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卡尔·威特是18世纪德国的一名牧师，因为成功培养了天才儿子而出名，他将自己对儿子0-14岁的教育方法写成了《卡尔·威特的教育》一书，被称为一本中外教育史上的奇书。 卡尔·威特认为：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人”、“教育必须与孩子的智力曙光同时开始，克服潜能递减法则的最好做法，就是从儿童出生那天就开始教育”。 1800年7月，卡尔·威特的儿子小卡尔·威特出生了。他以自己的名字给儿子取名，以表达喜悦之情。遗憾的是，由于早产，小卡尔在婴儿时期反应迟钝，显得有点痴呆。卡尔·威特看着表情呆傻的儿子，悲伤地说：“我做了什么错事，犯了什么罪孽，上天偏要给我这样一个傻儿子呢？”不过，卡尔·威特并没有失望，他说：他是我的儿子，不论他怎样，我也要用我的方法去爱他，努力将他培养成非凡的人。起初，连他妻子都不抱希望：“这样的孩子怎么教育也不可能有出息，别白费力气了。”可是卡尔并没有放弃，还是踏踏实实的实行者自己的计划。 没过多久，这个傻孩子就渐渐引起了轰动。小卡尔3岁半就能认字；6岁开始学习外语；8-9岁时已能够自如的运用德、法、意、拉丁、英和希腊等6国语言，并通晓动物学、植物学、物理学、化学和数学；9岁获得莱比锡大学的入学通知书；未满14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，被柏林大学聘为法学教授；23岁写成《但丁的误解》一书，为但丁的研究开辟了新的道路，并成为研究但丁的权威。 更可贵的是，小卡尔不仅在学识上得到很好的教育，而且素质也得到全面的培养，如：同情心、自己的事自己解决、专心致志、敏捷灵巧、精益求精、坚持不懈、不骄傲、杜绝恶习、有勇气、独立意识、心理承受力、果断、与人良好相处等等，而且充分享受了其中的快乐。卡尔·威特用自己的独特的教育方法，实现了一个父亲的梦想：把儿子培养成了一个公认的天才，一个全面发展、幸福的人。 卡尔·威特并不想把孩子培养成神童，只是想通过运用正确的教育方法，把他培养成全面发展的人。 一、唤起孩子对学习的兴趣 他主张用游戏的方式进行教育。卡尔·威特认为不管教什么，首先必须努力唤起孩子的兴趣。只有当孩子对学习的东西产生了兴趣时，才能取得事半功倍的教育效果。而唤起孩子兴趣的最好办法就是用游戏的方式进行教育。卡尔·威特通过观察动物得到了其实。所有的动物都喜欢游戏，小猫戏弄老猫的尾巴，小狗和老狗互相咬架，这是为什么呢？根据动物学家的研究，小猫戏弄老猫的尾巴，是为了发展它将来捕捉老鼠的能力；小狗和老狗互咬也是为了发展它将来能咬死野兽的能力。显然，动物训练下一代的技能都是在游戏中进行的。（我们认为那是游戏，其实可能是教育）受动物游戏的启发，卡尔·威特在教育小卡尔的过程中，也尽可能利用游戏的方法。 他教认字是先让孩子看画册，然后认字，以刺激孩子学习的兴趣。同时还特别注意游戏中的学习，特地为孩子修了一个大游戏场，铺上沙子，种上树木花草，让他观花捕虫，进行各种知识游戏、旅行游戏，又为孩子做了很多形状的木块，让他盖房建屋、修塔建桥。卡尔为了训练孩子学大人做事，当孩子的妈妈在厨房里做饭时，就让孩子同时用炊事玩具做各种菜，他还让小卡尔当妈妈的助手。 卡尔·威特在教小卡尔学外语的过程当中，摸索出一套好经验。比如，用“耳”学外语、用不同的语言读同一个故事、弄清词源、做游戏等方法。卡尔·威特先把威吉尔的《艾丽奇斯》的故事情节、高超的思想、漂亮的文体等讲给他听，并且告诉小卡尔，要想成为一个卓越的学者，就一定要学好拉丁语。通过这样的方法，小卡尔学习语言的兴趣被激发出来了。 卡尔·威特主张从联系中循序渐进的学习外国语。小卡尔八九岁时就学会6国语言，其秘诀有二：第一是背莫如练；第二是循序渐进。卡尔·威特不让儿子单纯地背单词，也不系统教语法。他认为这样孩子记不住，也不容易懂。他让孩子多读有趣的书，在阅读中记住单词；同时用各种语言去读和去看同一个故事，如读5种语言的《安徒生童话》。 