《客自凤州来言岐雍间事怅然有感（陆游）》详注 译文 鉴赏 试题 答案||山东日照2022-2023学年高二下学期期末校际联合考试

客自凤州来言岐雍间事怅然有感

南宋 · 陆游

表里山河古帝京，逆胡数尽固当平。

千门未报甘泉火，万耦方观渭上耕。

前日已传天狗堕，今年宁许佛狸生。

会须一洗儒酸态，猎罢南山夜下营。

注释：

1、凤州：约为今陕西省宝鸡市凤州镇。南宋在川陕前线以三关五州作为抗击金兵的防线，三关指七方关、仙人关和武休关，五州指阶州、成州、西河州、凤州与天水军。此地属南宋利州路，地理上称作“蜀口”，历来是兵家必争之地。

2、岐雍：岐指岐州,雍是岐州的治所,在今陕西省凤翔的南边。在此代指关中地区。

3、怅然：失意不乐貌。

4、有感：有感触；有感受。

5、 陆游：（1125—1210），宋越州山阴人，字务观，号放翁。少有文名。高宗绍兴二十四年应礼部试，名列前茅。因论恢复，遭秦桧黜落。孝宗即位，任枢密院编修官，赐进士出身。乾道六年，起为夔州通判。后入四川宣抚使幕，复任四川制置使司参议官。淳熙七年，提举江西常平茶盐公事，以发粟赈灾，被劾罢。十六年，任礼部郎中，劾罢，闲居十余年。宁宗嘉泰二年，召修孝宗、光宗实录。以宝谟阁待制致仕。工诗、词、散文，亦长于史学。其诗多沉郁顿挫，感激豪宕之作，与尤袤、杨万里、范成大并称为南渡后四大家。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

本诗作于淳熙三年，当时陆游因罪被免职。

6、表里山河：《左传·僖公二八年》：“ 子犯 曰：'战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’” 杜预 注：“ 晋国 外河而内山。”后以谓有山河天险作为屏障。

7、帝京：帝都；京都。

8、逆胡：旧称侵扰中原地区的北方少数民族。

9、数：气数，命数。

10、固：本来。

11、千门：众多宫门。亦借指众多宫殿。

12、甘泉火：借指边境的警报。《史记·匈奴列传》：汉文帝时，“军臣单于立四岁，匈奴复绝和亲……胡骑入代句注边，烽火通于甘泉、长安。数月，汉兵至边，匈奴亦去远塞，汉兵亦罢。” 甘泉，宫名。故址在今 陕西 淳化 西北 甘泉山 。本 秦 宫。汉武帝 增筑扩建，在此朝诸侯王，飨外国客；夏日亦作避暑之处。

13、耦：ǒu，指两个人在一起耕地。

14、渭上：渭河岸边。

15、天狗：星名。《史记·天官书》：“天狗，状如大奔星，有声，其下止地，类狗。” 裴骃 集解引 孟康 曰：“星有尾，旁有短彗，下有如狗形者，亦太白之精。”诗人自注：去年十一月天狗堕长安，声甚大。

16、宁：难道，哪里。

17、佛狸：北魏拓跋焘（太武帝）的小字。借指北方少数民族入侵者。

18、会须：应当。

19、一洗：彻底清洗，完全洗去。

20、儒酸：犹寒酸。形容读书人贫窘之态。宋 周敦颐 《任所寄乡关故旧》诗：“老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。”

21、南山：指 终南山 ，属 秦岭 山脉，在今 陕西省 西安市 南。

22、下营：安营，扎营。

译文：

  有个从凤州来的客人说起关中岐雍之间的事情，我听了以后心情沉重五味杂陈

陆游

关中地区有华山和黄河天险作为屏障，自古以来就是京都的不二之选。悖逆的胡虏气数已尽，本来就该扫荡铲除。那时，就再也听不到有着上千宫门的甘泉宫中烽火连绵胡骑横行的警报了；那时，正可以观赏渭河两岸成千上万的农夫两两耦耕的祥和画面了。去年已经盛传天狗星坠落于长安，难道今年上天还会允许北魏拓跋焘那样强悍的敌酋出现？应当彻底洗除读书人贫窘之态，打猎之后连夜在终南山安营扎寨。

简析：

这首诗写诗人听闻金人统治下岐雍之地的情形进而联想到整个关中地区，感怀今昔，抒写诗人对关中沦陷的痛心以及丑虏必败大宋必胜的信心，也流露出诗人渴望杀敌报国建功立业的心声。

首联写诗人对关中沦陷的感叹与逆胡必平的信心。表里山河，指关中地区外有黄河之险内有崤山华山之阻，表现了关中地区险要而优越的地理形势。古帝京，指长安自古以来就是帝京的首选，诗人从时间角度进一步强调了关中以及长安的重要地位。这样写，一方面是诗人对关中故土的追想和怀念，一方面又流露出诗人对关中沦陷的痛惜。下句中，逆胡，指悖逆的胡虏，这是诗人对入侵的金人的蔑称，流露出诗人对入侵者的憎恶与痛恨。数，指气数、命数。数尽，指入侵者气数已尽。这既是诗人对侵略者的诅咒，也折射出诗人丑虏必败大宋必胜的坚定信心和誓扫丑类的决心与豪情。

