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在这个世界上，我们要有预见和宽容的品质，这是为了让我们更好地争取幸福。预见能力帮助我们避免受到伤害和损失，而宽容则可以让我们免除人与人之间的纷争和吵闹。因此，我们必须容许别人以既定的个性存在，不管这种个性是什么，让他们以本性的内容和特质所允许的方式发挥自己。我们不应该试图改变或者谴责别人的本性，而是要学会宽容他们。这并不是一件容易的事情，因为谁都想要完美的生活，但是身处这个世界，我们必须接受事实，容许每个人都以自己的方式生存。正如叔本华所说：“如果我们碰到一些糟糕透顶的人，那就要记住这一句话：'林子里总少不了一些怪鸟。’”我们需要以这种姿态来看待身边的人，接受他们的现实。 为了达成这个目标，我们需要具备一定的预见能力和宽恕能力。前者帮助我们避免受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。但是，在人群中生活并容忍别人是一项极其困难的任务。 我们不能拒绝和谴责任何人，因为每个人都是大自然安排的作品，哪怕是一个最卑劣、最可笑的人。我们应该把每个人视为既成的事实和无法改变，因为每个人都遵循着一条永恒的、形而上的规律，只能表现出自己的真实本性。如果我们彻底谴责一个人的本质，那么，这个人除了把我们视为敌人，别无选择。因为没有一个人能够改变自己的真实个性，包括道德气质、认识能力、长相脾性等等。如果我们在生活中仍然坚持谴责一个人的自身价值，那么我们就会让这个人与我们产生冲突，从而失去与他和平共处的机会。 对于很多人而言，容忍别人是一件难以做到的事情。我们可以从锻炼耐性开始，利用死物来锤炼自己的耐性。由于机械和物理的必然性，死物经常会顽固地妨碍我们。通过练习，我们可以获得更好的耐性。在实践中，我们也需要以同样的方式看待身边的人，接受他们的现实，以免陷入愚蠢的争斗之中。正如尼采所说：“如果你对抗怪物，那么请小心，你也许会沦为怪物；如果你长时间凝视深渊，深渊或许也会凝视着你。”只有接受别人的本性，并学会以正确的方式与他们相处，我们才能够实现自己的幸福。 尊重每个人的自身价值，这样每个人才能以本性的内涵和特质所允许的方式发挥他的本性。也就是说，我们需要容许别人以既定的自身个性存在，不管这种个性是什么。这就是“生活，也让别人生活”这条格言的含义。当然，要在人群中生存，我们必须学会容忍别人，而这一点并不容易实现。因此，我们可以先利用死物来锻炼我们的耐性，因为物件由于机械和物理的必然性阻碍着我们。每天我们都有这样练习的机会。在这之后，我们就可以把从这种练习中获得的耐性应用在人的身上了。 但即使这样，对于很多人，我们最聪明的想法仍然是：“我不打算改变他们，我要利用他们。”因为在很多情况下，我们无法完全容忍别人的做法，但我们可以利用这些做法来达成我们自己的目标。例如，我们可以学会利用那些不同意我们的人的意见，来反思自己的观点是否正确。这样的话，我们就不会过度关注别人的言行，也不会干脆谴责别人的本性，从而避免与别人产生冲突。 我们需要容许别人的存在，不管他们是否符合我们的价值观。因为每个人都是一个独立而有价值的存在，我们没有权利去改变别人的本性，更不能强制别人符合我们的期望。只有在我们接纳每个人的存在和本性的前提下，我们才能获得真正的幸福。因为只有这样，我们才能保持内心的和平，摆脱周围环境的影响，进而实现我们自己的价值和目标。 正如古语所说：“巧言令色，鲜于礼数；而后工夫之至者，其人也远矣。”因此，我们应该从内心深处发掘自己的潜力和价值，温柔地对待自己和别人，以达成真正的和谐与平衡。 |
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