什么是中医之魂？我认为中医之魂就是中华文化之魂，源于太极的阴阳之本，参以宇宙变易之道！
中医学就是在此基础上确立的，所以古人云：不为良相，必为良医；古人言：秀才学医，如笼中捉鸡。说明有较高的中国传统文化造诣，学医一定是良医，只要掌握基本的中国传统文化，学医就像笼中捉鸡—样容易。相反，如果不能够深入体认中国传统文化，对于中医也难以深入法海，独得要道。
学习中医必须求根朔源，从根本上学起，方能悟得中医学之真谛。否则，一旦钻入书山方海，则难窥全豹，极易误入歧途。学医悟道是学习中医学的重要方法，以道论医是理解中医学的根本途径！
炁
什么是“炁”？炁是中医的最重要的概念之一，“炁一元论”是中医的核心理论，是灵魂。
关于“炁”有多种理解和解释，“炁”是古人创造的一个象形字，读音同“气”。它非常形象地表明“炁”由上下两部分组成，下边是水，上边是从水中生出的无形无象的气，下边的四个点，又是火字的变形，表明下边的水里包含有火，所以这个水中才能生出无形无象的气，而且生出的气里也带有火。这就是“炁”字的真实含义。
古人造出的这个炁字，是对于地球上的所有生命现象的抽象。可以这样理解，地球上的生命都是由基本生命组成的，这个基本生命就是细胞，细胞，人体，生物圈，从宏观，从整体看，都不过是一包水，这个水不是一般的水，是含有生命活力，生物热能的水，由于有这个热能的存在，这包水和它产生的气在不断地进行着水气循环，生命因此才能不断地生长发育。
张仲景著《伤寒论》表的就是这一“炁”，在对抗六淫干扰时，出现的移步换形。黄元御呕心沥血学医10年，妙悟岐黄，写出了《四圣心源》，悟得就是这一元至理，写得就是这一“炁”周流。郑钦安悟到了这一元至理，悟出了一炁盈缩，写出了“医理真传”，创立了火神一派。
水气阴阳
我们可以把所有的生命都抽象定义成一个“炁”系统，这个“炁”系统，我们把它称之为“炁元”。用中国传统文化概念理解，就是生命太极。
我们可以作一个形象的比喻，把“炁元”看作一个装有三分之一或一半水的中空的玻璃球，玻璃球下面有一个小酒精灯，对下部的水加热。玻璃球下部的水处于微开状态，不断地向上散发热气。当然这个小酒精灯实际上应该在玻璃球内的水中。这就是一个炁元模型。
炁元的下部为有形之水，水中含有生命活能，由于生命活动的存在，便在水中产生了无形无象的气，因此在炁元的下部形成了水含气的格局。因为生命活动的不断进行，产生的气越来越多，有一部分气吸收了足够的热量，便从水中逸出。这部分脱离了水面的气，由于携带了一定的热量，因而具有相当的动能，便快速上升。
当这些气上升到炁元的顶部时，由于动能转换为势能，运动逐渐减弱，便漂浮聚集在炁元的顶部。由于运动减慢，少部分气便聚集凝结形成漂浮的水珠。因此在炁元的上部，便形成了气包含水的格局。
当漂浮的小水珠，逐渐聚集凝结成足够大的水珠时，由于受重力的作用，这些水珠便开始下降，最后又落入炁元下部的水中。这样，在炁元内部便形成了不停的水气循环。这种不停的水气循环正是生命体的基本特征。
这时，我们把水定义为阴，把气定义为阳，在炁元的下部，这种水中含气的状态，就可以用两阴含一阳的坎卦来表示。同样，在炁元的上部，这种气中抱水的状态，就可以用两阳夹一阴的离卦来表示。
这种上离下坎的水气分布格局，就是炁元的基本结构。也是一切生命体的基本结构。根据古代先贤的定义，离为火，坎为水，我们定义的水气阴阳，也可以称之为水火阴阳。
左升右降
炁元的左边，由于炁元的向上左旋，下部的水向左倾斜，形成了温热的水向上涌动，温热的气向上快速移动的气化特征。肝属木，其气风，其性发散温升，正是对炁元左边气水热能组合状态的准确描述。
炁元顶部，上升到顶部的气携带着大量热能，形成了气中抱水的状态，可以用两阳夹一阴的离卦来表示。由于炁元顶部热量高，像一团火。心属火，其气热，其性上炎煊通，正是对炁元顶部气水热组合的形象准确的描述。
炁元的中部，呈现出一种水气胶着状态，中焦如沤。脾属土，其气湿，其性濡湿主运化，正是对炁元中部水气热能组合的准确描述。中气者，和济水火之机，升降金木之轴，道家谓之黄婆。婴儿姹女之交，非媒不得，其义精矣。
炁元的右边，由于炁元的向下右转，漂浮的小水珠，逐渐聚集凝结成足够大的水珠，气多水少，水珠呈现缓慢下降，缓慢放热，逐渐凝结变凉的过程。肺属金，其气凉，其性收敛清降，正是对炁元右边水气热能组合状态的准确描述。
炁元下部，水中含有生命活能，生命活动消耗了化学能，释放热能，是水中含气的状态，可以用两阴含一阳的坎卦来表示。坎中的那一根阳爻，被称之为真火，正是生命的根本，是生命活力的源泉。肾属水，其气寒，其性降润封藏。正是对炁元下部水气热能组合的准确描述。
升降运动和旋转圆运动是绝对的运动，其他运动都是相对运动。这样由于炁元的向左旋转，在炁元内部便形成了气水热不同组合特征的五个区域，就是上火，下水，左木，右金，中间土的格局，这就是五行学说在炁元中的定位。
人体阴阳升降之动力来源于中气，作为中医掌握人之中气，就掌握了人体阴阳升降之枢轴，就掌握了平衡人体阴阳之全局。因此黄氏告诫中医：“医家之药，首在中气”，“ 中气升降，是生阴阳”，中气之治就是平衡阴阳。
阴阳五行
1、从质从形分阴阳。
“炁”元的上部，为阳，为气，为离卦，为火。“炁”元的下部，为阴，为水，为坎卦，为寒。
2、从气水生成过程分阴阳。
从炁元的下部水产生气开始，到气升到炁元顶部，这个过程定义为阳。从炁元的上部气中凝结水开始，到水降到炁元底部，这个过程定义为阴。
3、五行。
从炁元的下部水产生气开始，到气升到炁元顶部，就是气上升的过程为阳。但是这个过程由于炁元的旋转，有了一个木升的中间过程，所以从木到火为阳，而火为阳中之阳，木为阳中之阴。
从炁元的上部气中凝结水开始，到水降到炁元底部，就是水下降的过程为阴。但是这个过程由于炁元的旋转，有了一个金降的中间过程，所以从金到水为阴，而水为阴中之阴，金为阴中之阳。
木火为阳，即肝脏，心脏为阳。金水为阴，即肺脏，肾脏为阴。脾脏为阴。
4、三阴三阳。
阳气初生，故为少阳，是一阳也。太阳者，盛阳也，是为二阳。阳明者，两阳合明也，是为三阳。凡阴生之初，生于少阴，少阴为一阴。太阴者，盛阴也，二阴也。厥阴者，至阴也。阴气至此而极，是为三阴。
