|
凤鸟一直是中国古代先民的崇拜对象，所以才会以其丰富的想象力和艺术表现力去创作出各样的凤鸟纹，探索西周时期凤鸟纹多样性的文化内涵可以了解到当时的社会状况和精神文化，可以从三个方面去研究分析： 一是根据历史的发展和古人的信仰，分析凤鸟是如何作为神灵使者存在于人们心中。 二是周人赋予了凤鸟吉祥文化寓意，并将此作为纹样融入到精神文化生活中。  三是从社会生产方面入手，探索凤鸟纹对于西周农业的重要意义。 从这几方面的分析中能够发现，古人创造出的凤鸟纹会赋予其不同的人文精神涵义，这对了解一个时代的精神文化内涵有很深的意义。 «——【·沟通天地之使者·】——» 周早期，周人对于自然还存有一定的畏惧感，并且认为神灵的力量是超越于人类的，可以护佑他们平安，而沟通天地是一定需要媒介的，动物也就成了沟通天地神灵的媒介。 早在原始时期也是会有图腾说来表达此意义，在《诗·大雅·生民》中有写到姜嫄诞下后稷后:“诞寘之平林, 会伐平林, 诞寘之寒冰, 鸟覆翼之, 鸟乃去矣, 后稷呱矣 ”；  由此可见凤鸟是对周人有保护的，周人也一直认为凤鸟可以接触天神并能够作为神灵的使者来庇护人们，所以凤鸟在西周成为沟 通人与神的媒介动物，有着“使者”的内涵。 在《山海经》中也讲过四方各有天地使者，其中就有两方皆与鸟有关，即“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”和“北方禺疆，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇。” 正因如此，西周时期的凤鸟纹不断地被大量运用，周人也将凤鸟纹的形象不断做出变化，由简单质朴变得越来越丰富华丽并作为祭祀之器的装饰；  这不仅仅是单纯的呈现艺术装饰去满足审美要求，更多的是将凤鸟纹融入日常生活的信仰，形成敬天保民的思想，并发挥其作为神灵沟通天地信息的作用。 这完全能够说明凤鸟纹在西周为何能够不断演变发展为主题纹样，故而在此时期成为凤鸟纹发展的高峰时代。 «——【·祥瑞吉祥之意 ·】——» 从古至今人们就有追求吉祥的意识，凤鸟一直也都是周人的寄托对象，日常器物也会用到凤鸟纹作为装饰，如常有各形态的玉器用凤鸟纹作主体纹样，使用非常广泛。 并且随着社会不断发展，周人逐渐赋予凤鸟一定的情感因素，由此出 现凤鸟象征着幸福、祥瑞、太平、安康的现实意义，赋予其吉祥如意的寓意。  政治上，凤鸣岐山是说周王即位，有天意的预示，象征着周人兴起，逐渐有社会盛世太平、美好吉祥景象的寓意。 生活上，预示着人民对和平美好生活的憧憬。 正因如此，后来才会出现许多与凤鸟相关的成语，如百鸟朝凤等，这些都是关于凤鸟的祥瑞之词。 凤鸟纹的形象演变不仅仅是用来表现当时的生活，还是用来表达周人对美好生活的表达和期待，传承着中国传统时代精华，因此凤鸟纹可以说是现实和理想相融合的综合纹样。  «——【·守护农业发展之风神 ·】——» 西周时期的农业发展也是一片繁荣景象，国家对于农业发展也一直非常重视，由此可见，农桑文化在西周时期有着多么重要的地位。 周人对于农业的重视不仅仅反映在当下的生产方面，在精神文化方面更是着重体现出来。 《说文》中讲到：“凤，神鸟也。凤之象也，鸿前磨后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文龟背，燕颔鸡喙，五色备举，出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下大安宁。”  人们认为鸟和风是有密切联系的，鸟的出现就是风变化预兆，会为他们提前预告农业信息，因此把凤鸟作为是风神来崇拜，是护农的灵物。 人们也就会给予凤鸟更多寓意，来祈祷农业能够年年风调雨顺，五谷丰登。 将带有此寓意的凤鸟纹作为装饰纹样用于青铜器之上，不仅反应了凤鸟在周人心中的重要地位，同时也体现了周人当时将祝愿融入生活并做出表达的艺术审美意识。 西周凤鸟纹是古人创作的艺术，更是将其神化了的动物，同时也赋予其深厚的文化意蕴。  通过对凤鸟纹的深入研究，能够了解其背后的深刻的文化涵义，为后面的设计创作做了重要的文化铺垫。 一个优秀的文创设计不仅要汲取到艺术的精髓，更要把人文精神融入其中，将纹样元素与文化内涵继续传承下去。 «——【·传统纹样设计案例分析·】——» 目前市场上关于西周凤鸟纹文创产品的创作开发非常少，并且少有比较完整系统并优秀的文创产品设计，但关于中国传统艺术的文创产品非常多，消费者通过文创产品寄托情感和对美好生活的祝愿； 这使得不同概念和风格的文创产品逐渐被开发出来，在这些优秀的文创产品中可以借鉴经验学习创新。  优秀的品牌文创大多都来自于各类博物馆和研究所的设计开发，如故宫博物院、敦煌研究院等。 设计者将传统艺术元素与新时代审美相融合，挖掘艺术文化价值，发展属于中国特色的文创设计，这对中国传统文化传播和带动中国文化创 意产业的前进有很大影响。 文创产品只有蕴含了文化内涵才能无形中提高品牌产品价值，并在同类产品中脱颖而出。 