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在高玉宝经典作品《半夜鸡叫》里，地主“周扒皮”为让长工们多干活，就半夜三更学鸡叫让长工们披星戴月为他劳作。 因为以前没有钟表等计时工具，长工们从鸡叫起床到日落收工，没日没夜地为地主劳动，十分辛劳，后来长工们忍无可忍了，就用计策狠狠地教训了“周扒皮”一顿。 孩提时代的我看到故事结尾这么酸爽，甭提多高兴了，深为长工们的机智而点赞。同时我也在想：为什么长工们不自己开辟出一些荒地来自给自足，反倒要给地主打工，遭受地主剥削呢？
《半夜鸡叫》虽是著名作家高玉宝杜撰出来的艺术作品，但艺术终究来源于现实生活。古代穷人即便食不果腹、衣不蔽体，生活难以为继，也始终还是没有土地所有权的，不能自由拥有土地，因此西周就有了所谓的“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”之言。 那么，古代穷人为什么不自己去荒郊野外开垦一块荒地自给自足，而要给地主打工呢？现钰姐分析几点如下，以抛砖引玉，敬请指正。
一：开垦荒地需得到官府批准 我国自古就是农业大国，古代农业不断发展并哺育了中华民族，创造了灿烂辉煌的农耕文明，因而在古代开荒是很正常的现象，不仅老百姓垦荒，官方也组织大规模垦荒。 但，古代垦荒一般是官府行为，比如秦汉时期秦始皇组织人到珠江流域和河套一带垦荒，汉武帝组织人到西域垦荒；三国时期曹操组织农民和士兵开荒屯田；西晋、隋唐颁布垦荒政策；明清鼓励垦荒、减免赋税等。 可以说，中华儿女生命不息，垦荒不止。 但我们也发现，古代垦荒行为大多是官府组织的，而老百姓要开荒是有约束条件的，如果老百姓要垦荒，必须得到官府的批准，如果私自垦荒，罔顾法规，那就是违法，是要受到严惩的。 曾有一部热播剧叫《老农民》，由于三年天灾，村里人饿得吃光了树皮草根，甚至喝凉水充饥，为了活下去，村长牛大胆就私自带领大伙垦荒，最后被发现受到了处分，但上级很体谅农民的难处，破例认可了他们的开荒行为。 在古代，有荒地并不意味着可以开垦。 在古代每个朝代初期，民生凋敝，百废待兴，战乱之后荒地多，国家不会阻挠农民开垦，但后来社会稳定，农民就会失去土地沦为佃户。因此在没有政策鼓励下，农民需要垦荒就需要政府批准了。
二：可开垦的荒地并不多 民以食为天。我国是农业大国，源于农耕文明，自古以来历朝历代统治者们都深知农业与粮食的重要性，因此各朝各代都很注重并鼓励垦荒，以解决人们的温饱问题。 历代垦荒不止。秦始皇叫人开垦过珠江流域和河套一带，汉武帝甚至叫人到边陲西域去垦荒，曹操也叫人开荒屯田，明清也开荒不止，甚至到了新中国后我们还开垦过大西北等。 有的土地并不适合开垦。这样看下来，在各朝各代奋斗不止的垦荒之下，在我国古代王朝中后期，好开垦的土地已被人开垦得差不多了，剩下的要么太过偏远，要么就是很难开垦。 还有，不是任何荒地都适合开垦的，除了国家土地法明令禁止开垦的集体土地等外，还有不适合耕种的土地。 比如，容易引起土壤沙化、盐渍化、黏重土壤和造成水土流失等土地严重退化的荒地等，都不适合开垦，尤其盐碱地绝不是一般穷人有能力治理的。上世纪焦裕禄为治理盐碱地就付出了宝贵的生命，但结果小麦玉米的平均亩产还只是全省一半的水平，这还是在科学发达的现代。 在古代，即便这些土质不好的荒地被穷人开垦了下来，也是徒劳无用的，因为根本就不适合耕种。即便盐碱地被垦下来了，至少也需要三五年时间去治理，试问古代穷人哪有时间和专业知道去弄这些呢？ 有的不适合作耕地的，还要退耕还林。 我有次回老家，就看到桌上放了一个《退耕还林》的红色小本本，母亲告诉我，这个退耕还林每月还有一些补贴呢，直接打款到农民存折里。看来耕地减少了，国家会补偿农民的。
