 第 50 回中，贾母邀请大家一起编灯谜 《红楼梦》中多次出现了和灯谜有关的情节。这一回中的灯谜有什么特别之处？ 第 50 回的回目就是“芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜。”显然，猜谜在这一回非常重要。 其实猜谜也不光是在这一回重要，《红楼梦》里所有的谜都很重要。 整部《红楼梦》，一共有四次集中猜谜。 第一次是第五回，“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”。警幻仙姑拿出金陵十二钗的正册、副册、又副册给宝玉看，还让仙姑们演唱了十二首红楼梦曲子给宝玉听，那不都是一些诗谜吗。谜底就是金陵十二钗和贾府的命运。 第二次是第 22 回“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语”。让贾政、贾母和元迎探惜四位小姐及宝钗都做了灯谜，谜底还是他们各自的命运。  第三次就是这第 50 回，“芦雪庵争联即景诗，暖香坞雅制春灯谜”（后文细说）。第四次是第 63 回，“寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧”。说贾宝玉过生日的时候，女儿们一起粘花名，那花名签上的诗句还是谜，那谜底也还是女儿们的命运。 在这之外，其实还有一些零零散散的地方，也有猜谜的意味。如第 18 回元妃省亲演了四出戏，《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》、《离魂》。 按照脂批的说法，《豪宴》暗示贾家之败，《乞巧》暗示元春之死，《仙缘》暗示甄宝玉送玉，《离魂》暗示黛玉之死。也是四个谜。 还有第 29 回，贾母带着全家到清虚观打醮，在神前抽中了三出戏，分别是《白蛇纪》《满床笏》、《南柯梦》。 一看就明白，这对应着贾府从兴到衰的三个阶段，其实也可以视作是谜。 这样看来，《红楼梦》里的谜其实都是暗示着人物命运或者家族命运。因此这四次集中的猜谜，其实也就是给贾府敲响了四次警钟。  可是尽管有这么多共性，第 50 回的谜还是跟之前之后的谜都不一样。为什么？ 其他的谜都好猜，而且基本上都给出谜底，但是这一回的谜太难猜了。 第 50 回结尾，包括第 51 回开头，一共出现了18个谜，其中只有李纨、李纹、李绮的四个 四书谜，还有史湘云这首《点绛唇》有谜底，其他黛玉、宝钗的 三首诗谜，还有薛宝琴的十首怀古诗，当然也是诗谜，都没有谜底，脂批也没有给出任何暗示。 所以200 多年来，无数研究者都对这些谜动过脑筋，但是猜的结果都不如人意，根本就没法达成共识。 换句话说，直到今天，这些谜依然是谜。 没有谜底的猜不出来，就只能说说有谜底的。 湘云的《点绛唇》，就是一首有谜底的灯谜。有人认为这首《点绛唇》大有深意，是否预示着宝玉出家的结局？  在这 5 个有谜底的谜之中，湘云这首《点绛唇》是最有意思的。 写的是:“溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继”。 前面几句好理解，就是厌倦浮尘。 关键是最后一句“后事终难继”。一般人都会理解成没有子嗣，书里的小姐们也都是这么想，所以有的猜和尚，有的猜道士。 可是还没等史湘云公布谜底，宝玉就笑了，说“都不是，我猜着了，必定是耍的猴儿。”湘云也笑道，“正是这个了”。 众人不解，说前头都好，最末一句怎么解呀？湘云说了，“哪一个耍的猴儿，不是剁了尾巴去的？”  这个谜真是俏皮。耍的猴子都是从山林里抓出来的，那可不就是“溪壑分离，红尘游戏，真何趣？”。它们戴上官帽也罢，穿上官服也罢，无非都是沐猴而冠，逗人发笑，跟它们自己一点关系都没有，这可不就是“名利犹虚”吗？ 最后一句“后世终难继”更有意思了，为了让被耍的猴子更像人，都是要把尾巴剁掉，这不就是没有“后面的事”了吗？ 在《红楼梦》里，湘云和宝玉都是淘气爱玩的，他们自有心灵相通之处，不仅吃鹿肉能想到一块去，猜谜也能猜到一块去。 不过曹雪芹让宝玉来说出谜底，可还不仅仅是他跟湘云兴趣相投，心灵相通这么简单，更重要的是什么？这个谜讲的既是宝玉的那块玉，又是宝玉这个人。  宝玉那块玉离了青埂峰来到荣国府，是不是“溪壑分离，红尘游戏”？他到人世间只不过是体验了一把世间的荣耀富贵，这些东西跟他都没有什么关系，这是不是“名利犹虚”？他最后终于还是离了人世间，又回到青埂峰，是不是“后事终难继”？ 所以完全可以说这个谜讲的就是宝玉的那块玉。同样，也完全可以说他讲的就是宝玉本人。 宝玉离了太虚幻境来到荣国府，是不是“溪壑分离，红尘游戏”？也是吧。 他一生鄙薄功名利禄，是不是“名利犹虚”？也是啊， 那“后事终难继”是说宝玉最终做了和尚，宝玉在书中不止一次说“你死了我做和尚”，最后他真的就悬崖撒手做了和尚，这就是这个谜真实的谜底。  所以说这个谜太有意思了，宝玉自己在那儿说谜底不是和尚，可事实上他人生的谜底就是和尚。而且就凭这句“后事终难继”，我们也就知道了后 40 回续书所谓的宝玉还有个遗腹子，以后还兰桂齐芳，那是不可能的。 宝玉也罢，贾府也罢，结局只能是“后事终难继”。 既然人生真正的谜底是和尚，为什么在这里又要让宝玉猜是猴子呢？ 这其实就是曹雪芹的一种悲剧意识，人活在世间，被造化拨弄，被命运拨弄，可不就像被耍的猴子被人拨弄一样，没有什么是自己可以做主的，也没有什么是真实的，这是何等悲哀的事情。 一个谜语，双重谜底，每一个谜底都道破了命运的无常，这首《点绛唇》果然大有深意。 这首与宝玉命运息息相关的灯谜，为什么是由湘云念出？  首先当然是因为这个谜俏皮，最符合湘云的个性。想想看，如果是连骨子里都透出哀怨的黛玉，或者是那么文雅端庄的宝钗，说出这么一个猴子谜来，那该是何等的违和，何等的大煞风景？这样稀奇古怪的谜，只适合穿成“小骚鞑子”样儿，凡事不走寻常路的湘云。 湘云是金陵十二钗里最快活，最没有悲剧感的女孩，可是偏偏从她的嘴里吐出了“人生像耍猴”这样一个最悲哀的话题。这又是一个巨大的反差，也是一种巨大的艺术张力。 表面热闹欢快的猜灯谜，竟然埋藏着悲剧的底色。悲欢离合总无常，这就是《红楼梦》的艺术魅力。  |
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