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自勾践回国养精蓄锐，等待时机，最终灭吴成功。而在灭吴之时至灭吴之后的时间段里，有三人的死亡与勾践有关，而这三人恰好说明了“孤家寡人”的意义。
第一位，吴国太宰伯嚭，勾践就是通过他来向夫差进言得以入吴为质。而在灭吴之后，他的命运却迎来了死亡。 伯嚭贪财好色，这为勾践所知，勾践总的来说，是一位明君。对于伯嚭这种小人，勾践当然是深恶痛绝的，于是在勾践的命令下，伯嚭难逃一死·。 而伯嚭此等小人佞臣却能在吴国风生水起，而吴国另外一位臣子，伍子胥有着忠诚之名却被夫差赐死。伯嚭和伍子胥的形象正如同中国千百年来的佞臣与忠臣的形象。 佞臣以能说会道，讨君主欢心为主；忠臣以治国安邦，劝谏进言为主。自古良药苦口，人知道药有用，但爱吃的却从来不是药。伍子胥的死是必然的，他不可能在朝堂上胜过伯嚭。 这好比职场，擅长溜须拍马的职员永远比有真材实料的职员升职快。伯嚭的胜利便是君主将个人喜好置于国家之上，那么耳目堵塞便是迟早之事，国家衰亡亦是未来，正如“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。
第二位人物，吴王夫差。夫差的死亡是自杀，勾践曾经答应给他活路，让他带领百户去甬东养老（今舟山一带）。暂且不论这地方的情况如何，就拿亡国之君来说，耻辱是巨大的。当年吴打败越，勾践至少没有亡国。而夫差不同，他祈求保全吴国社稷，但请求没有被答应，勾践只是给了他活命的需求。 现在聊聊这地方位置如何，舟山，现在归属浙江省。以前属于越，但秦汉时期有许多方士前去求药。能让这些装神弄鬼的家伙们渴望的仙岛，自然云烟缭绕，人烟稀少。 可想而知，这是一次流放。而勾践也势必会派人监视夫差，夫差正是预见了这种耻辱而没有自由且艰苦的生活，便自尽而去。在死前，夫差终于想起了伍子胥的忠告，而死后他也定然是羞愧耻辱的。
第三位，文种。越王勾践败吴的两大功臣便是范蠡和文种。范蠡在勾践灭吴后，很高明的离开了越国并留下陶朱公的美名，并且也曾劝文种离开，对文种说“勾践可同患难，不可同富贵”并且说出来那句名言“狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏”。而文种并没有听，最后被勾践以灭吴之法还剩四招，让他到地底去展现的理由赐死。 勾践的外孙是楚慧王，夫差当时接受勾践和谈提议，也有原因是碍于楚国。而在灭吴之后，勾践曾向楚王借兵攻晋，而楚国则趁越灭吴之后兵甲不足，而瓜分了吴地。 这事让勾践很愤怒，但文种提议说“如今刚刚灭吴，我们国力不行，不如割地贿楚。”可见文种提出了这个提议，虽然符合事实，勾践的理智也让他接受了。在之后的诸侯会盟里，勾践便是意识到自己无力守住吴国土地，便把土地分给了虎视眈眈的各诸侯，以此换来了霸主之位。但这虽然符合国情，却依旧是让勾践本人愤怒不已的。 勾践虽然有能力，但依旧是人，文种的提议虽然被接受，却也免不了猜忌。文种可是楚国人，楚越的仇恨必然会波及到文种。 这里就要提一个规律“修昔底德陷阱”新大国的崛起必然会和旧大国有所冲突，而之后的楚越历史可见一斑。 再者，文种的功劳太大，是否有功高震主的意味呢？有的，但以勾践的理智，也不至于在大伤元气之后屠戮功臣，毕竟国家富强还要靠他。但主张 韬光养晦的文种是主张和平的，而勾践分吴的目的是为了称霸，所以勾践的思想和文种起了冲突。 总的来说，文种的死在三人里是比较复杂的。一来身为楚人的他必然被楚越的纷争所干扰；二来他的思想和君主产生了分歧；三来，勾践对他的确没有喜爱了，勾践对他身份的猜忌和对他功劳的嫉妒终究激怒了这位君主理智的大脑。 自此，三人的命运便在勾践手中结束。 这让作者想起了电视剧《神探狄仁杰》中武则天的话“我当上皇帝后，得到的只有敌人”。 |
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