卡尔·威特常以大自然为主题对小卡尔进行教育，而且经常带他到大自然中边欣赏边进行教育。在小卡尔三四岁时，卡尔·威特每天都要带他散步一两个小时，一边溜达，一边摘朵野花解剖一下，或者拾块石头说点地质知识，这样使得小卡尔以后学习生物学和博物学都不感到陌生，很容易就理解了。同时卡尔·威特还常常带他参观博物馆、美术馆、动物园、工厂、矿山、医院、保育院等以开阔眼界。3岁以后，卡尔·威特开始带他去各地游览，在旅途中登山、游胜、访问古城，旅途中把见闻写信告诉朋友，回家后都要小卡尔向家人详细汇报见闻。因此，在参观旅游中，小卡尔都很用心观察和听取介绍。小卡尔坐在课桌前学习的时间并不多，而是在玩耍、运动中，特别是在大自然中学习到了很多知识，而且学习得很快。 有一次小卡尔从塞肯得罗夫看到了流星雨，激动万分之后说：“我一定要努力学习，长大以后要去探索更多的大自然的奥秘。” 小卡尔幼年时的学习都是在这种充满无穷乐趣的状态中进行的。 二、父母与孩子一起玩耍 卡尔·威特认为，孩子和自己的父母玩耍更能体验到快乐。孩子希望父母跟他一起玩游戏，这是他们非常渴望的事情。有的父母不明白这一点，要么拒绝孩子的要求，要么随意中断正在进行的游戏，这样不仅影响了父母与孩子应有的情感交流，而且打击了孩子参与游戏的积极性。因此，父母应该积极参与孩子的角色游戏，因为这有利于让孩子体验他人的生活。父母应该经常提醒并鼓励孩子观察日常生活，了解各种人物的活动。“玩”不仅仅在于“有趣”，而在于通过“玩”，孩子学习了更多的知识，既锻炼了身体，又发展了智力和创造力。 玩是孩子的一种天性，但是怎么玩，玩什么，很多人并不很清楚。因此，父母应该研究“玩”的内容和方式。卡尔·威特认为，最好是孩子的大部分时间都能与父母一起度过，这样孩子可以时时得到父母的关爱，不断交流感情。 三、及时纠正孩子的不良习惯 父母要矫正孩子的不良习惯。有些孩子脾气暴躁，很容易被激怒。卡尔·威特认为，这是因为父母没有在小时候形成他的涵养。父母应该在孩子小时候安排好孩子的生活，让孩子尽量少受挫折，或者是把孩子所受的挫折控制在一定的限度内。不要过分的规定孩子做什么事，也不要强迫孩子不去做什么事，而应该通过教育让孩子形成良好的判断力和容忍度，能够富有理性和好的生活习惯。 孩子在他们成长过程中不可避免地会受外界影响而有可能产生不良习惯。因为他们对事物的判断能力以及处理事情的能力都十分有限。为人父母者应该首先注意这个问题，不能把孩子的“恶习”与成人的“恶习”相提并论，因为孩子的理智还不足以成熟到理解自己的行为和言语。 父母不要以为在大庭广众之下训斥孩子才能达到教育的目的，这样做反而会伤害孩子的自尊心，强化孩子的不良习惯。父母教育孩子首先要维护孩子的荣誉感，因为一个失去自尊心和荣誉感的孩子是很难再接受教育的。父母要尊重孩子的隐私和秘密，要与孩子沟通和交流，在孩子犯错误时，要以最简单的方式向他说明道理，而不是长篇大论和喋喋不休。 四、培养良好的学习习惯 父母应培养孩子良好的学习习惯。为什么有的孩子每天都坐在书桌旁苦苦学习，却丝毫没有一点长进呢？卡尔·威特认为这是由于孩子还没有形成专心致志的学习习惯。而这一习惯的养成责任在父母。很多孩子小时候都聪明过人，但由于没有得到父母良好的教导，很容易对什么都感兴趣，对什么都想学，但又什么都坚持不到最后，什么都学不好。 卡尔·威特要求儿子在学习语言和数学等知识上，绝对不能敷衍了事，而应该养成精益求精的习惯。他说，教儿子学习知识就如同砌砖一样，如果不严格要求，就绝不会收到好的效果。 卡尔·威特要求儿子无论学习什么都要专心致志。学习的时候不能想着玩，玩的时候不用操心学习的事。学习语言的时候就只考虑语言，学习数学的时候就专心于数学。如果不能专心于一件事，即使孩子整天坐在书桌旁，那也不过是对时间的一种糟蹋，是对自己和别人的一种欺骗。 五、培养孩子辨别是非的能力 为了培养小卡尔辨别事物的能力，卡尔·威特努力使儿子明白阳光之下还有阴影的道理。他让孩子明白世界上除了看到的温暖的阳光之外，还有丑陋的阴影，他要让自己的孩子看到这些阴暗的东西，勇敢地面对它。 卡尔·威特主张让孩子尽早了解生活的实质，尽早将孩子向善的方面引导。