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〓第 2259 期〓 文|邵晓光 编辑|王成海 01、汤婆子
汤婆子又叫"锡夫人"、"脚婆"、"锡奴"，是旧时家中的取暖用具，宋代始具，延续至今。 汤婆子有铜制、瓷制、锡制，以铜制居多。一般为南瓜形状，小口，鼓腹。上方开有一个带螺帽的圆口子，热水就从这个口子灌进去。为防止渗漏，盖子内有厣子。灌足水的汤婆子旋好螺帽，再塞到一个相似大小的布袋中放在被窝里，这样晚上睡觉便十分暖和。 汤婆子的使用应以南方居多。北方到了冬天，多有火炕。被窝里寒气不重。而南方则不同。一到冬天，空气潮湿，房间内阴冷。特别是到了夜里，被窝冰凉。汤婆子当然就可发挥作用了。 "汤"，古代汉语中指滚水;"婆子"则戏指其陪伴人睡眠的功用。汤婆子兴于何时，已不可知。但从一些古代留下的文章典籍里可知其始于宋代。如《清稗类钞》记述﹕"铜锡之扁瓶盛沸水，置衾中以暖脚，宋已有之。"由此可推断最晚宋代汤婆子已经进入到了寻常百姓的生活．这大概是目前对汤婆子最早的记述。宋代人们的生活追求雅致，出现了许多追求舒适安逸生活的器物。如汤婆子、竹夫人等器物即是。 汤婆子也有称锡夫人。在元人所作《东南纪闻》中有这样的记述:"锡夫人者，俚谓之汤婆。鞲锡为器，贮汤其间，霜天雪夜，置之衾席，用以暖足，因目为汤婆，亦曰:锡夫人。" 《红楼梦》第五十一回《薛小妹新编怀古诗，胡庸医乱用虎狼药》中也说到汤婆子:"袭人回家奔母丧，晴雯便忘了为宝玉暖被铺，说，'终究暖和不成，我又想起来，汤婆子还没拿来呢。' " 汤婆子的制作在宋元时期可称为高科技。先是人工将铜板锤打成两个半球体，并在一个半球体中心位置上开孔作流，然后再进行精密焊接，使两个半球体严丝合缝地结合在一起。这一系列工艺就是在今天也不是轻意完成的。考究一些的汤婆子还会在器物的表面錾刻出各种吉祥纹饰。其观赏性大于实用性。 及至现代，人们的取暖方式多样化，特别是电褥子、空调出现后，汤婆子才从人们的生活中渐渐退出，进入到民俗收藏行列。目前在收藏市场上，一件品像中等的汤婆子大约在八百块钱左右。若品像上乘，保存状态良好，价格可能会更高一些。相信随着时间的推移，其市场价格还会不断走高。 进入到21世纪，国内兴起怀旧风潮。采用现代工艺制作的汤婆子重现市场，其造型准确，工艺精湛，吸引了不少市民消费者的目光。人们追捧的目的不是使用，而是追寻一种久远的记忆。还有一些年轻人将汤婆子作为喜庆吉祥的"洞房饰品"。 02、鞋拔子
如今，当你走进任何一家古玩市场，在民俗器物摊位上一定能够看到鞋拔子的身影。鞋拔子似乎成了民俗收藏的当家花旦。这说明：一是这种器物虽已离开了人们的主流生活，但尚未走远；二是这种器物还有较大的存世量；三是这种器物有一定的收藏价值。 鞋拔子又叫鞋溜子。过去穿家做中式布鞋时，把鞋拔放入鞋后跟，只要踩一下，就可以轻易、快速地把鞋子穿好，简洁、方便。鞋拔子的使用主要限于中式布鞋，包括单鞋、棉鞋。为了让鞋更为跟脚，中式布鞋往往在制作时鞋口略小，穿着时过于紧凑，使用鞋拔子后，便于提鞋。自西式鞋样成为人们足上主打之后，鞋拔子的使用空间大大缩小，进而成为了一种文化收藏品了。鞋拔子除了穿鞋时使用外，还有一个衍生的用途，就是过去姑娘出嫁，娘家的陪嫁物品中一定要有一只鞋拔子。 鞋拔子离开大众视野的时间并不久远。现今六十岁以上的人大都使用过鞋拔子。笔者儿时穿奶奶给做的棉鞋，轻便且暖和。但小孩子脚长得快，往往是今年过年做的新鞋，来年冬天再穿鞋口就过紧，这时就必须使用鞋拔子了。 