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天地否卦，上乾☰下坤☷。 否：“否之匪人，不利君子贞。大往小来。” 否卦与泰卦（点击进入泰卦解读）相错相综，表达的含义与泰卦具有连贯性。上卦乾为天，下卦坤为地，天气轻而上浮，地气沉而下降，造成上下两卦离心而不交。不交则不相通感，闭塞，隔绝。 “否”字从不从口，口是口食，人之所需。不口，即因天地不交而万物不能生长，没有口食。阳在上，阴在下，阴长而阳消，大往而小来，阴为小人，阳为君子，是小人道长，君子道消之时。 此时阴来主事，君子逐渐失去地位和话语权。时运至此，君子只得顺势而变，免受其祸，待时运转变再有所作为。 否为否塞不通，做事不畅，求人无门，有受阻之象。
从六爻位置来讲，下卦三阴为否，上卦三阳为泰，事物发展由否塞不通到通泰，有一个过程。否泰之间相互转换。《序卦传》中“《泰》者，通也。物不可以终通，故受之以《否》。”是从泰到否，否到极点又会变为泰。 成语否极泰来，个人认为有两解： 一，六十四卦卦序中，泰后面继以否，由泰到否一步之遥；由否到泰却要继续往下行走，同人、大有……既济、未济……乾坤……泰，要走过63卦，在于一个【极】字。可见，由否到泰并非易事，过程复杂、曲折而不易。 二，否卦从初到上是由否到泰的过程，上爻爻辞为“倾否”，经过六个过程的变化，到最后否态倾覆。倾覆即颠倒，否变为泰。 卦辞曰“否之匪人”，明言否的状态是由人所导致，任用贤良则通，任用奸佞则否。 《象》辞诫之以“君子以俭德避难，不可荣以禄”，君子应固守贞正，不可与小人同流合污，不可贪恋于荣华富贵，否则必被小人拉拢利用，于己有害无利。 |
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