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阅读提要：清代名医黄元御因为被庸医误诊失去了一只眼睛，从此他下定决心学习中医。读的第一本书就是《伤寒论》。 黄元御不但国学功底厚，而且还不是一般的聪明，所以信心足足地以为可以学会中医。但是，在《伤寒论》面前他还是败下阵来。 整个一完全发懵：张仲景的话怎么一句都看不懂？好在黄元御很有学习的技巧，他采取了一个很好的策略，就是去书店，把所有能够见到的注解《伤寒论》的书都买回来，碰到一个问题，就挨本书翻，看看这位古人是怎么理解的，看看那位是怎么理解的。这就好比是找了很多的师父，有了问题就挨个师父问，自然能提高得快。一本薄薄的《伤寒论》，黄元御苦读了三年。当时黄元御在生活中的各种时刻都在思考着，甚至在梦境中，都会遇到思考的问题。 终于有一天，黄元御突然心里灵光一现，然后就豁然开朗了，原来是这样啊！结果，人家立刻就开始写书了。这本书叫《伤寒悬解》，写了很多年，这本书也成为中医史上研究《伤寒论》的一本重要的著作。 医理分析——《伤寒论》是中医临床的基础，每个中医开方子都会从这本书里面找到灵感，自打黄元御把《伤寒论》吃透了以后，他就有了去进行临床实践的底子了。 内容摘要：黄元御在眼睛被庸医误诊以后，他发誓要学习中医理论，拯救世人。 可是，学习中医，首先要学习基础理论，《伤寒论》是中医临床理论的基础。 黄元御为了能够彻底将 《伤寒论》学习透彻，融会费通，他苦读三年 ，深思熟读，写了极具价值的“读书笔记〞 功夫不负有心人 ，在他沉下心来认真思考学习，甚至连做梦都在学习《伤寒论》 后，他终于“恍然解矣〞。这为他日后成为一代名医，打下了坚实的基础。  黄元御弃儒从医的故事 乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝染疾，御医久治不效。束手无策之际，有人举荐了山东昌邑的黄元御，结果黄元御很快就治好了乾隆皇帝的病。 乾隆皇帝非常高兴，亲笔题写“妙悟岐黄”匾额，还赐给黄元御一副玉石做的象棋和楸木做的棋盘，并请他在太医院工作。后来黄元御还以御医的身份参与了乾隆帝的首次南巡。 黄元御（1705—1758），名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子，清代山东昌邑人。黄元御出身名门望族，为明代名臣黄福的十一世孙。黄家是书香门第，黄元御自幼便读书明礼，少时从学于名儒于子遽，研读儒家学说。 黄元御天资聪颖，“百家诸子之论，率皆过目而冰消，入耳而瓦解”（《金匮悬解自序》），“涤虑玄览，游思扩垠，空明研悟，自负古今无双”（《伤寒悬解自序》）。雍正十一年（1733年），28岁的黄元御考中邑庠生。此时的黄元御踌躇满志，“常欲奋志青云，以功名高天下”。正待他在科举道路上奋力直上时，命运却与他开了一个大玩笑。就在考中邑庠生的次年8月，黄元御突发目疾，左目红涩，白睛如血，经庸医针刺，又连服大黄、黄连等寒泄之剂，竟致左目失明。 清朝的科举制度规定，五官不正者不能仕禄，黄元御的科举之路因此次医疗事故就此断送。出于对粗工贻误病情的痛恨以及对于世无良医的感慨，黄元御遂发愤立志：“生不为良相济世，亦当为良医济人。”自此弃儒从医。 接下来的日子，他“考镜灵兰之秘，讵读仲景《伤寒》”，闭关苦读三年，从《伤寒论》入手，到《金匮要略》《黄帝内经》《难经》等中医典籍，颇有所得。黄元御对经典、对医学的领悟，得益于他深厚的儒学功底。黄元御著有多部医学著作，《清史稿》中记录了十一部，其中《难经悬解》一书仅用6天时间就完成了，着实令人惊叹！从著述的速度、著作的数量和学术水平上来讲，堪称医学史上的奇迹。 黄元御推崇医学经典，将黄帝、岐伯、扁鹊、张仲景四人奉为“医门四圣”，认为“四圣”之外，历代名医持论多有偏失，因此穷尽毕生精力对“四圣”之书从源到流重加考订。 黄元御本人喜好道家、易学，曾著《道德经悬解》《周易悬象》。道家思想对黄元御影响至深，这在他的医学著作中也多有体现，如《素灵微蕴》中就多次引用了《子华子》《关伊子》等道家经典。《四圣心源》中自创的方剂如兔髓汤、黄芽汤等，方名亦来源于道家。 而立之年遭遇人生重大变故的医家黄元御，经过一生的刻苦努力，书写了辉煌而传奇的一生。（冯嘉慧 山东中医药大学） |
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