陈振濂 自题写意花鸟 陈振濂《南乡子·邢州道上作清·陈维崧》 陈振濂 行书中堂 附记 问:书法界对“反惯性书写”目前好像仍然有不理解者,您怎么看? 陈振濂:大众或普及、初学层面上的不理解,是正常的。 任何一个时代有价值的“思想者”的思维,肯定是不限于也不同于初学入门者常识水平的平庸,而是有前瞻性的、指向未来的“超前”能量。过去40多年,我曾经提出过许多在当时、当事的大多数而言均能与众不同的新思想新观念。 如:实践方面的有从20世纪80年代初写毛笔字时代的“书法是观赏的艺术”;90代开始对应传统“书斋文化”而出现的“展厅文化”;还有90年代中期“学院派书法”“主题先行”“形式至上”;再到21世纪初最近几年针对文史弱项的“阅读书法”;以及专注初级书法教育改革的在2006年左右的“审美居先”。 学术方面的有20世纪90年代初提倡“书法学学科建设”、书法史著之“史观学派”、学术研究中的“思辩立场”等,都遇到过不理解甚至长时间的反对。处于风口浪尖,这很正常。如果大家都欣然接受毫无疑义,都举双手赞成,那就毫无“前瞻性”可言。 大家应看过电视剧《觉醒时代》,蔡元培、陈独秀、李大钊、鲁迅等当时那些精英人物思想家们致力于“开启民智”时虽奔走呼号,但无不是遇到民众的不理解、冷漠和无视,甚至遭到官僚军阀阶层的激烈反对。但他们为了信仰义无反顾、砥砺前行。书法界40年后的今天,所遇到的问题和挑战,也和改革开放初期大不一样了,但也同样面临着新一轮书法艺术与学术思想上“开启民智”的新任务。这个时候,选择作为“前行者”“改革者”,必然是基于时代的需要、责任与使命。 每个时代都需要有先知先觉的精英或曰“先行者”。所以,顶级的艺术名家大师与顶级的“思想者”批评者之间,一定会有足够的默契和理解度。至于尘世中大量存在着蹭流量博眼球故作惊诧的“碰瓷者”,因为不是谦和尊重的学术辩论,我们就不必费心费时地去说理、说服和回应,而只须报以一笑罢了。 来源:书法报 |
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