整个暑假中最核心的行程，也是最轻松的行程，就是半个月的黔东南自驾游了。
没有课程的安排，没有一定要去哪里的时间压力，大可以随心所欲，慢慢走，慢慢体味黔东南的古风古韵。不过第一站我们并没有往黔东南方向出发，而是来到了向往已久的心学胜地：修文。明天启二年（公元1622年）贵州宣慰使安位叛，朱燮元派兵征剿，崇祯三年安位乞降，遂设卫建所，始有修文、息烽之名。取偃息武备，修明文教即“偃武修文”之意。此语出自《尚武·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。”其它如县城之北门桥，又名洗戈桥，察院坡又名太平屯，均与战乱修文平有关。修文县更为我们所熟知的是阳明先生悟道之地的龙场，这个地点就是现在修文县的阳明文化园中。
说来惭愧，我最开始知道王阳明时，只是因为政治书（甚至不是历史书）中将他列入唯心主义的典型代表开始，后来有机会读了《明朝那点事》才知道明朝一哥的大牛之处。而直到此时，我对心学依然是一知半解。再看来是读日俄战争史料中读到了东乡平八郎的战纪，方知在那场全歼俄国波罗地海舰队的神奇一战中，东乡的取胜心得归结为一句“一生伏首拜阳明”。
在日本，学习心学早已经是显学，有关于心学的书籍不可胜数，而我辈却是知者寥寥，想来甚是惭愧。
真正开始走进心学，是因为一位友人陆颖推荐之故，暮然发现，虽然知道多年，却也是仅仅知道而已。于是才真正开始从《传习录》开始，一字一句读了起来，那种穿越文字的功夫，让人每每拍案叫绝，那种洞察一切的力量，却只是从每个人的内心深处开始，一切如此简单，又是如此深刻，也才让我如此迫切的想来到这里。
不过遗憾的是，因是阳明洞及所有古迹都在重新施工，于是全部关闭，要到十月一日之后才能重新对外开放，现在能参观的只有一个阳明纪念馆。这确实让人有些遗憾，我辈真正想看的不是那个高高的雕像，也不是纪念錧里的文字，而是阳明小洞天里的趣味，是阳明先生走过和住过的地方。不过有趣的是，有一天早晨我在跑步之时，在另外一条山道上看到一座工地，走过一瞧，不由得又惊又喜，但见牌楼上赫然写着“龙场驿”三个字。原来我是在不知不觉中顺着不是跑道的方向转到了原本是封闭的工地里，这实在让人振奋不已。正德三年，也就是1508年，王阳明正是被贬到这里，开始了其一生中最神奇的一段经历，面对穷山恶水，很多文人并没有逃脱或病或死的悲剧，殊不知王阳明却奇迹般活过来了，而且完成了“龙场悟道”。龙场的艰苦岁月，作为哲学家的王阳明，既仰望星空，又关照内心；既品味陆九渊的“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”，又思考朱熹的“存天理，灭人欲”，完成了涵盖世界观、人生观、价值观、方法论等心学思想体系的建构。如今的这里像极了阳明先生初到这里的样子，遍地的瓦砾，土地亦泥泞不堪，可越是这样，似乎越有龙场驿本来的样子，或许这里本不就需要修缮的整整齐齐，只需要所有正在学习或者有心学习心学之友人，知道王阳明曾经在这里学习过，思考过，就可以让自己平凡的生命感受到一股力量，源源不绝。行笔至此，不由得感恩这个早晨的际遇，于是拿出一直放在包里的《传习录》，继续翻阅起来。
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