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知识的搬运工、文化的传输带、思想的播种器 作者||yesuo
马克思主义的最高理想是建立共产主义社会，那共产主义社会其实和儒家所向往的大同社会，以及老子所说的“小国寡民”理想社会是一样的。 马克思认为无产阶级是资产阶级的掘墓人，历史必然由资本主义进入共产主义社会，而当今社会正处在资本主义迈向共产主义的关键节点。资本主义社会提倡民主、自由、平等、博爱、法制，而我们社会主义的核心价值观中同样包含了这些内容。中国在先秦的时候就摸索出了“道德仁义礼法”的治国安邦治理模式制度，《道德经》说“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首”，之后法家提出了法制的概念。马克思主义中国化信仰中的“道儒墨法”是层层递进的，而当今社会正是在做返璞归真，先有法家法制，后有墨家博爱，当前资本主义社会正是我们的墨法时代。而能进入道儒时代的唯有我们中国华夏儿女的子孙。
儒家思想是维系中华文明的根本，近代以来，受西化思想的影响，儒家思想受到了不公正的歪曲和打压，为什么要打压儒家思想？因为西方资本主义除了墨法，根本学不会儒家思想，也不愿意去学，因为资本主义与道儒是格格不入的。而儒家思想经过近三千年的熏陶，已植根于华夏儿女的基因，仁义礼智信，是中华儿女的基本信仰与制度坚守。从儒家到道家的进化，难度系数还是很高的，比如“相濡以沫，不如相忘于江湖”，相濡以沫是儒家思想，我们绝大多数人都能接受，而相忘江湖是道家思想，绝大多数人就不一定能理解了。 另外还有“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者”，对于这段话有些人虽然能看懂却想不明白，为什么唯有道者能行天之道。在中国，入世为儒出世为道，儒家行人之道，道家行天之道，儒家推行仁义，可是道家却说“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，恐怕绝大多数的老百姓都无法接受这样的现实吧。 以墨法为基础，逐步建立与培养儒家、道家信仰，这里的道家与道教是有本质区别的，同样道儒墨法都要避免世俗化、庸俗化，凡中华儿女都应慢慢熟悉了解道儒墨法思想。 马克思主义中国化是一个长期而艰苦的过程，唯有绝大部分民众都建立起道儒墨法的信仰，马克思所向往的共产主义大同社会才会在中国生根发芽！
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来自： 百年yesuo > 《yesuo散文随笔》
