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第六回游上清宫聆听灵宝天尊说法 济公活佛降民国六八年七月廿九日(岁次己未年六月初六日) 诗曰:天花法雨振迷沉。净土逍遥乐道深。 圣佛西天观自在。仙真玉殿听瑶琴。 济佛曰:世人都爱艳丽之花，但花无百日红。反观天上仙女散花，四时不谢，八节无停，永无凋谢之期。人喜清新空气，然俗气尘埃日重，只有勉强呼吸了。观法雨一下，大地回春，心清意凉!两种气象，如此明显的分别，盖清轻之气上浮为天，重浊之气下凝为地也。希世人能多保持轻松精神，摒去烦脑浊情，方能入升太虚极乐，以免日堕于幽冥境地。杨生准备出发，今日再往天宫胜境“观光”一番吧! 杨生曰:遵命!我已坐稳莲台，请恩师起程吧!请问恩师刚才您说“观光”，我觉得非常有意义，是否能够解释这两字的涵意。 济佛曰:哈哈!你刚要说出“观光”两字，堂内忽然停电“观暗”，真有意思。 杨生曰:这是什么原因? 济佛曰:你心动我已先知。为开悟在堂鸾生，故施佛法暂时停电十五秒钟，这含有重大意义。刚才停电，我在空中看见堂内，诸生突然东张西望，想寻个“光线”，故取来蜡烛火放于砂盘边，想看清楚扶鸾正在写什么字，这叫“观光”。故“观光”二字乃是向光明之处观看大自然的风光!当今世界科技发达，大家利用时间到处游览观光，近在国内，远在国外，然而是否真心去观光呢?哈哈!有者往色情场所而去暗室观光，老衲说他是在“观暗”。今日世人只求人间形形色色之观光，未知天上风光更美于人间万倍，何不驾临观赏呢?今日我带杨生来到天 宫，才是真正不用“萤火”照明之观光哩! 杨生曰:那我有福，也成了一位观光客! 济佛曰:是啊!下次再来，你就可以带上千千万万的人类来此，真是发现了新大陆。 杨生曰:感谢恩师! 济佛曰:我们再迅速向前而来，灵山透佛天，人间通天堂。只要有心修大道，则大道是可以成就的。现在已到无极天“上清宫”，今日将拜会灵宝天尊，杨生你准备叩见天尊。 杨生曰:遵命!来到这里，心中一尘不挂，轻飘舒适。前面有一大楼矗立云霄，四边遍立楼阁，金光四射，金楼玉殿为金玉之石所砌，珍珠玛瑙所建，非是凡间土木钢筋建筑，赏心悦目，说不尽庄严与豪华。天花片片，法雨滴滴，青松翠柏，无一点凡尘苦恼。白鹤栖息于梧桐，金鱼游潜于天池，风光旖旎，使人流连忘返。请问恩师为何“上清宫”中忽然射出万道金光，回转不停呢? 济佛曰:此乃灵宝天尊向你说法。此是三十六天罡、七十二地煞之法光，巡回三千大世界，我们快入宫内参拜天尊。 杨生曰:道童两边排列，好像在迎接我们。道童曰:欢迎济佛及杨生驾到，天尊有请。 杨生曰:步人殿内看见中间坐着一位道长，全身发出毫光，慈眉善眼，向我露出微笑……叩见天尊，愚生奉旨随师游天著书，今日到三清圣境，请天尊提携开示。 天尊曰:二位免礼，请坐!仙童们速奉上琼浆玉液，招待一番。 杨生曰:感谢天尊如此厚礼，愧不敢当! 济佛曰:今日我带徒弟到“上清宫”来，请天尊多予开窍，指点迷津。 天尊曰:是也!贵堂神人用力，认真普化工作，传太上之道，布孔门之教，教如来之法，度世功深。今日既来到上清之地，吾当传你灵宝正法。吾居三清之中，为道法上掌者。世间之法不离三十六天罡法、七十二地煞术，且世上已无人全得此法术。因世道人心阴险，若得道法常人邪行，未能照天尊之戒规，修太上之道德，行灵宝之法术救世，故今普度重道而不重法。有法有术者，往往走人邪道而不修心炼性，世间法术失传，乃吾收回上清宫内也。三十六天罡、七十二地煞则是包罗无极之法，万法归宗，不离一心，故吾今传杨生心法一道，自可应用自如。吾为度回原灵，今特趁此机会说法。三界之内唯道独尊，六合之中是法无二。因人心不古，而道法自灭，恐心术不正者，用于害人。故吾收回道法，而另降下“科技妙法”，则是以科技术补充道学之不足。今述三十六天罡法与七十二地煞术名称如下: 天罡三十六法: 一、斡旋造化。二、颠倒阴阳。三、移星换斗。四、回天返日。五、唤雨呼风。六、振天撼地。七、驾雾腾云。八、划江成陆。九、纵地金光。十、翻江搅海。十 一、指地成钢。十二、五行大遁。十三、六甲奇门。+ 四、逆知未来。十五、鞭山移石。十六、起死回生。十 七、飞身托迹。十八、九息服气。十九、导出元阳。二十、降龙伏虎。二一、补天浴日。二二、推山填海。 三、指石成金。二四、正立无影。二五、胎化易形。 六、大小如意。二七、花开顷刻。二八、游神御气。 九、隔垣洞见。三十、回风返火。三一、掌握五雷。 一 二、潜渊缩地。