彭心融国学 IP属地:北京

认证文化领域优质作者

文章 关注 粉丝 访问 贡献
 
共 394 篇文章
显示摘要每页显示  条
《遁甲大全》卷七有曰:“奇门上盘象天,谓九星;中盘象人,谓八门;下盘象地,谓九宫。上盘星也,中盘门也,下盘宫也。凡占吉凶者,首重九星,以九星是天盘,吉凶由天故也。凡星克门吉,门克雄凶。”此天盘受克为凶,即天发杀机之举隅。如《奇门一得》《奇门元灵经》《奇门法窍》《奇门阐微》《奇门心悟》等等皆是。用日干支布局者为日奇门,...
融解六十四卦 | 蓍草占卜(演示版)视频版:文字版:大衍筮法。“大衍之数五十,其用四十有九。”,用蓍草进行占卦的时候,用五十根蓍草。“揲之以四以象四时”,下一步的操作,把左手和右手这两部分的蓍草分别进行拆分。“归奇于扐以象闰”,最后要把这个拆分出来的这个结果,这个余数,也就是你挂在这个小指那个地方的余数放到一边去。因为太...
孝惠皇帝继位第二年,萧何也病逝了,萧何在病逝之前就把相国的位置推荐给了曹参,当然曹参也是很有才德,很有才能的一个人。曹窋回家就和曹参去说了,把皇帝的意图转达给他了。曹参说:这就对了,先帝和萧何平定了天下,制定了国家的法令制度,而且都是很合理的,作为皇帝您就踏踏实实当皇帝,做为臣子的我,就按照他们所制定的法令,继续去遵...
融解六十四卦 | 坤卦:含章可贞在中国传统文化中,易经被称为群经之首。【第十八讲 坤卦:含章可贞】贞也是藏的意思,贞是守正,守正也有藏的意思。或从王事,因为我们讲乾卦是主,坤卦是从,阳为主,阴为从,既然是阴就要从,从于王事。我们从卦象上来看,分析卦辞爻辞,还有卦象变化的时候,还有很多个角度,三爻是阴爻,如果发生变化就变成...
让我们和彭心融老师一起,遵照古人的立意,寻着古人的足迹,原汁原味的解读六十四卦,还原易经的本质,追溯易经的本源。二爻处于下卦的中间位置,下卦三个爻,在中间位置,所以占居中位置,居中是一个很有利的条件。在坤卦的六爻里面,二爻是卦的卦主,就是这一卦的灵魂、是关键。去利欲由直道任至诚,去掉了自己的私利,直接去奔向目标并且有...
初爻,因为坤卦的六个位置上都是阴,阴也代表阴气凝结过程,比如我们把一年四季分为上半年和下半年,上半年春天和夏天是阳气逐渐壮大的过程,下半年是阴气长大,阳气渐弱的过程。这里面所说的霜,就是我们在秋天最后一个节气是霜降,这个时候地上开始结霜了,早晨如果注意观察,这些枯黄的草木之上有一层薄薄的一层霜了。如果这个时候没有观察...
融解六十四卦 | 坤卦:安贞吉在中国传统文化中,易经被称为群经之首。【第十五讲 坤卦:安贞吉】视频版:文字版:给大家分享一下坤卦的卦辞,坤卦的卦辞叫作:“元亨,利牝马之贞。”和乾卦的区别是,乾卦卦辞叫:“元亨利贞”,只有四个字。坤卦也有这四个字:元、亨、利和贞,但在利和贞之间加了:“牝马之贞”。乾卦是天,坤卦是地,乾卦是...
融解六十四卦 | 乾卦:朝三暮四在中国传统文化中,易经被称为群经之首。书里并没有给出结论,直到有一天,我朋友给我讲他女儿的故事,他女儿特别喜欢吃粟子,他就和女儿说,这粟子不能多吃,吃多了容易上火,给你做个约定,每天早上给你吃三个粟子,晚上吃四个粟子,行不行?朋友说:那这样吧,每天早上给你四个粟子,晚上吃三个粟子,行不行?...
融解六十四卦 | 乾卦:二三四五在中国传统文化中,易经被称为群经之首。下卦有三个位置,二爻是中间的位置,上卦五爻的位置也是中,中是个很好的位置。看三爻和五爻这两个位置关系,因为三爻和五爻从位置上讲都是阳的位置,三爻的位置反而是多凶,往往处在三爻的位置上不好的信息就会多一些,只要处在这个位置上,不管是哪一卦,他就占有了这样...
融解六十四卦 | 乾卦:亢龙有悔在中国传统文化中,易经被称为群经之首。【第十二讲 乾卦:亢龙有悔】视频版:文字版:乾卦的最后一爻,也是最上面一爻叫作:“上九,亢龙有悔”。亢龙有悔的悔,悔就是悔恨了。乾卦六个位置都是阳爻,到了最上边已经是纯阳之体的最极端,是阳中之阳最厉害的,这个时候事物就要发生变化,因为到了最后一个位置上...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部