 一个苹果砸出了万有引力定律 “只有做不到的，没有想不到的”，这是人们经常说的一句话。这说明人们的心可以想到无限。但是同样是一件事，为什么有的人就能够想到，有的人却想不到？是不是想到的人比没有想到的人聪明呢？非也。一个苹果砸到了牛顿的头上，砸出了万有引力定律。如果砸到了别人的头上呢？我认为可能有三种情况：第一种，忍受。砸就砸了呗，那还能怎么样？总不能把苹果树给砍了吧？有这种思维的人，或者窝囊，一辈子都是委曲求全的；或者通达，遇事想得开，不愿意太多的斤斤计较。第二种，骂娘。骂老天不长眼，骂自己太倒霉。有这种思维的人，一般都缺乏修养，一丁点的事儿就抓住不放，撒泼、骂街，甚至动粗闹事儿，搅得旁人不得安宁。第三种，窃喜。天上掉苹果的事儿，何乐不为？虽然被砸了一下，但是不花一分钱掉下来个苹果，说起来还是赚了。有这种思维的人，大多乐天派，不知道忧愁，天天嘻嘻哈哈的，即使泰山崩于前也面不改色，只以为上帝放了个炮仗，逗你玩儿呢。千百万的人在掉下来的苹果面前会有千姿百态，但是能想到万有引力定律的唯有牛顿一人。这能说牛顿比所有的人都聪明吗？非也。这是因为牛顿是学物理的，正是从事这方面的研究，恰好苹果落到他的头上给了他灵感而已。别人不涉足此领域，自然不会想到万有引力定律。这和爱因斯坦看到了折光想到了相对论，瓦特看到了水蒸汽想到了蒸汽机，陈景润碰到了电线杆上触起哥特巴赫猜想的灵感一样，正所谓“闻道有先后，术业有专攻”是也！  海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 不过，不可否认的是，人类的思维真的是不可限量的。你不管想到什么，只要努力去做，就会有什么。一个人事业成功与否，就看你是不是具有战略眼光，是不是具有前瞻性思维，是不是具有顽强的行动力。为了发展，为了进步，为了更好地生活，我们就应该好好开动脑子，放飞心灵，让我们的思维“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”！ 其实，我们的客观世界还是“海阔”“天高”的。有时候，我们“跃”不高，“飞”不远，完全在于我们的心灵不自由，受到的约束太多。这些约束，有的来源于外界，比如清规戒律，比如陈俗陋习，而更多的羁绊，其实还是来源于我们的内心。因为太多的时候，我们被名利所困，被心中的欲望所困，就什么都做不成了，不是半途而废，浅尝辄止，就是一根筋走到底，最终弄了个折戟沉沙，身败名裂。所以，放开一些身外之物的纠缠，让心灵自由地飞翔，才能见到光明的那一天。 不知道有多少人读过庄子。或许在许多人的眼里，庄子是一个疯子。其实庄子才是修养到一定境界的高人。当庄子看到一件美得不可方物的事物时，尽管他不懂，但仍然手之舞之，足之蹈之。为什么？因为不懂得道理无所谓，只要知道它美就够了。这一辈子能够遇到美的事物，机会不多，不欣赏，不留恋，不附议，不配合，相当惋惜。感受事物的美，耳濡目染，潜移默化，心也就美了；心美的人，人也美。当庄子看到一种淡而无味的事物时，并不是马上扭头而去，弃之不理，而是叹惜之余也给予肯定和赞扬。为什么？因为淡而无味本身就是一种味道，就像白开水，喝起来无味但是十分解渴，而做人要做到淡而无味才是最高境界，才是最难的。庄子不愿涉足尘世，不愿羁绊于名利，只愿在梦中化蝶而舞，只愿随大鹏扶摇直上。他让人感受到的是清净澄澈，是超然物外，是难以复制的洒脱、逍遥和浪漫。  庄子让人感受到的是他的超然物外 让心灵自由飞翔，庄子如此，唐朝的“诗仙”李白也是如此。早年的李白，也曾经不遗余力地追逐过名利，也曾经利用自己的诗名颐指气使过，盛气凌人过：权臣为之研墨，宠宦为之脱靴，贵妃为之候诗。但他那率真的性情如何见容于乌烟瘴气的朝廷，终被排挤了出去。然而李白没有气馁，他在看穿了世事，看破了红尘后，索性离开这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地，逍遥地投进名山大川的怀抱，让自己的心灵毫无障碍地自由飞翔。他自由得大气，如“黄河之水天上来”；他自由得传奇，能“千里江陵一日还”；他自由得随性，不惜“挽起白发三千丈”；他自由得豪放，敢于“直挂云帆济沧海”。读李白的诗，一行一世界，一首一乾坤，让我们感受到的是不拘小节的浪漫，是无以阻挡的豪情，不知不觉间，让我们也随着他的心去自由地飞翔! 正如李白所言：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”历史的河流奔流到海，不知冲刷掉多少为名利欲望所累的人，也不知洗礼出多少让心自由飞翔的人。