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是多民族的共同体，各个民族在中国历史上都发挥了不可或缺的作用，并且每个民族的历史都不容忽视，特别是已经消失在历史洪流中的民族，也应重视其曾经的历史。 对于中华文化而言，只有理清楚各民族的历史，探明其源头，才能更深刻的了解中华文化。 只有不断地去发掘各民族的历史，中华文化才能永葆活力。 一、春秋早期山西的地理概况山西的地理特征一言以蔽之，即“表里山河”。
黄河由今忻州的偏关而入山西，向南流经今山西的吕梁、临汾、运城等地区，在流经中条山时折向东，由今运城的垣曲而出山西。
黄河虽蜿蜒曲折，也不乏支流注入其中，注入黄河的较大支流有汾河、涑水、沁水。
在各支流四周山脉环绕，东边耸立着南北走向的在太行山，西部则有吕梁山与黄河相望。
北部有雁门山、五台山以及汾水的发源地管涔山，南部则有霍太山，及沁水的发源地绵山，最南部则是中条山。
山西的自然地理特征，可谓是山脉纵横，河流星罗棋布。
黄河从今山西北部的忻州地区入山西，向南流，途中则有大小不同的支流汇入其中。
流经吕梁地区则有龙泉水注入，龙泉水发源于今石楼县东南，向西北注入黄河。
《水经注·河水》于土军县下云：“吐京郡治。
故城即土军县之故城也……县有龙泉出城东南……西北入于河。
”土军县即今之石楼县，雍正《石楼县志》卷一云：“汉属河东曰土军”。
又据《水经注》所言龙泉水所经过的牧马川多产名驹，而《左传》僖公二年载，晋国献“屈产之乘”向虞国假道，这里的乘即骏马，所献之骏马极有可能是牧马川之名驹。
且石楼与临汾接壤，可能曾为晋献公时晋国领土，故屈产可能为今之石楼县。
黄河过吕梁往南则是今吉县的壶口，《水经注》载：“河水南迳北屈县故城西”。
北屈县即今之吉县，光绪《吉州全志》卷一云：“汉为河东郡北屈县。
郦道元以为，此北屈县即是晋国骊姬之乱夷吾所奔之屈。
吉县之壶口亦曾有过洪水滔天，据《水经注》引《淮南子》云：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵，高阜灭之”。 在黄河龙门未辟，及吕梁山未凿之前，黄河之水曾在此处漫过西岸之孟门山。
然吉县在春秋中期，亦曾是当时山西境内姬姓封国晋国的边疆，《左传》庄公二十八年载。
晋献公使夷吾居屈，以御北部戎狄之犯，此屈即是《水经注》所言北屈县。
黄河由壶口往南便是汾河入黄河之口，称之为龙门。
《水经》云：“南过皮氏县西，又南出龙门口，汾水从东来注之。
此地位于今山西的河津市，光绪《河津县志》卷一云，河津县“汉复为皮氏”。
郦道元注：“昔者，大禹导河积石，疏决梁山，谓斯处也。
即经所谓龙门矣。
黄河在此处亦是泛滥滔天，《水经注》引《竹书纪年》云，在晋昭公时期，黄河水“赤于龙门三里”，在梁惠成王四年时，黄河水又“赤于龙门三日”，黄河水之泛滥可谓甚矣。
黄河过龙门往南，流经今山西万荣县西，《水经注》云：“河水东际汾阴脽”，汾阴脽在今万荣县境内。
黄河水至中条山折而向东，《水经》云黄河“过河北县南”，汉之河北县即今之芮城县。
《水经注》在河北县下云：“去首山十许里”，而首山亦称雷首山，《读史方舆纪要》云：“雷首山亦名中条山”，亦云中条山是《左传》宣公四年所载，赵宣子所田之首山。
黄河顺中条山而向东流，经过今平陆县。
《水经注》云：“过大阳县南”，大阳县即今之平陆县，《读史方舆纪要》载大阳城在平陆县东五十里。
此大阳城当距为晋所灭的虢国都城下阳不远。
