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喜克索斯人是古代亚洲西部的一个多起源民族，可能由塞姆族的部落以及部分胡里特人和其他印欧族的人混合而成。于前17世纪从叙利亚巴勒斯坦地区进入尼罗河三角洲东部并在那里建立了埃及第十五王朝和埃及第十六王朝（约前1674年至前1567）。
摩西领以色列人出埃及应该发生在这个时期。因为以色列人是约瑟的后裔，雅各下埃及，约瑟在埃及为相。约瑟在埃及是神一样的存在：伊姆霍特谱是佐塞尔法老时期一个宰相。为治理古埃及建立王权，七年大旱历史。
以色列人居住在下埃及，一直享受埃及王朝的优待，只有外族占领埃及时，他们才会逼近以色列人，这时就是摩西领以色列人出埃及的时候。因为外族埃及王才会逼迫以色列人。埃及十灾时代大约在公元前16世纪，这就是华语历史中的“商灭夏”历史。 周人离开埃及，在西夷游牧。300年后周武王灭商（夏商周断代史定前1046年周克商）。
这时恰好以色列大卫王建立以色列联合王国。其子所罗门建耶路撒冷圣殿，史书记载约柜漂泊480年后进入耶路撒冷圣殿（公元前960年）。
所罗门圣殿建成于公元前957年，它在公元前586年新巴比伦国王尼布甲尼撒灭亡犹太王国时被彻底摧毁。犹太人70年巴比伦之囚。
第二圣殿：前539年波斯灭亡新巴比伦，居鲁士大王让犹太人回耶路撒冷重建圣殿。
公元前536年举行奠基礼,不久便停工;前520年在先知哈该、撒迦利亚的督促下复工,4年后落成。 古埃及历史书(Kolbrin Book)
《Kolbrin Bible》是一本3,500多年前所写成的古埃及历史书,因为古埃及当时正面临灭国级数的庞大灾难。这就是古埃及历史记载的“埃及十灾”。
这可以从全球灾难考古来确定摩西出埃及的具体时间，大约前16世纪。
克里特岛当时发生毁灭性灾难-橄榄枝年轮确定时间为前1626年。希克索斯人占领埃及，既被同化又被融合 播报文章 
写史户 2021-06-10 00:13 关注 希克索斯人占领埃及，既被同化又被融合 前因： 希克索斯人的早期渗透,中王朝时期，希克索斯人开始不断骚扰三角洲地区，将势力渗入埃及。  ▲希克索斯人
后果： 进入新王国时期，公元前1553年，埃及十八王朝的建立标志着埃及进入新王国时期。  ▲埃及十八王朝
详细过程： 一、埃及王朝被瓦解 公元前18世纪后半叶，埃及十二王朝瓦解。希克索斯人趁机占领了三角洲地区并建立了政权。这是埃及历史上第一次遭受入侵。 希克索斯人的家乡是叙利亚、巴勒斯坦一带，他们世代在那里游牧。他们被埃及人称为“牧人王”即“希克索斯”。希克索斯人不时侵扰埃及的东北边境，还在第一中间期越过了三角洲。希克索斯人的势力逐渐渗入埃及东北地区。 当埃及统一的王国瓦解之时，希克索斯人越过了西奈半岛，建立了自己的王朝，并建都于阿瓦里斯。这些成果没有满足希克索斯人的野心，他们还想向孟斐斯扩张。埃及在国家发展中并没有遇到过很多强敌，他们也很少主动和外国发生战争。 埃及的城墙知识防洪的堤坝，并不能用来抵抗蛮族的入侵。当希克索斯人以铺天盖地之势发起进攻时，埃及很难和他们相较量，甚至很难固守城池。很多城市投降。侵占埃及几乎花去了希克索斯人半个世纪的时间。  ▲希克索斯人岩壁画