（焦裕禄治理盐碱地） 三：开垦荒地需要很大成本 我国虽然农耕文明达数千年之久，但古人的农耕工具还是很单一的，古代生产力低下，农具简陋，根本没有现在高科技的挖掘机、割稻机、打麦机、榨油机等的农耕工具。 还有，一个家庭里劳动力不足、短缺，古时候的穷人想要开垦出一片荒地来，简直比登天都还要难。虽说有愚公移山的精神，但那仅仅是一种激励，现实里是远远行不通的。 开垦荒地，一要有先进的工具；二需有充足的劳动力，一个穷人家庭不具备；三耗时较长，按古时条件算至少1年，第二年才会有收成，而这1年家人就要挨饿。 因此，怎么算下来，垦荒这一大工程对于穷人家庭难度很大，是不可取的。因而我们也就明白了，为什么垦荒大多是官府行为，因为国家在人力、物力及财力方面都不存在问题。 所以，在古代，开垦荒地成本非常大，一个穷人家庭是远远承担不起的，即便有那个心思，也只能望荒地兴叹了。
四：穷人开垦出荒地也所得无几 唐朝大文学家柳宗元在《捕蛇者说》里提过“苛政猛于虎”，这里的苛政当然也包括赋税，虽然是文学作品，却也真实反映了古时人们赋税的严重。 鲁迅小时候的好伙伴“闰土”，在经历各种苛捐杂税之后，由一个聪明灵动、机警勇敢的少年，逐渐变成了一个麻木寡言的中年木偶人，令人五味杂陈、无比心酸。 的确，在古代，耕地农民是要交赋税的。租种地主的土地，或交得更多，遇上风调雨顺、庄稼收成好，穷人的日子还好过点；但如遇上天灾人祸等，赋税很难被减免。 好些穷人因交不上赋税，自己又没粮食吃，就只有等着被饿死了。虽然古代也采取过减免赋税的举措，但仍然是杯水车薪。 如果穷人开垦的荒地越多，那所交的赋税也越多。 而且穷人冒险辛苦开垦出来的土地，产量还是未知数，如果种出来的粮食没多少，赋税却沉重如山，这种得不偿失、费力不讨好的事，谁又愿意去做呢?
五：土地所有权归属问题 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这是西周时期周王朝规定的。夏商时期，土地是以氏族为单位的公有制，劳作以集体方式进行。但在武王克商后，就采用了井田制，土地归国有。 也就是说，全国的土地与臣民，名义上都属于周王所有，但他可以将全国土地赐给贵族和功臣，这种土地制就是井田制，井田包括公田与私田，私田自然是贵族所有，穷人是没有土地的。 到了战国时期，商鞅变法废除井田制，以法律形式确定土地私有，秦汉时期开始纳税，农民承担严重赋税，直至明朝实行“一条鞭法”，多税合一，农民负担减轻，清朝也延续下来。 土地所有权，确实是一个大话题，要写就很啰嗦了，钰姐在这里点下即可。 因此，在封建社会，国家对土地拥有最高的所有权，即便有荒地，那也是集体的，农民私自垦荒是违法之举，受到严重处罚。 后来，伟人带领我们打土豪、分田地，进行土地改革，农民这才翻身做了主人，才有了土地，有了土地所有权。吃水不忘挖井人，我们一定要在希望的田野上多打出粮食，多为祖国做贡献！
写在最后： 古代穷人为何不自行开垦荒地自给自足，而要给地主打工？钰姐认为有政策、剩余荒地不多、开垦成本大、适不适合开垦以及土地所有权等原因，总之各种限制导致古代农民无法自由拥有土地。 大家怎么看呢？欢迎留言~~ |
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