三三、飞砂走石。三四、挟山超海。三 五、撒豆成乒。三六、钉头七箭。 地煞七十二术: 一、通幽。二、驱神。三、担山。四、禁水。五、借风。六、布雾。七、祈睛。八、祷雨。九、坐火。十、入水。十一、掩日。十二、御风。十三、煮石。十四、吐焰。十五、吞刀。十六、壶天。十七、神行。十八、履 水。十九、杖解。二十、分身。二 一、隐形。 二二、续 头。二三、定身。二四、斩妖。二五、请仙。二六、迫魂。二七、摄魂。二八、招云。二九、取月。三十、搬运。三一、嫁梦。三二、支离。三三、寄仗。三四、断流。三五、禳灾。三六、解厄。三七、黄白。三八、剑术。三九、射覆。四十、土行。四一、星术。四二、布陈。四三、假形。四四、喷化。四五、指化。四六、尸解.四七、移景。四八、招来。四九、迹云。五十、聚兽。五一、调禽。五二、气禁。五三、大力。五四、透石。五五、生光、五六、障服。五七、导引。五八、服食。五九、开避。六十、跃岩。六一、萌头。六二、登抄。六三、喝水。六四、卧雪。六五、暴日。六六、弄丸。六七、符水。六八、医药。六九、知时。七十、识地。七一、辟谷。七二、魇祷。 今引三十六天罡法，古今相同实证如下: 一、古人有颠倒阴阳之法。今人有电灯出现，黑暗可以变白昼，如夜市热闹，白天反而稀微也。 二、古人有驾雾腾云之法。今人有乘坐飞机，穿梭云雾之间，此则是科技之变法也。 三、古人有移星换斗之法。今日可以换心换肾，而且用狗与猴之五脏与人互换，此即是移星换斗之法也。 四、古人有五行大遁之法，五遁即金木水火土之遁法也。今者水遁有潜水艇之出现，金者有喷射机之发明，土者用地洞之渗透，五遁已成三遁也。 五、古人有逆知未来之法。今人有雷达之发明，敌机、敌舰将来可以侦测而知;台风暴雨之来临可以顶测而知，气象变化，科学可以卜知也。 六、古人有飞身托迹之法。今人有飞机、电车之坐，顷刻可以飞身托迹他处也。 七、古人有推山填海之法。今人可用炸药或开山机、推土机，将山土推人海中也， 八、古人有降龙伏虎之法。今人用电鞭亦可驯龙伏虎 也。 九、古人有掌握五雷之法。今人可以以电脑控制，手 指一按，引爆炸弹，如五雷之轰隆震耳也。 十、古人有隔垣洞见之法。今人有电视之转播，千里之影像，眼前可见，此即“千里眼”也。有电话可通，万里之声耳边可闻，此即“顺风耳”也。 十一、古人有撒豆成兵之法。今日制造炸弹，一粒如豆，一旦爆炸开花，则如豆粒之散开，力无穷也。 以上乃是三十六天罡法古今略述。再举七十二地煞术引证之: 一、借风|冷气、电扇。 二、布雾|干水。 三、祷雨|人造雨。 四、人水|潜水夫。 五、履水|滑水、溜冰。 六、请仙|扶鸾写字。 七、取月(移月现壁)|摄影放映。 八、搬运|电梯、货运输送;邮电传送。 九、断流|筑堤、建坝。十、假形|整形、化装。十一、物景|电影、电视。十二、招来、迹去|摇控。十三、大力|怪手、机器人。十四、透石|电钻、炸弹。 十五、生光|电池、电灯。 十六、医药|中西药及外科手术。十七、知时|手表、时钟。十八、识地|地图、指标。 以上七十二地煞术古今之略述。 三十六天罡、七十二地煞，乃是天地正邪之气所生，如今奉命下凡转世为科学家。但法用以正，则可以造福人群;术用以邪，则可以残害人类。如炸弹可以用来开山、造路，人类受惠无穷;若用来战争杀人，则人类受害不浅。当今科技发达，枪炮等杀人利器，一日千里，原子弹、核子弹、死光等杀人煞星纷纷出动，此乃人类感召邪气煞神投胎以警世也。须知人心不古，感召天地邪气，而煞星濒临世界，虽然人类生活享福无边无尽，但生命存亡亦在旦夕之间，此非天之不慈，实乃人类恶性所召。故希世人闻吾之说法，速放下杀心，以免煞气爆发而人类自灭，酿成天地混沌之局势。世人如能存造福人类之心，养平和之气，则世界之科技发展，人间犹如天堂，世人遨游世界来去自如，衣食住行样样齐全，生活于世间，如同活佛神仙，此则是上天“普度”众生之现象。 杨生曰:叩谢天尊开窍，感恩不尽。听天尊一席话，胜读十年书，原来现时世界情形，就是天尊巧妙之安排，真是不可思议。 济佛曰:妙哉妙哉!我们先告辞了。杨生曰:拜辞天尊! 天尊曰:命仙童排班送驾!仙童曰:奉送二位回堂! 杨生曰:叩谢天尊及诸位仙童。我坐稳莲台，请恩师回堂吧! 济佛曰:圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。 |
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