学《易经》,我们一般都是看象,而象有很多种,其中比较基础跟重要的象,就是今天我们要谈的爻位之象。 所谓爻位之象,指的是爻与爻之间的关系。 第一种关系,承承,有承载的意思,如果一个阴爻在一个阳爻的下面,那么这个阴爻对于阳爻来说,就是乘的关系。 举个例子,天风姤,初爻为阴,第二爻为阳,因此可以简单地将它们的关系说出是“初承二”。 一个阴爻既可以承一个阳爻,也可以承很多阳爻,天风姤上面5个阳爻,下面1个阴爻,因此也可以说,初六承九二、九三、九四、九五、上九。 反之,1个阳爻在上,5个阴爻,同样可以用承来表达阴阳爻之间的关系。 当然,承也并非只是单单指阴承阳,同时也可以用来指下承上,承是支撑,即使同时阳爻,也可以用承来表达。 一般来说,承,是好事,因为下承上,代表上有支撑,而上有支撑,那么相对来说对于本爻也是好事,比如我们在公司里,我们给领导“抬轿子”,我们“承”领导,反过来,领导也会扶持我们,这二者是相互帮助的关系。 第二种,乘乘,有乘虚而入的意思,如果一个阴爻在阳爻之上,那么我们就说这个阴爻乘阳爻,一般阳为君子,阴为小人,小人乘君子,是万万不行的。 同理,跟上面一样,上面一群阴爻,可以乘下面一个阳爻,当然,如果是上面一个阴爻,下面一个阳爻,这种情况阳爻气盛,那一般来说是不可乘的。 跟前面的“乘”不同,“乘”还可以隔爻相乘,比如第4爻是阴爻,第3爻是阳爻,第2爻是阴爻,初爻是阳爻,那么第四爻也可以乘“初爻”。 第三种,应应,有上下呼应的意思,在六爻当中,有所谓的世爻跟应爻,一般来说,“世爻”就是我们所看的那个爻,它代表的是事物的主体,而“应爻”则是跟“世爻”对应的爻,代表跟事物主体有关系的一切事物。 应,是上卦跟下卦同位的爻进行呼应。 比如下卦初爻,那么就对应上卦的初爻,也就是初爻对应第四爻。 下卦第二爻对应上卦第二爻,那么就是第二爻应第五爻。 下卦第三爻对应上卦第三爻,也就是第三爻应第六爻。 当然,这里有一个规则,就是异性相吸,同性相斥,如果两个爻异性,那么就能呼应,是好事,如果是同性,那么就不应,是坏事。 第四种,据据,有居高临下的意思,前面我们说了阴承阳,那是以阴的视角,据,则是以阳的视角,阳在上,阴在下,那么我们可以说阳据阴,同时也可以说阴承阳,说的都是同一件事,但是视角不同。 据跟承一样,一群阳爻在上,一个阴爻在下,那么就是这些阳爻据下面的一个阴爻,同理,即使是一个阳爻在上,下面一群阴爻,也是这个阳爻据下面一群阴爻。 最后一种,就是中所谓中,是指第二爻跟第五爻。 《易经》中说“二多誉,五多功”,第二爻跟第五爻是位置最好的,因为它们分别处于下卦艮上卦之中,符合中庸的思想,即使位于第二爻跟第五爻位的不当位,也因为得中,所以可以得到比较好的结果。 第二爻为阴位,所以如果阴爻居于这一位,那么对于阴爻来说,就是六爻当中最好的情况,坤卦六二爻辞为“直方大,不习无不利”。 第五爻为阳位,如果阳爻居于这一位,那么对于阳爻来说,就是六爻当中最好的情况,乾卦九五爻辞为“飞龙在天,利见大人”。 好了,这就是爻位之象大概的内容,当你掌握了上面的内容以后,你再看一个卦,那么就可以简单分析六爻的情况了,为什么有的爻是好的,有的爻是坏的,原因都出自这里。 如果你对《易经》象数感兴趣,可以看一看我的专栏,里面有更加详细直接的《易经》象数入门方法,干货满满,让你在最短的时间学会并且掌握《易经》! |
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