分享

精气神与抑郁症(8):如何养神?

 m361b 2023-07-22 发布于山东

且看中医是如何认识抑郁症的?找到病因,自有对策-之八

明白了“神”的重要性,认可“神”是我们身体的组成部分,接下来就是如何养神了。

1 、“精”是神产生的物质基础,没有精,那来的神?没有油,再好的车也跑不起来。

现代人“失神”的重要原因就是“失精”,包括抽脂减肥、遗精、堕胎等。“产后抑郁症”就是很好的例证,生孩子 就是一个巨大的失精过程,是产后抑郁症的中医认识。

平时的出汗多,流鼻涕,慢性感染流脓流水,咳脓痰,这都是失精的过程,流多了,人就没精神。这些东西可不是轻易产生的,要消耗大量的宝贵的能量。减少消耗,省下的就是赚到了的。

这在后面还要详述。

睡了一晚上,精力 充沛,如果早上跑步出汗,尤其是冬天,结果阳气破散开,一天都没有精神。有的人还觉得是好事,到处晒自己每天的步数。这样的例子比比比比皆是。

谎言说一千遍,就成了真理。人是很容易被洗脑子的。我无意给大家洗脑,只是讲个道理,有缘人,认可的就遵守,没有缘分,不同意的照旧。我只度有缘人。

2,节约用神。“开源节流”,“精充”未必“神足”,神还要节约着用。

焦虑是最为常见的消耗心神的情绪。所以要心绪平和,“不以物喜,不以已悲”。在吃饭时,不再听新闻、看手机,就是专心吃饭,仔细体会一下饭的味道,想想怎么做才能更好吃。静下来听听自己呼吸的声音,听听心跳的声音,感受每个关节的灵活度。

诸位可以百度一本书《正念的奇迹》,每周拿出一天的时间来,练习正念(这有点奢侈)。这一天,走路就专心走路,吃饭就专心吃饭,洗碗就专心洗碗,你会发现,你的生活中会出现许多意想不到的奇迹。

垂钓者的乐趣就是沉浸在忘我和状态中。“心如止水”,水能帮助人进入这种状态,这种状态是能让人上瘾的。这也是一种正念的状态。

早晨的闹钟如果太刺耳,可以通过舒缓的音乐把人唤醒,人睡得最沉的时候,正是养神的时候,这时候惊醒,是最为扰神的。我们常说“吓掉了魂”,就是扰了心神。

一个公司的领导,如果每天拿出一点时间,带领员工用于站桩、静坐,锻炼员工“积精全神”、“凝神静气”的能力,一定能大大提高工作效率,一定比做广播体操要高明得多,也减少职工请病假的次数。蓝球或足球教练,每天拿出一个小时的时间练习静坐,站桩,把心神凝聚起来,一定会大大提高比赛成绩。四肢再发达灵活,也要靠神的指挥,

谈到扰神,曾经有个研究呼吸睡眠暂停综合征的实验,就是当实验动物进入深睡眠时,就唤醒,结果第二天实验动物变得烦燥易怒,记忆力下降,这其实就是神不守舍的后果。

熬夜、生气、嫉妒、纠结担心、伤心失恋,常吃阴寒的食材,这都是耗神的,自己看着办吧。

有一个病种是“干燥综合征”,口干,眼干 ,阴道干涩,只要有粘膜的地方就不分泌粘液。容易合并支气管炎,尿路感染等,很是痛苦。这种人往往是长期焦虑、上火、烦躁,或者是嫉妒、单相思,这股心火慢慢煎熬,最终如同烤鱼片一样,把人烤干了。

所以,“静坐、站桩、放下” 能够收神就不难理解了。

1400年前,玄奘经过中亚赴印度取经的路上,经过撒弥罕王国的时候,凭着他非凡的口才,博学的佛教知识,一夜之间,就让撒弥罕王国的国王皈依了佛教,玄奘正是笃信佛教,不近女色,专心养精,所以肾气充足,气宇不凡,加之身材伟岸,谈吐有度,无形中就有影响周边人的气场。因为肾精足,记忆力惊人,玄奘专心致力于佛经的研究,取得了后人难以企及的成就,是《黄帝内经》精、气、神理论的最好的诠释。

3 调神:有了充足的神,还要调整好。

我们的心跳、胃肠蠕动,自己说了不算,但呼吸是能够说了算的,你想快点喘也行,慢点喘也行,你不管它,也不会停下来,这是沟通自主神经与植物神经的桥梁。

我们的先人就发现了呼吸的这个功能。利用呼吸频率为身体“带节奏”,练习呼吸吐纳是气功的基础,不在于四肢多粗,腹肌多壮,能均匀地喘好每一口气,就是一种很高级的功夫。

所谓“功夫”,我们首先想到是一蹦老高,出拳很快,其实“功夫”的本意就是时间,“一只烟的功夫”,就是时间单位。你坐在那里,不急不矂,只要时间够久,你就有了某种“功夫”了。饮茶是很消耗时间的,所以称“功夫茶”。

有个孩子每天上学的路上,要经过一座桥,他会边走边拍桥上的石狮子,几年后,他忽然发现,自己能用手拍断砖头。“只要功夫深”,说的就是这回事。有个“一万小时理论”,是说在某个领域,只要花上一万小时,就能成为这个方面的顶级专家。

练武不练功,到老一场空”,高强度地锻炼肌肉的力量,这只是练武,是很消耗元气的,所以,大多数武林高手都是白发鹤眉,这都是精血消耗过度导致的。而同样年龄的道士、高僧,深喑练功之道,大多数头发是黑的。你说哪个高级?

而练功,就是调神。

前面我十分卖力地讲了“神是身体的组成部分”这个观点,如果你还觉得这是迷信,实在没办法了,也没有必要往下看了,我也就这个本事了。

汉代人也研究过人体的解剖,发现人死后,“气脉”均消失,更不用说“神”了。于是摒弃了实体解剖的路线,专注于看不见的经、脉、气血,以及心神。

所以,中医是讲功能的,认识到“神“的存在,只要心态好了,缺个胳膊少个腿又能怎样?而西医是讲物质的,要有物质基础,要有看得见的正常的化验结果才放心,自然就无法对“神”加以量化考评,这是两种研究体系。以西医只能停留在研究“精”的层面上,而无法研究“精”背后化生的“气”,以及“气”推动产生的“神”。

中医是成熟的老者,2000年前的《黄帝内经》仍然经典深奥,微言大义;而西医,是正在学习完善的年轻人,不断推翻以前的理论,更新各种指南。借助分子生物学等新技术,不断推出各种新的治疗药物,起到了立竿见影的治疗效果,为当今人类的健康做出了贡献。

但西医模式带来的问题也日益突出,如同应用农药消灭了害虫,但带来了更深远的环境破坏。中医的思维则是通过恢复生态平衡抑制害虫,并不追求铲尽杀绝的快感。

前面做了这么多的铺垫,就是为了接下来讲“失神”与抑郁症的关系。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多