黄河东流过今山西垣曲县而出山西，然山西境内的支流也源源不断地注入黄河春秋时期的汾水、浍水、涑水、沁水、浊漳水、清漳水等支流呈网状分布于山脉之间。
汾水发源于今山西宁武的管涔山，乾隆《宁武府志》卷二云：“管涔山一曰燕京山，在县西南六十里。
”汾水由今宁武南流过今静乐县，转而向东南流经太原，接着向南流，在今文水县与祁县之间形成邬泽，《水经》载汾水南流“过平陶县东，文水从西来流注之”。
汉之平陶县即今之文水县，郦道元于此注：“汾水又南与石桐水合，即绵水也。
水出介休县之绵山”。
《水经注》载绵山即是介子推逃，晋文公赏其隐居之地。
汾水向南过介休县，南过“永安县西”，永安即今之霍州，《水经注》云永安“故彘县也，周厉王流于彘，即此城也。
”霍州东部有霍太山，王玉哲认为，春秋时期的姜姓国，齐、许、申、吕等国均源于此。
汾水又“南过杨县东”，杨县在今之洪洞县，西周之诸侯国杨国，就封于此。
汾水继续向南流，经临汾市尧都区，又南流至新绛县而西流，又经万荣县入黄河。
《水经》云：“至汾阴县北，西注于河。”汉之汾阴即今之万荣县。
浍水源自今翼城县东，《水经注》云：“浍水东出绛高山，亦曰河南山”，西流经新绛县注入汾水。
涑水，源头在今绛县东，向西南迳闻喜县、夏县、临猗县而注入张阳池。
沁水其源头在今介休之绵山，南流迳今沁源县，过临汾安泽县，又南经晋城沁水县、阳城县出山西入河南。
浊漳水，其源头在今长子县，《水经》云：“浊漳水出上党长子县西发鸠山”。
春秋时期的赤狄别种甲氏就曾活动于此，浊漳水东过长子县而向北流，迳屯留、壶关，屯留为赤狄留吁所居之地。
《水经注》载漳水“迳壶关县故城西，又屈迳其城北，故黎国也”，这里的黎国即是《左传》宣公十五年所载，赤狄潞氏所侵之黎氏，杜预注“黎氏，黎侯国，上党壶关县有黎亭。” 浊漳水又流迳今长治市潞城区，赤狄潞氏曾居于此，《水经注》于潞县下云：“县，故赤翟潞子国也”。
流经平顺县出山西入河北。
河水流经之地物产丰富，故对于生产力水平较低的赤狄部族而言，盘踞于此极有可能。
清漳水其源头在今晋中市的昔阳县。
向南流迳今和顺县，《水经注》云清漳水“南流迳沾县故城东，不历其西也，南迳昔阳城”，这里的沾县即今和顺县。
清漳水由晋中左权县，迳太行山出山西入河北。
除了黄河支流外还有桑干河、滹沱河。
桑干河其发源于在今朔州的洪涛山，《读史方舆纪要》载桑干河“源出马邑县洪涛山”由此向东北流，出山西入河北。
滹沱河其源头出自繁峙县，《读史方舆纪要》载滹沱河“源出繁峙县之太戏山”由今之盂县而出山西。
山西境内的山脉，为春秋时期戎狄部族的居所。
吕梁山脉在山西西部，其山脉南麓春秋时期曾为白狄居所。
中条山在山西南部，曾为春秋时期姜姓之戎的居所。
太行山脉南北绵延，伏卧于山西东部。
春秋时期，赤狄曾多次越过太行山而征伐卫国、邢国，使得邢、卫之国被迫南迁。
太行山脉作为山西东部的天然屏障，也阻碍着山西东部势力的进入，《左传》襄公二十三年载，齐国登太行侵晋以报平阴之役，也只能趁晋国有栾盈之乱的空隙，由此可见太行山脉天然的防御作用。
山川河流，若从军事角度讲其乃天然的军事屏障。
山西的自然地理情况，在春秋时期被狐偃称之为“表里山河”。
城濮之战前夕，晋文公对于伐楚与否，犹豫不决，狐偃言“战也，战而捷，必得诸侯。
若其不捷，表里山河，必无害也。
以此来说服晋文公不必惧怕楚国，可见山西这种险要的山川河流，作为军事防御的屏障所发挥的作用。
春秋早期，秦晋两国的边境线，也曾一度以黄河为界，故《左传》所载有关秦晋两国冲突之事。