颔联写诗人对收复关中失地后安定祥和生活的设想。此联的正常语序为：未报千门甘泉火，方观渭上万耦耕。在内容上，这一联紧承上文，运用虚写，想象扫荡逆胡平定关中之后的美好景象：那时，就再也听不到有着上千宫门的甘泉宫中烽火连绵胡骑横行的警报了；那时，正可以观赏渭河两岸成千上万的农夫两两耦耕的祥和画面了。这样写，既与上文内容的形成呼应，又是上文内容的进一步延伸，蕴含着诗人对关中故土的深深眷恋和收复失地的热切期望。同时，上句中，诗人反用甘泉火的典故，借助甘泉宫中再也听不到胡骑入侵的警报来表现扫灭逆胡之后和平安定的景象。

颈联写诗人对于逆胡必灭的信心。上句中，诗人联系去年天狗星坠落于长安的现象，使用双关手法，既写天狗星坠落的自然现象，又以天狗星作为猖狂胡虏的象征，用天狗星的坠落来暗示逆胡气数将尽的大势。这样写，一方面与上文内容形成呼应，一方面也表达了诗人对胡虏的憎恨和胡虏必败的坚定信心。下句中，诗人反用北魏太武帝拓跋焘的典故，对今年以及将来的趋势进行展望：既然天狗星已经坠落，胡虏气数将尽，难道上天还会允许像北魏太武帝拓跋焘那样强悍的敌酋出现吗？这样写，表现了诗人必胜的信念和扫灭狂虏的壮志豪情。

尾联写诗人的梦想与豪情。会须，应当。一洗，彻底洗去。儒酸态，指读书人贫窘之态。诗人希望自己能够完全洗除读书人的贫窘之态，脱下长衫，走出象牙塔，投身到火热壮阔的抗金斗争中去，做一个合格的、真正的抗金战士！这种情感并非诗人一时的心血来潮，而是像图画的底色一样，伴随了诗人一生，只要读一读诗人的《剑门道中遇微雨》：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”，便可见其一斑，表现了诗人坚贞不渝的爱国之情与杀敌报国之念的执着。下句中，南山，指终南山，在长安之南，是关中名胜。秦汉以降，许多英雄豪杰都有在终南山下打猎的壮举，这当然让诗人心向往之。于是，诗人想象着自己也能够像那些先贤一样，在终南山下尽情打猎。倘若天晚了，就在终南山安营扎寨。这样写，一方面点出“一洗儒酸态”的目的，表现了诗人杀敌报国的强烈愿望；一方面，能够在终南山尽情打猎随意安营，暗示了关中地区已经驱除了胡虏，重新回到大宋版图，而诗人也得偿所愿，不但能够投身军旅效命疆场，而且早已是壮志得酬功成名就，早已是李广一流的国之干城，又表现了诗人攘除奸凶恢复故国和建功立业实现价值的热切期望。

当然，结合背景，诗人此时正因“罪”被免职，这无疑与诗中诗人的豪情壮志昂扬进取形成强烈反差，这一方面表现了诗人爱国情报国志的坚定执着，一方面又透露出诗人怀才不遇报国无门的痛苦和无奈。

试题：

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成15～16题。

客自凤州来言岐雍间事怅然有感①

陆游

表里山河古帝京，逆胡数尽固当平。

千门未报甘泉火②，万耦方观渭上耕。

前日已传天狗堕，今年宁许佛狸生？

会须一洗儒酸态，猎罢南山夜下营。

[注]①本诗作于淳熙三年，当时陆游因罪被免职。②甘泉火：借指边境警报。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A．客人从凤州而来，谈起岐雍地区的情况，诗人怅然有感，写下这首七律诗。

B．诗人认为古帝京依山临河，地势险要，战乱当被平定，表达了必胜的信念。

C．颔联运用想象的手法，为读者呈现出一幅烽火熄灭、百姓耕种的太平画面。

D．诗中“佛狸”与“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”运用了同一典故，用意一致。

16.本诗尾联是怎样凸显诗人“位卑未敢忘忧国”品格的？请结合诗句简要分析。（6分）

答案：

15.D [解析]用意不一样。

16.①尾联的含意是：自己应该洗刷掉书生的寒酸之态，到南山打猎，夜晚宿营于山下；②“会须”“一洗”体现诗人地位低下仍然振奋精神、不忘忧国的高尚品质；③ 末句运用想象手法，想象自己投身军营的场景，凸显了为国效力的豪情。

【评分标准】6 分。每点 2 分，意思对即可。