很多人不愿意教孩子正式社会上的丑恶，反而教孩子对此视而不见。卡尔·威特认为，这完全是一种欺骗，这会直接导致孩子在虚假的现象中麻木不仁，陶醉在虚假的幻觉之中。无论如何，让孩子了解事物的真相是迫在眉睫的事，也是所有父母和教育者必须尽到的责任。 六、要有同情心 卡尔·威特很注重对孩子同情心的培养。卡尔·威特力图让小卡尔学会怎样去爱别人，懂得什么是同情，什么是人生最美好的东西。有同情心的孩子都不但不会蛮横霸道，而且能做对社会有益的事情。这些孩子更能得到社会和大人的喜爱，无论在学校还是在日后的工作中会有更多的机会，长大后更能与朋友、家庭建立起和谐的关系。善有善报，能接受爱别人、同情他人的人，所得到的回报将是无限的。 七、开朗与自信的性格 卡尔维特十分看重孩子的性格。他说，性格就是能力，性格就是命运。如果一个人的性格开朗直爽，他就很容易被人接受，交际广泛，易于成功。如果性格孤僻，他的交往范围只能限制在很小的圈子里，难以得到别人的认同。这些不同的性格不是天生的，而是在成长的过程中渐渐形成的。一个人性格的形成完全取决于幼年时期所奠定的基础，最初几年的生活习惯、家庭环境、父母的态度都是孩子形成某一类性格的关键因素。 在小卡尔的成长过程中，卡尔·威特一直在仔细地观察他，尽量做到在不使他自尊心受到伤害的情况下去了解他的内心世界。在小卡尔有烦恼的时候给他及时的帮助，希望小卡尔能够成为快乐的人。 有一次，出身于农家、体格健壮的肯特尔讥笑小卡尔不够健壮，令小卡尔闷闷不乐。当卡尔·威特知道儿子不高兴的原因之后，卡尔·威特给儿子讲关于男子汉的事：“卡尔，你要知道，一个男子汉并不只是身体强壮。真正的男子汉需要有智慧，有坚强的毅力。并且敢于承担生活中的一切困难和挫折，应该有超人的勇气。你仔细想一想，你现在还是个孩子，就已经掌握了那么多的知识，懂得那么多的道理，等你长大后这些知识道理就会慢慢转化为智慧。你一直是个勇敢的孩子。虽然你的身体在孩子中不算是最强壮的，但也很健康。肯特尔是个农夫的孩子，每天要帮助家里做很多活，而且他的年龄比你大，他比你健壮是很正常的。等你再长大一点，平时又坚持锻炼，以后肯定会比他更强壮的。肯特尔这样对你说话是很不礼貌的，你干嘛要理会呢？还有，你作为一个男子汉最重要的就是要有独立的头脑，这样才不会轻易被别人的评论所干扰。”小卡尔听了以后，自信心马上恢复了。 八、情商培养 时下流行的观点是：把孩子培养成老实的人，循规蹈矩的人，因为这样孩子长大以后才会本分的遵守社会规则，虽然这种观点听起来很令人满意，但卡尔不这样认为，卡尔认为让孩子成为一个聪明的人比让他成为一个老实的人更重要，当然这种聪明是大智慧。那些老实的、循规蹈矩的人并不一定能够妥善的处理好自身与社会的关系，也不太可能达到与社会规范相协调的地步。因此，作为家长，要正确引导孩子明辨周围的环境和人事，并教给孩子正确的判断力和驾驭力。 一天，一位名声远扬的先生来他们家里做客，他讲了很多有趣的事情，但在谈到几位音乐家时，他说错了其中一位音乐家的国籍。这时小卡尔意识到了，他措辞严厉的当场指了出来，使这位很有名望的大学者气急败坏地走了。 小卡尔认为自己坚持了真理，并不觉得有错。事后，卡尔·威特对儿子给予了这样的教育：坚持真理是对的，但你应该注意下方法。假如你私底下给他指出错误，他不仅不会气恼，说不定还会感谢你呢。因为你这样做即坚持了真理又顾全了他的面子。要知道，坚持真理也是需要智慧的。 卡尔·威特就是用这样的办法，让小卡尔在快乐之中生活。他这样培养儿子的独立能力、同情心和快乐的心情，是要让小卡尔成长为一个平和的人，一个心胸宽广、充满仁爱之心、性格完整的人，一个对社会有所贡献的人，而不是打造出一个“神童”。所谓“神童”，就是温室里的花草，不健康、不全面、甚至有的还不正常，有的只是在某一方面超常并且不能持久。 卡尔·威特希望自己的儿子自由自在地成长，他告诉我们：雅典时代的希腊文明伟大，是自由教育的结果；相反，拜占庭时代的希腊文明贫乏，这真是清规戒律的结果。 参考：《世界经典12大家庭教育主张》陈建翔主编 编辑：笨笨鸟 |
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