分享

任汝灵利人,不觉为死汉

 一起成长一起学 2023-08-05 发布于湖南

知是空华 · 即无轮转


Image

来源:《指月录》原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷

襄州洞山守初宗慧禅师。问僧:“甚处来?”曰:“汝州。”师曰:“此去多少?”曰:“七百里。”师曰:“踏破几緉草鞋?”曰:“三緉。”师曰:“甚处得钱买?”曰:“打笠子。”师曰:“参堂去。”僧应诺。


问僧:“莫便是新到否?”曰“是。”师曰:“夜来投栖处,今朝事如何?”曰:“今朝风较急,青山背上行。”师曰:“不是更道。”曰:“珍重!”师便打。


问:“不向心头安了义,如何得达祖师言?”师曰:“六脚蜘蛛上板床。”


问:“自古及今不从人得,六祖黄梅夜闻何事?”师曰:“志公拄杖。”曰:“得用时如何?”师曰:“用那曲尺作甚么?”


问:“十二时中行住坐卧自省觉时如何?”师曰:“看人吃饭。”曰:“争奈树影不斜何?”师曰:“亲言出亲口。”


问:“金鍮现前,请师辨。”师曰:“两脚虾蟆吞却月。”


都监太保问:“眼处入正受,诸尘三昧起,此意如何?”师云:“洞山茶碗里有太保,太保茶碗里有洞山。”太保无语。却将此语问谷隐,隐云:“不落无言说。”问延庆,庆云:“唤甚么作三昧?”


幻寄曰:“三师恁么道,忒杀廉纤。若有人问幻寄,如何是眼处入正受诸尘三昧起,但向伊道:'过!’”


随牛狗儿颂:家有一狗儿,騃小人难见。终日随牛去,未省使人唤。见客不作声,见人偏能善。拟议上门来,早是输他便。好好报禅师,须著精神看。任汝灵利人,不觉为死汉。


淳化元年(990)秋七月,无疾跏趺而化。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多