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苗族图腾与传说——蝴蝶妈妈

 秘传水书 2023-08-06 发布于贵州
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在贵州苗族,“蝴蝶妈妈”的传说故事由来已久。它源自黔东南苗族神话传说《苗族古歌》,是苗族神话中人类的祖先。苗族称为:“妹榜妹留”(苗语,即蝴蝶妈妈)。

由于苗族没有文字,他们的历史和文化的传承都是用口口相传的歌谣或是以简单的衣物料记载等方法来传递。

《妹榜妹留》(即《蝶母歌》)是祀祖歌,十三年一次祭祖之年,由巫师在端肃的祭祖仪式上吟唱,将蝴蝶妈妈视为人之始祖。同时,蝴蝶纹样也是苗族最主要的纹饰之一,苗族姑娘衣襟上的蝴蝶图案和蝴蝶扣等蝴蝶神话文化实体,体现“祈祷蝴蝶妈妈庇佑”的心态。

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神话传说——蝴蝶妈妈从何而来

相传蝴蝶妈妈是由古枫树幻化而来的。

黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜,他们把枫木当作自己的亲属,认为自己的祖先源于枫木。这些都可以从典籍中得到印证:

《山海经·大荒南经》说:“有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇。有木生山上,名曰枫木。枫木,蚩尤所弃其桎梏,是为枫木。”

《云籍七签》卷一百《轩辕本纪》说:“黄帝杀蚩尤于黎山之丘,掷戒于大荒之中,宋山之上,后化为枫木之林。”

这两则记载,说出了远古时期黄帝与蚩尤大战,蚩尤被俘,黄帝用枫木做成“桎梏”囚束蚩尤。

蚩尤是敬奉枫木的部落联盟首领,传说黄帝据此才特意用枫木作“桎梏”囚束他,以达到侮辱、惩戒的效果。而蚩尤是传说中苗族先民的首领,这说明苗族以枫木为图腾由来已久。

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再后来,一位上古的大神砍倒了“桎梏”蚩尤的枫树,从中竟然变幻出许多的飞禽,其中枫树的树梢变成了“吉宇鸟”,枫树的树干树心则变成了蝴蝶。

《苗族古歌》有唱:“还有枫树干,还有枫树心,树干生妹榜,树心生妹留,古时老妈妈。”意思是说,枫树干和枫树心生出了“妹榜妹留”。“妹榜妹留”是苗语,即汉语“蝴蝶妈妈”。

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离开枫树后,吉宇鸟和蝴蝶结伴而行,过着自由自在的生活。谁知道突然天空中卷起了飓风,把两人吹散,蝴蝶也在流亡中与湖里的水泡遇见,并产生了情愫。

而后,蝴蝶与水泡生下了十二个蛋,找寻而来的吉宇鸟则陪着他们,先后孵化出了姜央、雷公、龙、虎、牛等12个兄弟,其中的姜央就是第一个苗族人类,而蝴蝶自然也就是苗族人的始祖,是她孕育了苗族族群,所以被亲切地称呼为“蝴蝶妈妈”。

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蝴蝶图腾

因为蝴蝶妈妈的原因,蝴蝶成了黔东南地区的苗族的重要图腾,至今苗族人民对蝴蝶都还有深深的崇敬之意。

蝴蝶是苗族人心目中的始祖,大家认为供奉她,可以保佑村寨安宁,子孙繁衍,五谷丰登。据说黔东南苗族“扫寨”的习俗,祭祀的就是“蝴蝶妈妈”。

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在苗族人的眼里,自然界的动植物都是充满灵性的。蝴蝶妈妈是苗族的保护神,是苗族历史的始祖,是象征幸福吉祥的神。

在苗族的服饰、银饰、蜡染等物料中,蝴蝶的花纹极为常见,是重要的素材。直到现在,苗族女子也会在衣服上绣或者画上许多蝴蝶图案,表达让“蝴蝶妈妈庇护”的意思。

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枫木图腾

枫木也是苗族文化中很重要的图案造型。因为苗族认为自己的祖先源于枫木,用线条图来表示,那就是:枫木——“蝴蝶妈妈”——远祖姜央。由此可见,枫木与苗族先民有着特殊的亲缘关系,因而,它也成了苗族的图腾。

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这种把枫木作为图腾加以崇拜的信仰,在现今黔东南的苗族中还可找到一些遗迹。在黔东南苗语中,苗族如翻译成汉语即是“心心”,而这“心心”不是别的,正是枫木的木心。在黔东南,“一棵枫木”就含有“一个祖先”、“一根支柱”的意思。

很多苗寨中都种植有枫木,意在保护村寨的安宁:在桥头种植枫木,意在让其护送人们顺利过桥;在田坎边种植枫木,意在让其保障五谷丰登;家里有人久病不愈,便给枫树烧香、叩头、挂红,请求其驱走病魔;在建造房屋时,以枫木作中柱,以求保佑子孙兴旺;如果栽的枫树活了,说明是吉祥之地,可以居下来;如果树死了,则是不祥之地,要很快举家迁离。所有这些,都是苗族把枫木作为图腾崇拜的痕迹。

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与蝴蝶妈妈有关的节日——鼓藏节

在苗族的《苗族古歌》里,蝴蝶妈妈生下十二个蛋,先后孵化了三年,才孵化出十一个兄弟姊妹,最后一个蛋经过三年的孵化,依旧没有破壳而出的迹象。

于是,蝴蝶妈妈只好请暴风来帮忙,把最后一个蛋刮到山崖底下砸碎蛋壳,终于顺利产出了一头小牛。但是小牛不仅没有感激母亲的生育之恩,反而每日每夜地憎恨母亲没有亲自孵化它,竟活活地把蝴蝶妈妈气死了。

苗族先祖姜央为了惩罚牯牛,于是就驱使它耕田,可谁知道牯牛耕过的田地竟然长不出庄稼,后来鬼神告诉他们,由于牯牛气死了蝴蝶妈妈,所以它耕过的田地无法长出庄稼,只有把牯牛杀掉,拜祭他们的母亲,才能获得丰收。

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因此,苗族先祖姜央决定宰杀牯牛,以此祭奠蝴蝶妈妈,之后庄稼才大丰收,这就是苗族鼓藏节的由来。

以西江千户苗寨为例,十三年举办一次鼓藏节,每次持续四年之久。每到这个时候,苗族人都会分时间段地宰杀牯牛,取出内脏祭天地和祖先,用最盛大的节日、最隆重的仪式来祭祀,祈求蝴蝶妈妈保佑苗寨里五谷丰登、六畜兴旺。

对于鼓藏节还有一种说法:因为传说蝴蝶妈妈是枫树树心所化,因此苗族后人便用枫树树心制成的木鼓作为祭鼓,祭祀枫树和蝴蝶妈妈。

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小编 | miaozuwhg

来源:时光记忆小镇、苗岭凤雏

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