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【尼山札记】(8)

 画蛇者说 2023-08-03 发布于山东


圣四代孔白,字子上。

对于自家晚辈的教育,孔伋迥然有别与他的爷爷。孔白学而不厌,孔伋诲人不倦,父子俩很配合。最经典的是,圣三代告诉圣四代:正确的教育,必然开始于《诗》、《书》,终成于《礼》、《乐》。千万不要去涉猎那些旁门左道。

这是为什么?子曰:“《书》以道事,《诗》以达意。”诗三百一言以蔽之,思无邪;《书》不过是的一些资料性的东西,二者都是工具层面的。而《礼》和《乐》,才是治理国家的大纲,维系秩序的规范。《书》、《诗》不过敲门砖,进得《礼》、《乐》才能窥其堂奥。

至于旁门左道是些什么呢?不消说当时的道家、墨家、法家等等若干家,就在儒学内部,“孔子死后,儒分为八。”(《韩非子·显学》)是百花齐放、百家争鸣,还是歪门邪道、毒草丛生?还真不好说。

返回来再说孔白。孔白不仅好学,还是个谦和恭顺的人。在卫国的时候,接到父亲的来信,揖拜两次,才接过信来伏身恭读。读完,要给父亲复信,把信写好交给使者之后,再拜两次。因此,孔伋称赞儿子是个“合乎礼”的人。

史称孔白是博通群书的饱学之士,且善兵法。但齐威王两次诚邀为相,均被孔白婉谢。一般来说,欲望决定动机,或许孔白根本就没有出仕的欲望。

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