【原】《卫风·考槃》浅析，避世诗歌的鼻祖

                         卫风·考槃

考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。

考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。

考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。

考槃（pán）：考，制造，建造。槃，古代盥洗用的木盘。诗歌中指架木为屋。

涧：山间流水的沟。

硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。宽，在诗歌中也有喻指心宽之意。

独寐寤言：独睡，独醒，独自言语。指不与人交往。

永矢弗谖：永，永久。矢，同“誓”。弗谖（xuān），不忘却。

阿（ē）：山阿，大陵，山的曲隅。

薖（kē）：“窠”的假借字，借指人安居的处所。

歌：此处作动词，歌唱。

永矢弗过：永远不记往事。

陆：高平之地。

轴：本义为车轴，此处指中心。

告：告知。

在山间筑了木屋，这是贤人宽阔的住所。独睡独醒独自言语，永远不能忘记的快乐。

在山坡筑了木屋，这是贤人安居的住所。独睡独醒独自歌唱，永远不记过往之事。

在平地之处筑了木屋，这是贤人日日活动的地方。独睡独醒独自生活，永远不与他人诉说。

读到这首诗歌时，我会不自觉地想起陶渊明，想起他的《归园田居》。

“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”

“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”

“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”

“人生似幻化，终当归空无。”

后人说，《考槃》是贤人避世隐居之作的开山鼻祖。

对比之下，陶渊明似乎避世避得更加彻底，他对自然是相当的喜爱，对自由是真心喜欢。《考槃》里的避世有一种不得已的选择，有一种无奈之情，但最终也能自得其乐，从而安于现状。

东周时期，时局混乱，战乱不止，也正因为处于乱世，即使出生普通的但有才干的人也能得到一展抱负的机遇。但正所谓千里马常有而伯乐不常有，有才干之人也需要伯乐的赏识与重要，春秋战国时期这样的佳话不胜枚举，但郁郁不得志的千里马也是屡见不鲜的。

我虽不是千里马，但也颇为喜欢独处，希望做个小透明，隐世的念头也时常有。这纷繁世界也同时伴着一些复杂，我实在应付不了那些关系。