上帝之死

​大哲学家尼采的十条写作秘诀

（附尼采散文“上帝之死”）

尼采

这位著名的

虚无主义和

道德思考者

向他单相思的爱人

莎乐美阐述了他对

写作的看法：

1.

最重要的是

生活（life）：

一种风格应当是

活生生的（live）

2.

文体应适合于您希望

与之交流的特定对象

(互相关联法则）

3.

首先

写作之前

准确确定

"要说什么

和表达什么"

写作必须是

一种拟态

4.

由于写作者缺乏

说话者的许多手段

因此他一般必须以

一种很有

表现力的

表达方式

作为他的范本

5.

丰富的生活，通过

丰富的姿势，展现

我们

必须学会

感受一切

——

句子的

长短、插入语、

词语的选择、停顿、

论证的顺序

——

就像手势一样

6.小心句号

只有那一些说话之时

呼吸持续时间长的人

才能有资格使用句号

对大多数人来说

句号只是

一种修饰

7.

风格应该证明

对一个观念的确信：

不仅思考这一观念

更是感觉这一观念

8.

越是抽象的道理

越要先吸引感官

9.

散文作家的策略在于

选择接近诗歌的方法

但是绝不能走进诗歌

10.

剥夺读者

最明显的

反对意见

既不礼貌

也不聪明

让读者自己来去评判

我们智慧的终极精华

才既能

体现非常善好的风度

也是非常聪明的做法

莎乐美是一位

作家和精神分析学家

尼采视他为天才学生

据称，尼采在认识她

两个月后就向她求婚

莎乐美

并不是唯一一个

拒绝尼采的女人

据说他的小胡子

让女人害怕

而且

他在大学时染上的梅毒

也让他的情况雪上加霜

然而，他们

还是拍下了这张具有

十足历史意义的合影

这份清单来自《尼采》

是莎乐美在他们的友谊

结束很久之后写的

这本书回顾了尼采的

一生和他的哲学生涯

附：尼采散文选段

上帝之死：

你们是否听说有个疯子

他在大白天里手提灯笼

跑到市场上

一个劲儿喊：

我找上帝

我找上帝

那里恰巧聚集着

一群不信上帝的人

于是招来

一阵哄笑

其中有一个问：

上帝失踪了吗

另一个问：

上帝

像小孩迷路了

或他躲起来了

害怕我们？

乘船走了？

流亡了？

那一拨人

如此这般

又嚷又笑

乱作一团

疯子跃入

他们之中

瞪着两眼

死盯他们：

上帝哪去了

是我们把他杀了

是你们和我杀的

咱们全都是凶手

我们是怎么杀的

我们怎么能

把海水喝干

谁给海绵

把整世界

全都擦掉

就是我们把地球

从太阳的锁链下

解放出来

再怎么办呢

地球运动到哪里去呢

我们运动到哪里去呢

离开所有的太阳吗

我们会一直坠落吗

我们是否会像穿过

无穷虚幻那样迷路

那一个空虚的空间

是否会向我们哈气

现在是不是变冷了

是不是一直是黑夜

更多的黑夜

白天

是否必须

点燃灯笼

我们还没有

听到埋葬上帝的

掘墓人的吵闹吗

我们

难道没有闻到

上帝的腐臭吗

上帝也会腐臭

上帝死了

永远死了

我们把他杀死了

我们，最残忍的凶手

如何自慰

那个至今拥有

整个世界的

至圣至强者

竟在我们的

刀下流血

谁能揩掉我们身上的血迹

什么水可以清洗我们自身

我们必须发明么样的

赎罪庆典和神圣游戏

这伟大的业绩

对于我们来讲

是否过于伟大

我们自己

是否必须

变成上帝

以便显出

上帝的尊严

而抛头露面

从未有过比这

更伟大的业绩

因此

我们的后代将生活在

比至今的一切历史

都要高尚的历史中

疯子到这打止

举目四望听众

听众默然

异样瞧他

终于

他把灯笼

摔在地上

灯破火熄

继而又说：

我来得太早

来不是时候

这件惊人的大事

还在半途上走着

没有灌进

人的耳朵

雷电需要时间

星球需要时间

大事需要时间

即使完成了大事

听到和看到大事

也需要假以时日

这件大事还远着呢

比最远的星球还远

但是，总有一天

终会，大功告成

人们传说

疯子就在这一天

还闯进各个教堂

领唱安灵弥撒曲

他被人带出来了

别人问他

他总是说：

教堂若非上帝

的陵寝和墓碑

还算什么玩意