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写了几篇读后感，都是自己读过的，而且是比较喜欢的书，这次来个挑战，弄本没读过的书写读后感。你也许会说这不是骗人吗？没错，你可以这么理解！但是《说谎心理学》中提到，会说谎是聪明的表现，甚至可以说人因为会说谎才变得聪明起来。需要补充说明的是，《说谎心理学》我曾经买过一本盗版的地摊货，读了一部分，没读完，但我记住了以上的观点，虽然不一定正确或者说不一定就是那本书所要表达的意思。 读后感这个玩意目的是读书后进行反思，但很多人是不喜欢反思的，尤其是讨厌写下来。老师布置读后感的作业，很大程度是为了督促学生读书，都知道读书好，但如何让学生读书，学校很难给孩子提供看书时间，回家读如何检查效果或者说如何检查学生是否真的读了？可能读后感是一个不错的方法，至少很多老师是这么认为的。 到底要不要写读后感？肯定要写！要认真写这样对自己加深对一本书的认识有好处，能够更好地了解一本书，但对学生来说，写读后感太痛苦了。而且有老师和家长要求孩子写读后感，初衷是为孩子好，但一不小心可能会扼杀了孩子读书的兴趣，更何况还有一个叫作业的讨厌玩意！ 为了应付老师布置的读后感作业，我来写一个从来没读过的书的读后感，分享一下思路，教大家如何应付作业。不喜欢的可以应付，但希望学生能用比较短的时间把作业应付完，剩下的时间去读一本自己喜欢的书。 写读后感前，先要明白两个事实：第一是你读的书老师或者家长未必读过，现在喜欢读书的人不多，都去刷抖音了！所以你写读后感的书很可能看的人没读过，这种可能性比较大，因此不用担心你写的有错误，反正他也不知道。第二就是一千个读者有一千个哈姆雷特，你的感受别人未必了解。所以大胆地写吧，反正看的人也不懂！ 随便拿起一本书桌旁没开封的书，在不开封但有网的情况下开始写读后感。书名是《哲学的慰藉》，一本看名字就不太想读的书，我也确实做到了，现在还没开封。 先给自己设置一个表格，写一些框架做思路
注意！以下为网上收集素材，非原创，为节约时间可以浏览但不必细读！ 网上素材1 直接搜阿兰德波顿 1969年，德波顿出生于瑞士苏黎世，8岁就被送到伦敦上寄宿学校，四年后全家人移居伦敦。他最早学的是法语，写作以英语为主，同时通晓法、德、西班牙语。18岁入剑桥大学，正式学历为剑桥大学历史系毕业。对学校的课程他一点也不感兴趣，好在学业比较宽松，有足够的时间随心所欲地博览群书，自学成才。整个大学期间他主要依靠大学图书馆和附近一家书店，在那里他父母给他开了一个账户，随他自由买书(后来他买书之多令他父母后悔当初的慷慨)。 阿兰·德波顿的书大致可以分为两类。一类是如《爱上浪漫》具有恋爱小说的形式，另一类则是如《少年维特之喜悦》这类大众人文学书籍。（括号内非引用，经查确定是《少年维特之喜悦》，歌德写的是《少年维特之烦恼》，曾特别讨厌这个翻版的喜悦：“有人把它改编成剧本，也有人刻意模仿，出版了一些讽刺性的模拟之作，其中最让歌德厌恶的就是尼古拉的《少年维特之喜悦》。”） "这种奇才作家，恐怕连扫把的传记都写得出来，而且这柄扫把在他笔下绝对是活灵活现的。"(书评人葛雷兹布鲁克(Philip Glazebrook)评) "他是一个以机智为主的作家。他是博学的，但并不掉书袋，他以他的聪明与幽默，而不是以他讲故事的能力，来娱乐我们。"(中国学者谈瀛洲评) 以上材料来源360百科 想法：作者不是哲学家，剑桥大学历史系毕业，很牛的学校却好像不怎么学习，似乎有点不务正业。但他是个博览群书自学成才的奇才作家。这本书的名字应该与内容不符，至少不是看上去那样无趣。封皮上写有全球畅销书作家、生活方式引领者、演讲家就是没有哲学家，他确实不是哲学家，上架建议是外国文学，这是一本披着哲学书名字的文学书。 网上素材2： 搜《哲学的慰藉》 哲学的慰藉 - 波爱修斯著散文集 波爱修斯出身望族，三代任罗马执政官，显赫一时。却不料世事无常，他得罪了当时有权势的东哥特王国国王狄奥多里克，被诬陷下在帕维亚监狱，于公元524年被处死。 面对人生命运的跌宕起伏，波爱修斯在狱中写下了这本千古名著反思人生际遇，思生命之意义，究天命之运作。 该书与朋霍费尔的《狱中书简》，哈维尔的《狱中书简》并称为人类文明三大狱中书简。