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【原文】 中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。 彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。 象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 【翻译】 中孚卦，对小猪小鱼都有诚信所以吉祥，利于跋涉大川险阻，利于守正道。 彖辞说：中孚卦，柔顺居于内，刚健的阳爻居中，喜悦而随顺，这种诚信可以感化万邦的民众。小猪小鱼的吉祥，是说对小猪小鱼也有诚信。利于跋涉大川，是因为可以乘坐木船过河。心中诚信利于守正道，因为这是顺应天道。 象辞说：泽上有风吹过便是中孚卦的卦象。君子从卦象中受到启发，以忠信之德审判犯人，尽量不处死罪犯。 【解读】 中孚之意为诚信、真诚。“孚”字原为“孵”字，鸟孵卵有固定的日期，不能延误，小鸟应该多少天出生就必然在那天破壳。所以“孚”字有信守时间、承诺的意思。诚信十分重要。儒家提出了“仁、义、礼、智、信”五德，把仁排在第一位，信排在最后一位，不是说信不重要，而是说他是做人的道德底线，人不可以突破这个底线。 从卦象上看，中孚卦的六爻组成一个符契的形象。古人订合同时将内容写在竹板上，然后把竹板断成两块，每人一块。当两块竹板能够完整地对在一起时，合同才可以生效。所以说符契是取信的证据。从内外卦看，泽上有风。这个风指信风，每年相同的时间，信风都会从同一个方向吹来，这是风的诚信。 卦辞说：“君子以议狱缓死”，意为尽量不处死罪犯。罪犯虽然罪孽深重，但如果他们在受刑前有了悔改的诚意，想重新做人，为什么不能相信他们一次呢？所以应“缓死”。君子的诚信之德要无所不施，对犯人也不例外。 此卦始凶后吉，主吉象。得此卦者应正直而诚信，不得虚伪。如果此卦为本卦，变而成其他卦，多为事不成之兆；反之，如果此卦由其他卦变来，则多为可成，但有口舌。
中孚卦爻辞 初九：虞吉，有他不燕初九：虞吉，有他不燕。 初九：考虑好再做事吉祥，有其他的猜疑会导致不安。 【原文】 象曰：初九虞吉，志未变也。 【翻译】 象辞说：初九考虑好再做事吉祥，是因为没有改变自己的意志。 【解读】 做事考虑好再做，自然可以避免危险。如果有其他的想法，改变了初衷便会导致不安了。初九的想法很简单，便是忠实于六四。如果初九不再忠诚于六四，那么他的处境就不好了。因为从卦象上分析，他只与六四有应。 中孚卦爻辞 九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 九二：鹤在树阴下鸣叫，小鹤在旁边跟着鸣叫。我有上好的美酒，与你共同分享。 【原文】 象曰：其子和之，中心愿也。 【翻译】 象辞说：小鹤在旁边跟着鸣叫，是心中真诚的愿望。 【解读】 大鹤与小鹤的鸣声相应，这便是一种父子或母女之间的诚信。也有人认为是雌鹤与雄鹤的鸣声相和，表达了雌雄之间的诚信。九二只与六三阴阳相合，所以他必须对六三忠诚，如果不对六三忠诚，他便再也寻不到忠诚的朋友了。所以说，忠诚是相互的，人心换人心，这样才能体现出诚信的意义。 中孚卦爻辞 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 六三：攻克了强敌，有的擂鼓有的休息，有的哭泣有的歌唱。 【原文】 象曰：或鼓或罢，位不当也。 【翻译】 象辞说：有的擂鼓有的休战，是因为六三居位不当所以存心不诚。 【解读】 六三的言行系诸外物，而且不自量力，杂念太多，投机钻营，将徒劳无益。六三爻辞又是一首古歌，文字简练，形象生动。描写的是打了胜仗归来的情景。有的击鼓庆贺，有的疲乏了在休息，有的兴奋得在哭（或为死去的战友而哭），有的在纵情高歌。这个画面表达了战友之间的友谊与忠诚，而其最大的忠诚则是对国家的忠诚。 中孚卦爻辞 六四：月几望，马匹亡，无咎六四：月几望，马匹亡，无咎。 六四：月近十五，马匹丢了，没有灾难。 【原文】 象曰：马匹亡，绝类上也。 【翻译】 象辞说：马匹丢了，是六四断绝同类而上承九五。 【解读】 如果地位达到极盛的程度，以至于与九五相匹敌，就会引起九五的不快，受到九五的制裁。六四一方面上承九五，一方面又下应初九，面临着一种痛苦的选择。可是最终只能选择忠实于九五的君王，这就是忠孝不能两全，他必须舍家保国。 中孚卦爻辞 九五：有孚挛如，无咎九五：有孚挛如，无咎。 九五：用诚信联系天下，没有灾难。 【原文】 象曰：有孚挛如，位正当也。 【翻译】 象辞说：用诚信联系天下，是因为九五居中而得位。 【解读】 九五为中孚卦之卦主。身为尊贵之君，必须能使诚信之德施及天下。欲得为君之道，须有中正之德和至诚至信之心，从而使天下人都能以诚信相通。唐太宗的“纵囚归狱”的故事便能说明这个道理。唐太宗对死刑犯讲诚信，死刑犯也对唐太宗也讲诚信，结果是天下大治。 中孚卦爻辞 上九：翰音登于天，贞凶上九：翰音登于天，贞凶。 上九：鸡飞向天空，守正道凶险。 【原文】 象曰：翰音登于天，何可长也。 【翻译】 象辞说：鸡飞向天空，怎么能飞得长久呢？ 【解读】 诚信之德已衰，虚伪则随之生出。声音飞得越高，越显得虚无缥缈。上九缺乏的就是至诚至信之心与笃实之道，忠笃内丧，华美外扬，一味地追求虚名，以矫揉虚伪为尚，这种华而不实的人是不会有所作为的。 中孚卦运势运势：泽水相应而起波浪，为共鸣之象。诚信则吉，利于他乡财路。 事业：不可以孤傲的性格自我封闭。真诚守信，和悦谦虚，可亡羊补牢。 爱情：结局吉，双方以诚相待可成良缘。男性得此卦有左右逢源之象。 疾病：小凶之象，腰部、下腹部容易得病。可往东南方求医。 经商：讲究信义，保质保量则吉，甚至冒险犯难也不会出问题。 诉讼：飞来之事，宜速速处理，如果延迟则有损伤。 出行：会遇到其他人，凡事方便、顺利。 人生：适合在政法、医院工作，多为中级干部，执掌过渡性的权力。 《断易天机》解中孚卦鹤鸣子和之卦，事有定期之象 中孚卦点睛 中孚指孵卵不能延误时日，此时要守信，或教化他人时要守信。得中孚卦者往往很诚信。“信”是人的道德底线，人不可以突破这个底线。持中守信则身和、家和、国和、天下和。 辛君得此卦，取信于匈奴 辛君公主出嫁时占得此卦。汉武帝为了抵制匈奴，便与乌孙和亲，将辛君公主远嫁乌孙王。辛君公主在西域数年，为汉王朝安邦睦邻作出了巨大贡献。 |
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