二、埃及不同地区的管理制度 大约在公元前1674年，希克索斯人真正成为了埃及的主人。不过，希克索斯人主要的势力范围还是在三角洲地区。在埃及北部的人们承认了希克索斯的宗主国地位，但是他们还保留着本地的王公，拥有自己的政府、宗教和法律。 希克索斯人的侵略给埃及人民带去了沉重的灾难。埃及人民被屠杀，城市被焚毁。埃及的宗教设施更是遭到了极大的破坏。在侵略大军过去的地区几乎遍地都是神殿的废墟和雕塑。埃及文明在战争中受到了非常严重地打击。好在，部分称降的城市免于了希克索斯人的蹂躏。金字塔和方尖碑也幸免于难。 希克索斯人占领埃及后建立了政权。他们逐渐受到了埃及传统的影响。他们建造了与埃及之前风格相似的神庙和雕像，也接受了埃及的服饰、艺术、官方语言等文化。 接近两个世纪内，他们经历了六任法老的统治。希克索斯人也逐渐沉醉于埃及的富庶，丧失了好战的精神。埃及第六任法老阿波庇和他的前任都实行和平统治，这让埃及北部的底比斯等国确日渐强大。  ▲雅赫摩斯一世和雅赫摩斯二世
三、希克索斯人的战斗 底比斯的强盛引起了阿波庇的不满，想要在底比斯还在发展之时摧毁他。底比斯的君主拉塞肯恩举起了民族独立的大旗反抗阿波庇，希克索斯人内部也有大将倒戈，形势逐渐有利于底比斯。希克索斯人先后失去了法尤姆省、孟斐斯、坦尼斯。到最后，他们只剩下最初控制的阿瓦里斯。希克索斯人决定在那里背水一战。 这种情况一直持续到拉塞肯恩去世，雅赫摩斯继承了他的事业，致力于将希克索斯人逐出埃及。他集结了50万大军，还在尼罗河上组建了一支舰队。在这之后，他们向阿瓦里斯发起了最后的总攻。阿瓦里斯守军最终筋疲力尽，退往叙利亚。 雅赫摩斯没有任希克索斯人逃窜，他一直把希克索斯人赶到了巴勒斯坦的丘陵地带，还占领了巴勒斯坦的沙鲁亨。那里的守军也被雅赫摩斯尽数屠杀。这次入侵以希克索斯人的彻底失败而告终。而将他们驱逐出埃及的人——雅赫摩斯成为了埃及第十八王朝的第一位君主。  ▲雅赫摩斯一世
结论： 希克索斯人的入侵对埃及的文化造成了极大的破坏。但是，希克索斯人也把自己的文化带到了埃及，尤其是带来了马拉战车的技术。 同时在统治过程中受到了埃及文化的同化。希克索斯人占领埃及客观上有利于西亚与埃及文化的融合。 【参考资料】|《希克索斯人》《希腊化世界》 百度百科：
喜克索人入侵埃及，喜克索人侵占埃及的战争。约公元前1720年，乘埃及分裂衰落之际，喜克索人越过西奈半岛进入埃及，建立了自己的王朝。约公元前1674年，喜克索人攻取孟菲斯城，并以阿瓦里斯为首都，统治了下埃及。后来，喜克索人占领埃及首府并将埃及的统治者贬为附庸和傀儡。约公元前1567年，雅赫摩斯一世创立埃及第十八王朝。他率领埃及军队向喜克索人发动大规模攻势，彻底打败了喜克索人。 [1] 知乎： 69 #历史冷知识# 喜可索斯人入侵埃及 “喜克索斯”一词意为“异方山国之酋”（即牧人王）。 古代埃及史学家曼涅佗称其为腓尼基人或阿拉伯人。 现代学者一般认为他们是来自亚洲的塞姆人或塞姆人与胡里特人的混种。 
约公元前18世纪后半期，喜克索斯人乘埃及地时而王朝瓦解，国势衰微之机，一批批地越过辛奈半岛，占领了富饶的三角洲地区。 
在其东北部以阿瓦利斯为首都建立了第十五王朝和第十六王朝（约公元前1674年-前1567），并试图将势力范围扩至下埃及，喜克索斯人在埃及一个世纪之久的统治过程中，推行武力镇压政策，他们派重兵镇守要塞，焚毁城市，破坏神庙，屠杀男人，沦妇孺为奴，强征贡赋，甚至干涉埃及人的宗教信仰。 
喜克索斯人曾派使臣至埃及的底比斯，禁止当地人民崇拜阿蒙神及其埃及神，迫使他们转奉喜克索斯人的塞特神。喜克索斯人的残酷统治激起了埃及人民的强烈反抗。上埃及的统治者塞卡内拉开始率领阿埃及人同入侵者展开斗争，直到雅赫摩斯一世统治时期（约公元前1570-前1546），终于把喜克索斯人驱逐出埃及。 the end««« 更多内容，站内点关注。 发布于 2020-12-19 09:17 百度百科
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