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传承于关尹子的文始道法，其功法之一的“百踊”就是庄子在《刻意》篇中所说的“熊经鸟申”。 庄周在《刻意》文章中阐述的核心观念就是养德，培养人的德性；作者庄子认为具有高尚修养的人，都是具备“虚无恬淡”的品质，而培养这种品质的方法就是熊经鸟申。 ☞吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而己矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。 ——  这段文字内告诉我们，彭祖族人都在习炼着这种功法。 黄老道家的文始道法中，有一种贯穿始终的修行功法——百踊，其动法操作均与熊经鸟申的动作相似或一致，百踊就是熊经鸟申❗ 我曾写过论证“庄子修行的道法就是文始道法”的文章。 百踊中的“天拉地坠”意念，在实修践行中是由“天门常开，地户常闭”相辅助的。 实修体感文始道法中的“天门常开，地户常闭”，有种类似中医治疗“尿潴留”症状的体验；任督二脉的疏通并不是“臆通”那么容易，“提壶揭盖”的盖就是这“天门常开”的状态。 |
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