案例一：故宫博物院的文创产品是同类文创设计中较为出色的，系列类别也涉及多种，包括创意生活、紫禁服饰、故宫笔记、故宫中国结、金榜题名等。 通过挖掘故宫里的中国传统艺术文化，将纹样和书画进行分解、提取再创新，并应用新的材料和载体呈现出来，加入互动提升效果，如下图的纸灯、钥匙扣。  在紫禁城太和殿屋脊上的脊兽，是中国建筑中最多的，脊兽是中国古建筑的独特象征，具有美好、神奇的意义。 设计者从文化内涵到属于故宫中独一无二的十只脊兽入手，做出有文化背景的书签。 这所有的文创有一个共同的特点就是生活化，能够融入日常，提高使用感的同时具备艺术审美。 案例二：敦煌研究院的文创设计中《与子共耳》这组产品中的三兔共耳是敦煌壁画的标志性符号，又是敦煌艺术的典型代表，寓意着三世轮回、和谐亲密对未来的美好祝愿； 将兔由平面变成立体，使其从壁画中走出来，同时将藻井中三兔周身的飞天图案单独提出制成圆盘，誉为甜蜜相伴之意。  以白瓷形式呈现，区别于其他色彩丰富的敦煌文创设计，给人们眼前一亮的视觉感受。 而“三兔共耳”不仅出现在中国，在西方建筑中也多次出现，这可谓是中西文化的交融，整组作品视觉高级典雅富有层次。 案例三：三星堆文创设计以三星堆各种文物作为主要对象，其中盲盒类设计占大多数，如青铜大立人和神鸟等国宝； 设计者挖掘其文化内涵和提取其神秘雄奇的造型特点，将这些国宝萌化设计并赋予生命力，将其与生活场景相结合，使传统艺术文化变为潮物融入年轻人的精神，满足人们的精神寄托。  单看盲盒就有多种系列，有祈福类的、还有书桌上的文化用品。 除此之外小的饰品和纪念书签 也是挖掘经典三星堆文化艺术元素，再加入创意元素从而创造出新产品，形成文化与设计相结合的产品深入人心，将传播中国文化进行到底。 «——【·西周凤鸟纹设计原则 ·】——» 文化与情感相交融。 现代设计中情感需求已具有非常重要的意义，中国传统纹样文创设计就是将文化与产品进行融合，创作出有情感温度的产品。 优秀的文创产品能够受大众喜爱的同时富有丰富的文化内涵，与人产生强烈的情感连接，触动大众的内心情感，使人有想要深入了解西周凤鸟纹文化的冲动，并且传统文化可以体现出中国独有的艺术文化气质。 创作者深入研究作品的历史文化内涵后，并结合吉祥的文化寓意加入人的情感寄托，用设计的手法去传递文化与情感，同时增加产品的舒适体验感和使用感，这是让传统文化能够通过文创产品去传递到大众视野中的必然途径，大众也更愿意去接受并关注。 突出差异性与创新性。 目前文创类产品都较为相似化，没有一类能够直接从中脱颖而出，西周凤鸟纹文创设计想要获得大众的认同，就必须要突出个性化，寻找其他小众的文化艺术需求，深入挖掘文化背景做出差异化与创新性，进而将产品系列化并进行衍生。 运用巧妙而独特的表现手段才能使得整个文创设计在市场中脱颖而出，为另一部分小众群体打开市场。 使现代与传统充分碰撞，并开启跨界融合，多角度多途径的传播创新的传统艺术，以此表现出西周凤鸟纹文创的独树一帜，从而更有效地得到社会更多群体的认可。 以消费者需求为中心。 文创设计的目的是传播西周凤鸟纹文化中的纹样图形和文化寓意，消费者只有认可和接受文创设计并对其产生需求感，才能对文化产生兴趣并由此去探索，这样的文创设计才是成熟的。 设计者要探究不同层次的消费者需求，分析大众心理需求和艺术审美需求，对症解决，用多样的文创产品种类去针对不同的消费群体，从文化价值到视觉再到需求，如文化的继承、祥瑞寓意的体现、视觉图形的特点、视觉色彩与心理的关系等问题，将此一一攻克； 使其从被动接受转变为主动需求因兴趣去参与其中，更深的走入文创产品的背后， 让消费者从日常就能感受到文化的流动。 将中国传统纹样融入到文创设计中是目前的发展趋势，通过产品将传统艺术融进生活中，更容易让大众潜移默化的去接受并增加深刻印象。 用新的设计动力带动传统艺术文化的发展，从而更有效地传播文创产品。 优秀的文创设计不论从文化价值、视觉价值还是实用价值都是要经得起强烈地推敲和研究。 «——【·总结·】——» 西周凤鸟纹文创设计将传统艺术文化和新的视觉设计相融合，朝一个更有文化价值和现代活力的方向出发，以一种直观而又不失文化底蕴的方式将传统文化渗透进现代人日常和对西周凤鸟纹文化认知中。 本次文创设计在凤鸟纹文化内涵和艺术审美的支撑下也增加功能性、实用性的表现，满足人的精神寄托并有情感的交流，做好传统与现代的沟通。 将文创设计融入生活，唤起民众对传统文化的认同感，加强中华民族文化自信，弘扬中华民族精神。 这样的文化传承方式才更有力量，也更有温度，同时可以通过更具体的形式感受传统艺术的存在，也更容易持久地被社会所接受。 «——【·参考文献·】——» [1]郑军,张东明编著.中国传统凤凰艺术[M].北京:北京工艺美术出版 社,2013.1. [2]高西省.凤鸟共鸣:西周青铜器上的凤纹､鸟纹与神鸟纹[J].美成在久, 2021.1. [3]晋海燕.商周青铜器凤鸟纹饰的再思考[J].艺术考古, 2007.4. |
|
|
