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在一千个人眼中有一千个哈姆雷特，书法也是如此，在不同的地域有着不一样的审美观，就像在我国书坛，有着“书圣”之名的是王羲之。 他的字历经千年仍学者无数，代表了书法的一大高峰，但是到了日本，王羲之的书法虽然受欢迎，但是却没拿下“书圣”之名。
日本书坛崇尚的“书圣”，是明代的一位“神笔”，其字在明代与董其昌齐名，有着“南董北王”之称，这个人就是王铎，自其书法清朝传入日本后。 就戳中了日本人的审美观，在日本诞生出“后王胜先王”的这一说法，甚至形成了以学王铎为主的流派“明清调”，那么王铎的字为何受到这般推崇呢？
现在就让我们一起看一下，王铎的书法以行草最精妙，主要取学“二王”，后来又临摹了李邕、张旭、怀素、米芾等人，尤其钟爱王献之的“一笔书”。 其字用笔大气洒脱，气势磅礴痛快，不仅深得古人之法传承，还独创了自己的“涨墨法”，让墨自然低落于纸上，通过运笔展现墨色的阴阳之变。
使字体的立体感更加强烈，这种技艺可谓在书坛独一份，因此被后人争相模仿，在王铎的传世书作中，最经典的一幅就是《拟古帖》。 此作写于清顺治八年（1651年），即王铎58岁时，全文共计260余字，单字大小约为3厘米，此时他已达晚年之境，风格更加的雄奇豪迈。
对于古法与新意的结合更加成熟，就像郭尚先所说的：“苍郁雄畅”，用笔苍劲浑厚，气势雄浑竣伟，似有排山倒海之力，让人不禁被这气势所震撼。 在用笔、结字、章法的布局上，手法丰富多彩，笔势跳宕飞动，但又不离法度，每一个线条都写的精准细腻，姿态变化万千，充满奇矫怪伟之感。
曾被启功先生评价曰：“觉斯笔力能扛鼎，五百年来无此君”，在他看来能达到王铎这种境界的，500年来只有他一人，无人可以超越。 其实不仅启功这么想，沙孟海也曾称赞其字：“一生吃着'二王’法帖，……矫正赵孟頫、董其昌的末流之失……可以说是书学界的'中兴之主’”。
林散之也曾说他是“自唐怀素后第一”，足以见王铎的草书有多么精妙，得到启功、沙孟海等人的疯狂“点赞”，此作更是将其精髓溶于一体。 时常临摹，可以让我们笔力更加凝厚，还能增强控笔的稳健性，对于用墨也能产生更多感悟，这样就不会让草书变的飞浮流俗，掌握古人的书法意趣与技法。
同时王铎对于书法的创新精神，不仅可以提高我们的审美与鉴赏能力，还能开拓我们的创新思维，写出真正狂肆跌宕的草书艺术，让自我书法逐步走入国展。
真迹现存于北京故宫博物院，经多方努力我们对王铎的《拟古帖》进行超高清复刻,采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原。 |
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