   2月9日，还是春节期间，我们开车来到后溪古镇，主要是来“喝喜酒”。我已有10多年没来这里了，如今已改名为酉水河镇。 这里是重庆市酉阳县后溪古镇，市级历史文化古镇之一，属土家族聚居区，现有人口两万多人，其中土家族占了90%以上。 后溪镇历史悠久，汉代时为武陵郡辖地。据说，南宋绍兴年间，置酉阳宣慰使司，属九溪十八洞之酉溪。该地民风纯朴，县级以上文物保护单位近10处。    后溪古镇风光绮丽，钟灵毓秀，碧绿的酉水河从镇边流过，两岸山峦奇秀，著名的三晤山倒映江中，颇有桂林山水的韵味。 不时有小船从水面划过，划船的渔夫唱着流传久远的后溪渔歌，悠扬的曲调在山谷和水面上荡漾。长潭风光，山清水秀，怪石奇峰，素有小漓江美誉。    后溪古镇改名为酉水河镇，可能也是想借助酉水河之名气吧？因酉水河流经鄂、渝、湘三省市，闻名边区各县市。这里建镇历史差不多已有千年，由于是土家族居住地，在宋代就属于土司管理，一直延续到清代。 据说，由于那个年代连连战乱，导致这里的人口逐渐减少。于是，清朝统治者就是开始从其他地方把人迁移进来，著名的湖广填四川，也包括这个地方。   这里，在几百年前就是一个物资集散码头，由于酉水河与洞庭湖相连，所以，这里是与湖南常德的重要贸易通道。由于水路交通便利，各地的客商纷纷聚集在这里，贸易越来越繁荣。 由于水路交通方便，后溪古镇成为酉水河较大的货物集散地，各地客商在这里建立宫庙、会馆，使后溪古镇的规模越来越大，一度街市繁荣，货物通畅。 据地方志记载，这里的水道曾经酉水河下可入湖南省洞庭湖，上可通湖北省来凤县。山区生产的桐油、生漆和其他农副产品从水路运出，又从湖南运回布匹，棉纱和百货等物品。 重庆市的古镇，大多都是沿着水码头建立的，古代水路是重要的物资运输方式，所以这些码头集镇就很繁荣。但是随着陆路运输兴起，这些水码头就逐渐退出了历史舞台，甚至很快就消失了。 我来到古镇后，将车停好，便顺原来的老街往河岸方向走去。石板街两旁的房屋巳变样，全是新建的砖混建筑，有的房屋虽然外观进行了木质包装，但与原古建筑相距甚远。 我了解其原因是：酉水河下游的秀山县石堤镇修建水利工程，将河水拦断，水面升高，后溪古镇沿河岸边、码头的房屋搬迀。原来的老屋大多年久失修坏损，故新建的为砖混结构建筑，人们追求更好的居住条件，不知是进步了，还是倒退…… 这里，土家族集聚地，除了土家摆手舞外，民间文化和习俗流传下来的还有山歌、木叶情歌、渔歌、哭嫁歌、打绕棺、木偶戏、新年闹花灯等，过去还有傩戏，可惜已失传。 丰富的民族文化、巴渝文化和历史文化已成为众多社会学、民族学、历史学等专家考察研究的对象。 我沿着石板街边走边拍照，如今的后溪早已不似往日的景象，原有的一幢幢有些破损的古建筑、吊脚楼不见踪影。屈指可数的几幢老建筑点缀其间，依稀可见古镇特色，还有那么一点韵味。 酉水河岸的石板路、石栏杆、码头是新建的，还安装了太阳能路灯。河边的自然景观依旧，吊桥、渔船，一碧湖水，一柔轻橹，一抹山黛，水光山色，交相辉映！ 后溪是土家摆手舞之乡，在距后溪酉水下游约几公里的长潭村，有一座依山傍水的摆手堂，系彭姓土家人于清咸丰元年所建。摆手堂外用石板围成一处见方约200平方米的地坝。每到农闲和冬至，土家人在这里聚会、欢庆，跳“毕兹卡”（土家语，摆手舞之意）。 这里的建筑以土家族穿斗房、吊脚楼和祠堂群为特色，穿斗房和吊脚楼适于居住，祠堂则是祭祀祖先、跳“摆手舞”的场所。著名的“河湾山寨”景区就在这里。 在河湾山寨，能看到了临水而建的土家山寨，呈梯级布局，层次感强，错落有致。寨中古木参天，翠竹青青，山寨建筑为土家的吊脚楼，马蹄形，别具一格，寨后层层梯田，自然环境极其优美。 这里的地形以浅丘陵为主，山寨气候宜人，雨量充沛，森林覆盖率达42%，有十里长潭秀丽风光，淳朴民风，民俗文化氛围浓厚，令游客陶醉其中。 我沿着河岸而行，码头上停靠不少渔船，这里属于长江流域，巳经进入国家统一的“十年禁渔”期。还有一艘渔政巡逻艇在这里停靠。 青山绿水间，翠竹古木里，岸边若影若现古朴的土家吊脚楼，还有原汁原味的模样，随意拍摄便是一幅原生态的古村美丽图卷。我所拍摄的房屋重点选择老旧建筑，尽可能地将影像保留下来。 酉水河是土家族的母亲河，也是一条土家、苗、汉等多民族历史文化长河，酉水河全长477公里，流域面积达18500平方公里。这里是巴楚文化、汉文化交流融合的重要地带。 酉水沿岸都是土家族的聚居地，这里不仅山奇水秀，风景优美，而且颇具浓郁的土家习俗与民族风情。我特意拍摄了几幢幸存下来的、有特点的古老建筑。 我来到街上，看见有好几处人家在办喜事，土家族习俗依旧，街道上摆着四方桌，宴请八方来客，大碗喝酒，大块吃肉。最有特点是这里的“酿豆腐”，将新鲜豆腐切成三角形，在其侧面划一小口，将葱、蒜等佐料制成的猪肉馅夹进去，放入油锅炸黄后，再投入汤锅内煮沸，便可食用。 酿豆腐是土家族的传统食品，为土家族宴席上的“十大碗”佳肴之一。据说，豆腐的质量与水质有关，最香美可口的就数“后溪豆腐”，远近闻名。 在朋友带领下，我来到保存较好“白氏宗祠”古建筑前，条石砌成的大朝门，粉墙黛瓦，从遗存的一砖一石、一窗一枋，依稀可见昔日的辉煌。墙上还有“文革”时留下的印迹。如今，像这样的建筑太少了。 多年前，这里的建筑群以土家族的穿斗房，还有土家吊脚楼、祠堂等组成，如今全变样了。据说，这里新寨的白家祠堂还有块百年老石碑，上面刻有这里的土家宗族制度、遵从的道德标准。 我在后溪古镇（什么酉水河镇？我叫习惯了，觉得还是叫“后溪”好），走马观花一遍，虽然见到街上也有不少新建房屋进行了整体民居包装，甚至镇政府大楼外观也做了木质装饰，但总觉得不伦不类的。也许，朋友在我的“美篇”中，还能见到古镇的影子，但这里的古建筑屈指可数了，古镇已名不符实，逐渐退出了历史舞台。 庆幸是这里的山水自然景观依旧，青山碧水还在，民风淳朴，土家族文化、民俗还在。政府部门应将重点转向保护好生态环境，着力打造好酉水河湿地公园，呵护好这一江碧水！ |
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