▲夫妇并坐
▲庖厨炊作
出土的诸多漆皮中有一块漆皮上墨书隶书题记，共三列，记述了四个方面的内容:墓主人去世的时间;墓主人的 身份;袝葬的时间;赞美词。
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山西大同沙岭墓壁画为现存最早的壁画墓，其中 7 号墓是墓群中唯一保存纪年文字漆画和壁画的一座砖室墓。没有沙岭7号墓壁画的面世，将无从知晓北魏早期的文化生态模式。 大同沙岭7号墓葬的主人是破多罗氏鲜卑人，但除了毡帐、服装这些表面因素外，却难以嗅到鲜卑文化的气息。用砖砌成的铲形墓室，甬道两侧的镇墓武士和镇墓兽，甬道顶部的伏羲女娲，墓室两侧的大型出行图和宴饮图，都是典型的汉晋传统文化元素。 墓室四面分为东壁、西壁、南壁、北壁，其中东壁为正壁，西壁为墓室入口（有封门墙）。 西壁： 西壁两侧各有一个站立，手举盾牌的武士。武士头部或仰起，或正视前方，上身着红色长衣下身穿黑条纹束口裤，一手持刀、一手高举盾牌，双腿分开站立。
东壁： 墓室东壁为墓主夫妇二人并坐的宴饮图。北魏时期的墓室壁画中，正壁内容多为墓主宴饮图，墓主正坐于正壁中央，周围的仆从送来食物或酒。其中墓主的形象相较于周围仆从的形象会更加巨大，以突出墓主尊贵的身份。
▲夫妇并坐图 南壁： 南壁的东、西两面分别展示了人数众多的宴饮图与劳动场面，上方描绘六个形态各异的奇禽异兽。
▲宴饮图
▲宰 羊
北壁： 北壁上方与南壁类似，均为形态各异的奇禽异兽，下方描绘了19位并排的长裙侍女，再往下，是一幅盛大的车马出行图。
▲马 车
▲头戴鸡冠帽的轻骑兵 甬道： 除了墓室四周有壁画以外，甬道顶部也有壁画。甬道顶部绘有伏羲女娲，两人头戴花冠，双手袖于胸前，下半身布满鳞纹，长尾交缠在一起。两人头部中间有一围绕火焰纹的摩尼宝珠。画面的两边各有一龙尾上卷的长龙，龙头刻画清晰，左侧有破损。
▲伏羲女娲 甬道两侧对称分布镇墓武士和镇墓兽图，镇墓武士执盾持刀、身披铠甲，其头与身体大小不相称且五官与常人有异，应为头戴面具；镇墓兽人面兽身，背上鬃毛呈鬣刺状，显得很凶恶。这种壁画形式系首次出现。
▲镇墓武士 值得一提的是墓室的东部残留着大量破损严重的漆皮，胎质已糟朽，但漆皮表面彩绘的图案和文字清晰可辨。经过清理拼对，有夫妇并坐、庖厨炊作、打场等画面。
▲夫妇并坐
▲庖厨炊作 出土的诸多漆皮中有一块漆皮上墨书隶书题记，共三列，记述了四个方面的内容:墓主人去世的时间;墓主人的 身份;袝葬的时间;赞美词。
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