文/张震 秦始皇统一中国后,把统一文字的工作交给了李斯,李斯把当时的文字,重新规划、整理后发明了小篆,有了小篆中国便有了第一次统一的文字。 小篆主要是在周宣王时流行的《史籀篇》的基础上,对文字进行简化、增减,发明小篆时并不叫“小篆”,而是叫“秦篆”,小篆是秦之后定名的,为什么定名小篆?何时而定?现在不得而知。 邓石如大篆《阴符经》局部 大篆是小篆的上游,也就是说小篆之前的所有文字,广义上都可以称为大篆。 大篆何时有的?据说是夏朝伯益所创,伯益和大禹是一起治水的“同事”,距今将近四千年。中国现今发现最早的文字是甲骨文,伯益发明的文字,是不是和甲骨文类似,因为没有实物,不好忘加评论。 从伯益发明大篆到秦朝李斯发明小篆,大约相隔一千六百多年,这一千六百多年的大篆发展史,大约经过了几个过程:刻在石头上、刻在玉上、铸在青铜器上,以及“篆”在竹帛上。这个“篆”在古意中,可以指“刻”,也可以指书写的“书”。 国宝重器 散氏盘 台北故宫博物院藏 《散氏盘》拓片局部 大篆从朝代上经历了夏、商、周三朝,特别是到了周朝的中后期,各国有各国的文字,各国有各国的读音,这个时候的大篆已经很混乱了,一个字出现了几种、甚至十几种的写法,各国之间的文书,相互看不懂的现象非常普遍。 大篆到底有多少个字?有多少种字?因为年代久远,加之秦朝故意销毁和破坏,现在谁也说不清楚了。现在只知道早期的大篆,是刻在石头上或玉上的,如果把甲骨文、青铜器铭文都包括在内,那就是刻在石、玉、龟骨、牛骨和铸在青铜器上的。 大篆铭文毛公鼎注释对照(局部) 现在仍保存比较完好的大篆有哪些?主要有石鼓文、青铜器铭文,青铜器铭文也叫金文、吉金文字、钟鼎文,因为青铜器最重要的礼器是以鼎为代表,乐器是以钟为代表,所以称钟鼎文。 现在我们能看到的并在市场上流通的那个时代的大篆,除了博物馆里的原件之外,主要是一些拓片,比如石鼓文拓片、散氏盘拓片、毛公鼎拓片、司母戊大方鼎铭文拓片等等。 大篆《金刚经》局部 大篆随着时代的发展,同样在不断地改变,他在改变的过程中,主要呈现出这么几个特点:一是文字变得更多;二是字形有的变得简化,有的变得更复杂;三是逐渐逐渐文字开始相对统一。 大约在公元前828年至公元前728年,周宣王命太史编篆了一本《史籀篇》,这本书共有十五篇,主要用于儿童识字。古人有人认为是一个叫“籀”的太史所写,其实这个“籀”并不是指人名,而是指一种“书体”,也就是说,这本书,在之前文字“多样化”的基础上,进行规范和整理,然后当作教科书来推广。 《史籀篇》的意义就是让更多的学子,学习一种经过官方认可且相对统一的文字,这对今后文字的统一起到了尝试性的作用。 |
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