的孩儿枕 北宋定窑白瓷孩儿枕 | 台北故宫藏 磁州窑的珍珠地划花枕 北宋磁州窑珍珠地划花花卉纹枕 | 英国巴斯东亚艺术馆藏 磁州窑的白地黑彩枕 宋代“张家造”款磁州窑白地黑彩题“小桃红”曲牌方枕 故宫博物院藏 还有这种长度更长的 金代磁州窑三彩枕 | V&A博物馆藏 钧窑 金代钧窑瓷枕 | 大英博物馆藏 绞胎 宋至金河南绞胎枕 | 旧金山亚洲艺术博物馆藏 青白釉的 南宋 青白釉瓷枕 | 大都会博物馆藏 还有动物形状的 金代虎型枕 | 芝加哥美术馆藏 金代 磁州窑狮子枕 | V&A博物馆藏 甚至还成功文化输出到邻国： 高丽青瓷双狮枕 12世纪高丽青瓷双狮枕 | 波士顿美术馆藏 但不管如何，我们可以显而易见地发现，与初代那种方方正正的瓷枕相比，这些造型各异的瓷枕2.0起码在改良方向上是一致的。 要么会在枕面设计出中间的弧凹；又或者是做出前面低、后面高的造型；枕墙边缘也会“去锐角化”，显得更为圆润平和，这些设计上的升级可使瓷枕更为符合人体工学，如果能枕得稍微舒适一点也是好的。 3. 为什么古代人爱用瓷枕？ 最后我们再来聊聊为什么这么一个按照我们现代人眼光看来，又高又硬特别难用的枕头，在古代，尤其是宋金时期可以如此之受欢迎。 就先从古人自己留下来的文字入手，首先他们认为使用瓷枕可以提神醒脑，可“明目益睛，至老可读细书”。 这不禁让人想到了“老古板”司马光那个著名的枕头故事，他给自己专门做了一个圆木头枕，是为'警枕'，自此告别贪睡赖床。 “枕头”直接与一个人的生活舒适度挂钩，刻意用坚硬的材质去降低这方面的使用体验，或许也是暗合了宋代文人向来追求的朴素清厉。 这里插播一条外国汉学家举一反三的想法：当他们在得知中国中世纪文人是需要枕着瓷枕睡觉时，得出了难怪中国古代诗人这么容易失眠的结论。 比如陆游就爱写“愁来失却睡瞢腾，坐此萧条昔未曾”，苏轼也写“倦枕厌长夜，小窗终未明”，想来也是说得通的。 https://www./2021/06/insomniac-poets-of-medieval-china/ 当然瓷枕在文人的语境中也不只有“苦行僧”的一面，“苏门四学士”之一的张耒就站在另一个完全相反的角度肯定了它的价值。 他曾专门写诗感谢送他瓷枕的朋友，“巩人作瓷坚且青，故人赠我消炎蒸。持之入室凉风生，脑寒发冷泥丸惊。” 这里的「巩人作枕」应该指的是巩县窑生产的瓷枕 你看即便是“不爱享乐”的宋代文人 也是极其看重瓷枕的消暑纳凉之功用 唐代巩县窑三彩枕 |西汉南越王博物馆藏 看完了文人的表达，我们再来揣摩一下宋金时期的普通人是怎么想的。 毕竟瓷枕这玩意，在当时属于“富贵贫贱，无不喜好”的大众产品，没有阶级局限，人人皆可用。 那么对于普通老百姓来说，瓷枕更是一样性价比极高的家居装饰品，既可以枕着睡觉，还能装点居室。除此之外，瓷枕也符合古人的生活习惯，方便其睡醒了还能保持发型。 而在河北保定曲阳县发现的五代节度使王处直墓的壁画中，又给了我们另一个比较有趣的思路，那就是瓷枕是可以作为嫁妆的。 圆圈处便是「如意云形陶瓷枕」 五代节度使王处直墓壁画 图源：巫鸿《黄泉下的美术》 上文提到过的巨鹿古城，在出土的瓷枕中也发现带有“崇宁二年新婿”等字样，侧面也验证了“嫁妆”说法的合理性。 李详耆、张厚璜《巨鹿宋器丛录》 当我们把「瓷枕」与「嫁妆」关联后，其实就能想明白为什么诸多瓷枕上的装饰元素，会与婚恋、生育、女性相关。 宋代磁州窑孩儿枕 | 芝加哥美术馆藏 宋代 磁州窑白地黑花婴戏纹腰圆枕 | 故宫博物馆藏 可能正是因为是被放置在像卧室这样的私密空间中，瓷枕上就得以出现一些颇为性感、浪漫的表达。 比如大英博物馆所藏的这件瓷枕上就写了“风花雪月”四字。 金代磁州窑仕女枕 | 大英博物馆藏 也有不少瓷枕上是写了所谓的情诗艳曲，在定窑瓷枕上就出现过：淅淅潇潇千万片，侧耳听时，落在梅花第几枝。晓寒烟重，不放宵郎成好梦，拼了明朝，卖酒炉边党锦貂。 你看，风流表达的背后还不忘用上「文君当垆」的爱情典故。 还有一首写得更是肆意：片云孤月海上过，大畅饮高歌。布袍宽大任长拖，好活快活快活。 如果不是这些还能流传到今的瓷枕，我们也想不到在正经文人叙事的背面，瓷枕之上还有那么多真实到颇为“上不了台面”的表达。 而研究器物的快乐就时常在于这些意想不到的反差上，总能带着我们绕开正史的叙事，想象同在一个千年前的月夜下，有人枕着瓷枕因为家国大事而失眠，也有人就这么简简单单地好梦去。 END 参考文献 竹林：瓷枕答客难 元一：瓷枕那么硬怎么睡?我们来做实验 蒋思如：浅析磁州窑瓷枕中的功能与意趣 张姣：宋代瓷枕大量出现的原因研究 Elizabeth Smithrosser：The intriguing world of medieval Chinese ceramic pillows Kirstin Beattie：A study of a Ming dynasty ceramic pillow 2023年6月30日 共赴一场 繁花的盛宴 展览时间：2023年6月30日至7月30日 展览地址：北京市朝阳区双井街道苹果社区3号楼B座 观展方式：预约观展（请提前一天预约） 联系方式：微信rose2019307 咨询预约 P.S. 本次展览另有配套电子图录，包含全部展品的来源出处、详细解读，以及各种角度的高清底图、场景美图等等。 一册图录，就是一本学习资料。 |
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