鞋拔子的造型都是下端弧状，下部仿鞋跟形，形似“牛舌”，上窄下宽，上端有柄，柄长短不一，柄的顶端一般有孔，经孔穿绳便于悬挂，有的鞋拔子顶处雕刻成鹿首、佛首或是孔雀形状，寓意着吉祥如意。表达老百姓的审美追求、幸福观。 鞋拔子的材质有较贵重的象牙、牛角、玛瑙、兽骨、金属、红木等。常见的有铜质、铁质、铝质及合金等普通金属，以铜制居多。铜制鞋拔子中以黃铜较为常见，白铜则更受藏家追捧。 鞋拔子背面是光面，一般无字无图。正面都刻有图案，也有刻以制作的堂号。图案大都比较简单，堂号则相当于今天的广告，也可视为制作实名制的体现。也可以成为研究当地手工业发展史的第一手资料。 鞋拔子起于何时已无可考。就现存考古出土的实物所见，湖北江陵宋墓出土的宋代小头缎鞋，江西元墓和江西扬州明墓出土的尖头弓鞋，乃至故宫博物院收藏的清代皇后凤头鞋，这些鞋的后跟，大都有多出一块、高出鞋帮的用来"提鞋的物件"。这说明当时尚未有鞋拔子的用场。或可说明鞋拔子的真正问世是清代以后的事了。 民间俗语用"鞋拔子脸"来形容一种造型不受看的人的脸型。还有一说是明太祖朱元璋就是长了一幅鞋拔子脸。但据考证这是清人在有意丑化朱元璋。从朱元璋的子孙的长像来看，朱元璋的长像也不会太差，不至于长成鞋拔子脸。 现今的收藏市场上，由于鞋拔子存世量较多，故价格还不是很高，品像较好的白铜制鞋拔子大约在二百元左右，一般的黃铜制作的鞋拔子当在一百元左右。有纹饰的要比没有纹饰的价格高得多。一些特殊材质制作的鞋拔子价格就要高得多了。
象牙制鞋拔子
牛角制鞋拔子
可折叠鞋拔子 03、糨糊刮子
可以这样说，“60后”认识此类器物的人已经不多了，“70后”认识此类器物的人大概就更是凤毛鳞角了。然而，在上世纪六十年代前，这几乎是每一个农村家庭中必备的物件，城市普通家庭中也可以见到。 要了解这个物件的用场，必须先了解一项已经被列入非物质文化遗产的民间手工艺——打袼褙。 过去人们穿着的布鞋，无论鞋帮还是鞋底，制作材料都是袼褙。袼褙的制作材料是碎布，把碎布制作成袼褙的过程中，这个俗称为糨糊刮子的物件是不可缺少的使用工具。 在家里打袼褙简单易行，工具有剪刀、袼褙板、糨糊盆、泡面桶、铁锅等，还有就是这个糨糊刮子。打袼褙大致可分为以下几道工序： 01.熬糨糊：先在泡面桶里泡上白面，让其发酵，然后将发酵好的面糊过滤，去除杂质，接着把面糊倒进铁锅里熬制，糨糊的稠度以能用糨糊刮子挑起为最佳。
从上面的袼褙制作过程看，这把看似不起眼的小物件却起着不可或缺的作用。 从现在遗存下来的糨糊刮子来看，多为铜制。采用的是铜板打制而成。一头留柄，一头制成对称的桃形。不失为一件工艺品。糨糊刮子也有竹制，但收藏价值就远逊于铜制的糨糊刮子了。 据说糨糊刮子也有其衍生和作用，就是服侍婴儿时，当婴儿便在了衣服被褥上，还可以用糨糊刮子来清理宝宝的排泄物。这也算是器物的多功能表现吧。 这种铜制的糨糊刮子市场价格大都在一、二百元之间。价格不高却富有文化内涵。作为一种民俗器物还是值得收藏的。 作者介绍：邵晓光，男，1955年2月出生于内蒙古集宁市。1970年初中毕业后，在包头一家砖厂从事烧砖工作。1977年参加高考，进入内蒙古师范学院中文系学习。1982年毕业后，从事过宣传、新闻、管理等工作，并关注中华传统文化的保护与研究。先后担任过报社副总编辑、博物馆执行馆长、民企宣传策划总监等职务。现任中国铁道管理协会编审。 |
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