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复习内容：《劝学》《师说》课文回顾 知识能力：断句判定，词语理解 【开场白】昨天针对全篇的六道题训练对于同学们来说，难度太大，很多同学没有完成。欲速则不达，今天我们降低难度，只学习句读判定和文言词语。 第一部分：断句判定 一、真题示范 请你在《劝学》和《师说》两篇课文中，分别选一组句子作为断句材料，进行归因分析。 （三分钟后）先同桌相互交流，然后推一位同学发言，再请别的同学评价，进入对话环节。 第二部分：词语理解 三、真题示范 （2023新高考Ⅰ卷）11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.围，指被围困，“傅说举于版筑之间”中的“举”表示被选拔，两者用法相同。 B.劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C.具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。 D.诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 先看三道示例题—— 11.下列对文中部分词语的解释，不正确的一项是（3分） A.“其曲中规”中的“中”与“莫不中音”（《庖丁解牛》）中的“中”意思和用法相同。 B.“假舟楫者”中的“假”与“狐假虎威”“久假不归”中的“假”意思各不相同。 C.“君子生非异也，善假于物也”与“师者，所以传道受业解惑也”两句中都有通假字。 D.“非蛇鳝之穴无可寄托者”中“寄托”与现代汉语中“寄托希望”所说的意思并不一样。 11.下列对文中部分词语的解释，不正确的一项是（3分） A.“人非生而知之者”中的“而”与“小学而大遗”中的“而”意思和用法不相同。 B.“师道之不传也久矣”与“臣之所好者道也”（《庖丁解牛》）中的“道”意思不同。 C.“或师焉，或不焉”中前后两个“或”，分别指代“句读之不知”和“惑之不解”。 D.“郯子之徒，其贤不及孔子”和“氓隶之人，而迁徙之徒也”（《过秦论》）中“徒”含义相同。 【王馨】11.下列对文中相关词语的解说，不正确的一项是（3分） A.“古之学者必有师”“吾从而师之”“师道之不复”三处中的“师”分别是“老师”“以……为师”“尊师学习”的意思。其中，“学者”“从而”是古今异义。 B.“授之书而习其句读者”中“句读”指的是断开句子的知识，一句后面的停顿为“句”，一句话中间短暂的停顿为读，古人写作不加标点符号，所以要学习句读。 C.李氏的儿子“好古文”，与韩愈倡导古文运动的主张相合。这里的“古文”是先秦时期的散文，与当时士大夫推崇的堆砌华丽词藻、缺乏实际内容的骈体文相对。 D.“六艺经传皆通习之”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。“六艺”在它处还可指“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六种技能。 再进行因文设题训练： 先让学生评价王馨同学出的题质量如何？引导学生具体说明。然后，鼓励孩子们大胆尝试，在两篇课文中分别选择八处词语，命制成两道题目。 （十分钟后）先同桌相互交流，然后请一位同学发言，再请别的同学评价，进入对话环节。 相关链接：  |
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