 刊头题字：聆百 文/ 万元坤 如皋人都知道如皋有个定慧禅寺，定慧禅寺中有座宝塔……，这是如皋的标志性建筑物，也是如皋的一张名片。如皋之所以闻名遐迩，有历史文化名城与旅游圣地之称，定慧禅寺应该是功不可没。 定慧禅寺自建寺起已经有了一千余年。其庙堂之高，环境之美，皆堪称至伟。  定慧禅寺与我国的众多名刹古寺建于高山、建于岛屿不同，它建在平地之上，缺少高度优势。而建于高山者，有山依托，于坚固之岩石上选址建庙，岩基即是庙基，登庙可俯瞰千里之外，极目远眺，一望无际，佛光远播，普照人间。而定慧禅寺的庙堂之高，有着更深一层的意义：一是庙门坐南朝北，从“上北下南”这一地理图标的定制看，北为上，南为下，方显天地合一。定慧禅寺依据这一点，大胆突破传统观念，虽唯此一家，但上合天文，下合地理，即果敢行事，动工兴建。二是北傍城河，风水在北。庙门朝北，可收弘慈广济之效，香火一定兴旺！既然其意义已胜出一筹，那么庙堂之实际高度既便再高，也没有多大意义。定慧禅寺分主殿与配殿。主殿内供有三世佛，从右至左为，过去世的迦叶佛，现在世的释迦牟尼佛，未来世的弥勒佛。东西两壁供着十八罗汉像。文革时期曾受到破坏，后经多方努力，又重塑金身。主殿东悬大钟一口，西悬大鼓一面。三世佛的背后悬有高5米、宽10米的《胜果妙因图》。图画中，天王腾云驾雾，半隐半现；善财童子与大鹏及迦陵频伽鸟人头禽羽，张开两翼匍匐前行，极为奇妙；众多的罗汉、菩萨形态装束各异，栩栩如生。主殿一侧的圆通殿内供有大慈大悲观音菩萨白玉卧像一尊。其玉质之好、雕刻及抛光工艺之高，在国内外皆为上乘。    定慧禅寺以构思之精巧，形制之独特，真正体现了庙堂之高，神殿之伟。 定慧禅寺于主殿中轴线上，还建有配殿。配殿内有方丈室。室前有莲花池。历代寺中方丈，都爱养莲，谓“养莲以登佛座”。每每养数十盆，有佛座莲，并蒂莲，还有出水若仙子的翠荷。香客到此，“敬佛赏荷”，兴致更高。各种各样的花卉，大都是庙中僧人手植。 配殿西边是一个很大的四合院，但三面为佛事道场，一面为壁。楼上为藏经阁。现在藏经阁上已被利用来存放故人牌位，或用于骨灰盒的临时存放。西配店西侧，则为寮房、斋堂、庖厨、仓库之地，现部分改建为敬老堂。东为客堂，供香客休憇之用。现开辟为素餐茶饮之地，为游客与茶客提供服务。宝塔矗立于东配殿一侧，宝塔的高度高过主殿。宝塔六角均悬挂风铃，风声起，铃声响，入夜更有几百只精致的彩灯悬挂，平添生色，人们于夜色中，举起相机，依靠塔身上的奇光异彩，将神秘而又美丽的宝塔拍摄下来。 定慧禅寺外有城河护寺，城河在整治以后，仿佛一条巨幅彩带将其包装起来，更显靓丽。寺院院内那棵千年银杏，每于初夏，绿荫覆盖，花团锦簇。院内还有丁香数棵，花时，花序密集，香气浓郁。主殿周围的高墙上则植有五色蔷薇，借清人潘描奎《燕京百咏》诗云：“碧殿丹房外，蔷薇万绿环。回头云绚烂，盥手露蝙斓。架上留香久，壶中引兴闲。曳来衣五色，捩笛对花关。”又借程颂万句：“葱茏浅色天，空外己无禅。立尽香多处，深知寺有年。” 定慧禅寺作为一个千年古刹，如果坚持守正，坚持以佛主之教义教化之信徒，如果能以果敢之决心，清理门户，把那些披着宗教外衣，行骗人之术，捞不义之财之徒，坚决加以清除，保持殿堂之圣洁，那未，佛教作为一种信仰，一种文化，一定会永续存在；定慧禅寺这座处处镌刻着古代劳动人民智慧的名寺古刹，也一定会为如皋的经济发展作出更大贡献!  万元坤，民族汉，江苏省如皋市人，现年81岁，中共党员，高级经济师，如皋市首届文联会员，喜爱文学，曾于2004年撰写了《他山之石，美国西部开发史研究》一书，由宁夏人民教育出版社出版。 先后撰写并刊登在国级与省级报刊的经济及文艺类稿件五十余篇。曾先后任职于市计委、财贸委、市委办、市政府办、市体改委、市计经委等部门。退休后种花养草，研习茶艺，读书看报，写点文稿。  特邀顾问 | 张奎高 顾 问 | 曹桂明 策 划 | 汤红波 总 编 | 王 慧 温馨提示： 4、所有作品稿费由赞赏产生，发文七日为限，限期内赞赏金额70%归作者，平台留30%，低于十元及七日后续赞赏皆留于平台。朗诵作品赞赏金额70%归作者、朗诵者均分，平台留30%。合辑作品赞赏稿费留作平台所用。 |
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