均涉及渡河，《左传》僖公二十四年载，重耳在秦国的协助下“济河，围令狐，入桑泉，取臼衰”而入主晋国。 僖公三十三年载崤之战，晋国俘虏了秦国将领孟明视、西乞术、白乙丙，晋襄公之母为秦人。 力劝襄公将三人释放，襄公听从，然又后悔，命阳处父追之“及诸河，则在舟中矣。
三人渡河顺利回国；文公十三年载，魏寿余伪叛以诱士会回国，秦国“师于河西”以援魏之叛。
而黄河作为天然的边境线，一定程度上也减缓了两国之间的摩擦，对秦晋两国来讲，黄河既是天然的防御屏障。
也是两国的缓冲区，所以在晋国南方边境未达黄河南岸之前，两国之间曾一度保持和平。
二、春秋早期山西的封国概况西周立国之初大肆分封诸侯，以实现对所控制地区的有效统治。
《左传》僖公二十四年载富辰之言：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以藩屏周。” 按富辰所言，分封诸侯之目的在于维护统治。
武庚之乱后，西周统治者才开始大规模的分封诸侯。
对于建商不久的周而言，灭商之后领土变大，原先方国统治狭小国土的方式，已经无法跟上领土迅速扩张的步伐。
加之商之遗民作乱，迫使西周统治者不得不以分封诸侯国的方式，以加强对地方的有效控制。
随着领土的不断扩张，西周统治下的臣民不再是立国之初单一的周人。
许倬云认为，西周所分封的各诸侯国，其内部是周人与殷商遗民，以及当地土著相结合而组合成的封国。
这种不同群体的组合造就了各封国间文化的不同，以及各封国文化与周文化的迥异。
为了适应这种多元族群的统治，各封国确立了独特的立国政策。
晋国唐叔虞被封于夏，以统夏遗民，加之其所封之地与戎狄比邻，故其立国之策为“启以夏政，疆以戎索”，晋国文化在周文化的基础上，也深受夏文化与戎狄文化的影响。
不仅如此，被封于东方的齐、鲁两国，也难免不受东夷、商奄文化的影响。
随着这种文化变异的加深，各诸侯国的文化与原来的周文化相背而行，于是对周文化的认同发生动摇，并逐渐由文化影响到政治上，便出现了西周末周王室动乱。
而仅有少数几个诸侯国勤王的现象，各诸侯国对周天子为天下共主的认同，逐渐发生了动摇。 结语山西独特的地理环境，滋养着早期活动于此的部族群体。
山西总体地势北高南低，地形崎岖不平且多为山地丘陵，东为太行山，西为吕梁山，北有内蒙古高原，南有黄河经过，于是便形成了相对独立的地理单元。
在这个相对封闭的地理环境中，外部势力相对较难进入该区域，而内部群体亦被分隔，生活于此的各部族群体相互交融，开创了早期山西独特的历史文明。
春秋时期的山西，戎狄与华夏杂处，且戎狄部族在这个时期极为活跃。
西周末期，周王室衰落，表面上周天子虽为天下共主，但已无权威可言。
各诸侯国之间相互征伐，致使华夏集团内部力量受损，戎狄势力乘此而兴。
春秋时期，姜姓、允姓之戎、茅戎、骊戎、赤狄（东山皋落氏、潞氏、甲氏、留吁、铎辰、廧咎如）、白狄（鲜虞、肥、鼓）、无终等戎狄诸部，先后活动于山西。
根据晋国与秦国的疆域，及前人的研究来看，允姓、姜姓之戎所居之“瓜州”当在今山西的孝义。
依据《左传》所载，则姜姓之戎最早亦曾活动于霍太山。
依据今山西的平陆县与茅戎相关的地名，及前人的研究，推断茅戎可能活动于今山西的平陆县。
从春秋时期晋国军队的行进距离来看，骊戎则活动于今山西的晋城地区。
根据隰县瓦窑坡墓地和“无终戈”来看，白狄部族与无终部族活动于今山西的隰县附近。
二者之后又活动于今太原附近。
依据长治分水岭的铎辰墓可以确定，赤狄部族则长期盘踞于今山西的长治地区。
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