在波爱修斯以后的1000多年间，欧洲凡有文化的人都会阅读此书，甚至有当代学者把这本书评价为仅次于《圣经》而对西方思想和文化产生最深刻影响的书，是西欧全部文化精髓的来源，因为这本书涉及的重大问题，如命运与天命，上帝的预知与自由意志，上帝的永恒性与时间等吸引了一千多年来哲学家和神学家的全部注意力。 网上搜：波爱修斯 波爱修斯(480-524)是欧洲中世纪开始时一位罕见的百科全书式思想家，在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都做出了卓越的贡献，有"最后一位罗马哲学家"、"经哲学第一人"、"奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父"之称。 以上来源于360百科 想法：原来有重名，《哲学的慰藉》是一千五百多年前一位哲学家的一本散文集，虽说是散文集，但作者确是一位哲学家，也只有哲学家才能搞出这么一个哲学味道浓厚到让人看了就不想读的书名。 搜书名是为了查主要内容，结果却对书名加深了认识，也进一步了解了作者，虽然了解的不一定对。 感受：作者很有意思，与今天的标题党正好相反。 网上素材3 搜《哲学的慰藉》书评，用豆瓣找一篇长的书评 慰藉心灵的空虚 哲学的艺术在于它在你迷途生活时给你空虚的心灵以慰藉。而德波顿用他美妙华丽但不影响阅读乐趣的文字带领我们进入苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华大师们的精神和生活世界。不知道这个德波顿是不是陈原老师笔下的那个英伦怪才，但是这本书却是对于没有系统的学习过哲学的“门外汉”来说无疑是一本充满乐趣大开眼界的书。 与世不合的慰藉苏格拉底：一项论断是否正确，不取决于它是否是大多数人的主张，或长期位重要人物所信仰。只有不能被合乎理性的驳倒的论断才是正确的。社会生活充满了别人对我们的看法和我们的实情之间的距离。我们谨慎会被指责为愚蠢，我们腼腆会被指责为骄傲，我们愿于人同，却被认为谄媚。我们竭力要澄清误解，但是我们口干舌燥、词不达意。 缺少钱财的慰藉伊壁鸠鲁：快乐是幸福生活的起点和目标。哲学家的任务是帮助我们解读自己弄不清楚的痛苦和欲望的脉搏，从而使我们免于制定错误的谋求快乐的方案。真正的朋友不宜世俗的标准衡量我们，他们看重的是我们的本质；就像理想和父母一样，他们对我们的爱不以我们的外表和社会地位为转移……一小群真正的朋友可以给于我们的关爱与尊敬是财富不见得能提供的。对受挫折的慰藉塞内加：促使我们发怒的原因是我们对于世界和对他人持有过于乐观的观念，这种乐观达到危险的程度。当我们怀疑自己是伤害的恰当的目标时，那就很容易相信确实有人或有东西在设法伤害我们。对缺陷的慰藉蒙田：我们的生活部分是疯狂的，部分是智慧。但是凡描写生活的人总是恭敬地对其中一部分讳莫如深。对伤心的慰藉叔本华：我们的思想是从属于肉体的，尽管我们高傲的持相反的观点……追求个人幸福和追求健康的子女是两种截然相反的规划，而爱情却恶毒的是我们多年来相信两者是统一的。困难中的慰藉尼采：我们知道生活是由苦难构成的；我们越是努力去享受它，就越受它的奴役。试看那些优秀的，最完善的个人和民族的历史，请问有哪一棵大树长到这样骄人的高度没有经过风霜雪雨；请问，厄运和外界阻力，某种仇恨、妒忌、怀疑、顽强抵抗、坚硬反对、吝啬、暴力、难道不都是有利的条件，无此则任何伟大，即使是美德，也难以成长起来？ 上文作者为豆瓣名：hedgehog，特此感谢！ 想法：相信豆友的实力，她（他）一定是认真读后写的，不像我这样没有开封就在此胡扯。从上文看来，这本书结构应该是通过几个大哲学家的思想来指导我们生活，开导我们。 网上素材4： 搜周国平 周国平 - 当代著名学者、作家、哲学研究者 以上内容来自360百科 想法：周国平作家、哲学研究者，给这本带有哲学名字味道的书推荐也是合情合理。 范文
总结：范文接近540字，对小学生来说足够用了。再次强调我没有读这本书，依靠封皮上的内容并利用网络查一些资料编凑出来的，至今还没有打开封皮。虽然没有读过，但通过写这份读后感，我认为这应该是一本值得一看的书。 记住，读后感是一种非常主观的东西，每个人看法不同，更何况看你写读后感的人很有可能没有读过，所以，你写的全是对的！不要担心什么，大胆写读后感吧！ |
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