北宋长安安师文以《争座位帖》真迹模勒刻石，石现在陕西西安碑林。苏轼曾于安氏处见真迹赞曰：“此比公他书犹为奇特，信手自书，动有姿态。”梁巘生长于碑帖代谢之际，为清朝著名书法家。其在《学书论》中提出：“学书如究经，先宜博涉，而后返约”，“学古人书，须得其神骨、魄力、气格、命脉，勿徒貌似而不深求也。”这些观点对当时及后来的书风都产生了一定的影响。何绍基，晚清诗人、画家、书法家。通经史，精小学金石碑版。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。《争座位帖》又名《与郭仆射书》，是颜真卿行书代表作之一，与《祭侄文稿》、《祭伯父文稿》合称“平原三稿”，在书史上占有重要地位。这篇书信草稿，作于唐代宗广德二年（公元764年）十一月，该年颜真卿56岁，书《祭侄文稿》后6年，正当其书法艺术炉火纯青之时。时颜真卿五十六岁，为维护宗法纲纪，慷慨直谏，怒斥郭英乂藐视礼仪之规、谄媚宦官鱼朝恩，此帖完整地表露了他作为臣子的天地忠节之心，令人肃然起敬。正是字里行间所充盈着的清刚之气、端庄之格，故此帖为历代士人所钟爱，流传千古。米芾说：“字字意相联属飞动，鬼形异状，得于意外，世之颜行第一书也。”《争座位帖》原迹已佚，刻石存西安碑林。北宋长安安师文以真迹模勒刻石（此本被称为“西安本”），因摹刻精妙且真迹失传，好事者皆以该本为据辗转翻刻，传世摹勒翻刻计有12种之多，故传世诸本以其最为所重。今北宋拓本已不传，南宋拓本亦稀如星凤。其中以国家图书馆馆藏北宋拓本、北京故宫博物院藏本、上海图书馆藏南宋拓本比较有名。
《争座位帖》，又称《论座帖》、《与郭仆射书》，是颜真卿行草书精品，书于代宗广德二年(764年)十一月，文稿。此帖是颜真卿与尚书右仆射、定襄郡王郭英乂的书信手稿。传有七纸，约64行。
它是颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书的作品，通篇刚烈之气跃然纸上，气势充沛，劲挺豁达，字里行间横溢着粲然忠义之气，显示了颜真卿刚强耿直、朴实敦厚的性格。迄今一千余年，读之莫不令人肃然起敬。
米芾在《书史》中说：“《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一。字相连属，诡异飞动得於意外。”“此帖在颜最为杰思，想其忠义愤发，顿挫郁屈，意不在字，天真罄露在于此书。”
《争座位帖》本是一篇草稿，作者凝思于词句间，本不着意于笔墨，却写得满纸郁勃之气横溢，成为书法史上的名作，入行草最佳范本之列。苏轼曾于北宋长安氏处见真迹赞曰：“此比公他书犹为奇特，信手自书，动有姿态。”