我们所以敬佩陶渊明，正是因为他“不为五斗米折腰”，甘愿在南山下守着他的淡淡菊香；我们所以欣赏柳宗元，正是因为他处在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的雪境，还独钓一江寒冷；我们所以钦羡苏东坡，正是因为他“小舟从此逝，江海寄余生”的达观超然，诠释出无人望其项背的神话。他们皆不为外物所扰，都让心灵自由地飞翔，在世人一个个为名利所困、所累、所牵连到身败名裂时，他们却在清风明月下优哉游哉地超然物外地度过自己的人生。  放飞心灵，让心灵自由飞翔 人这一生，是生不带来，死不带去的，所以太执着于外物会让自己在人生的漫漫长途上迷失。只有放开手，让心灵自由飞翔，才会找到属于自己的自由的世界。 如今大多数人的生活，机械而无意识，每个人都追求外表的富丽堂皇却忽略了对内心的注视，看着他人的举动行事，盲目攀比跟风，结果完全背弃了自我主导的地位，失去了自己原有的价值。 人生哲学是庄子思想的重点与核心。它发端于生存和生活困境，通过对人生困境生与死、命与运、情与欲的超脱，达到挣脱命运羁绊、超然尘世的“逍遥”境界。其实，这正是我们每一个人应该憧憬和追求的精神自由境界。人生之中，比生存，比独立，比奋斗更重要的是心灵自由。所谓心灵的自由，不是逃避世事，也不是任性妄为，它是真诚、直率的心，是正视自我的欲望，是敢于行动且承担任何后果的勇气，需要极大的智慧。遗憾的是，我们身边的很多人都是把张牙舞爪当成坚强和勇敢，把任性自私看作风格和个性，顺风顺水时张狂，不可一世，稍不如意便自怨自艾或怨天尤人。可见这样的心灵离自由还很远。 物质生活的富裕、活动方式的拓展不一定能使我们的心灵彻底平静与安宁。那么，是什么束缚了我们心灵的自由呢？恰恰是我们自己！我们时常会为眼前的事情感到困惑，感到不知所措，却忽视了也可以换个角度，换个心态去看待问题。生命是一段旅行，不同的经历就像眼前变换的风景，会带来不同的感受，不同的领悟，积累起来都是生命的宝贵财富！所谓心灵很小，世界很大，我们放飞心灵就可以畅游整个世界；或者心灵很大，世界很小，我们虚怀若谷，海纳百川，正所谓“比海大的是蓝天，比天大的是心灵”，才可能拥有不平凡的人生和不一样的世界。  我们自己才是拯救心灵、放飞心灵的上帝 放飞心灵，让心灵自由飞翔，说起来难，其实也不难。首先，在物欲横流的浊世摆正自己的心态就是了。我们每天都要经历很多事情，有开心的，也有不开心的，如果你样样计较，那你就太累了。杂念越多，心情就会越杂乱无序；痛苦的情绪越多，烦躁不安，抑郁、抱怨，就会在所难免。因此，要追求心灵上的自由，就必须卸掉一些杂念，腾出更多的空间，给心灵一个宽松、干净、亮堂的居所，让自己的心灵感受世界的博大，感受人生的美好。其次，让自己的心灵多多思维。通过思维，获得对现实生活的真切感受，对人生的感知、感恩，对美好世界的感悟。常言道：“心底无私天地宽。”朗朗乾坤，为人处事，铁肩担道义，妙手著文章，本分做人，安分做事，又何惧之有、何虑之有、何忧之有？有道是，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，把心灵向着阳光打开，人就会活得游刃有余，潇洒自在。再者，让心灵载着爱飞翔。对于心灵自由的人来说，爱是广泛的。我们可以爱自然，爱人类，爱他人，爱自己。一旦拥有爱，我们的心灵都会一直很阳光。倘若我们心中随时都有爱的思绪、爱的情结，人生怎能不幸福呢？处于变化无常的世界，我们要有信心摆脱各种桎梏的束缚，充分享受人生的快乐。别忘记，我们才是心灵自由的真正释放者，我们自己才是拯救心灵、放飞心灵的上帝。 李白诗云：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”对啊，人生在世，哪能事事如意？“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，与其一个人喝酒消愁，无济于事，只会愁上加愁，不如“明朝散发弄扁舟”，笑傲江湖去！这是何等的潇洒？这等潇洒，靠的就是心灵的自由！  人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 |
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