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除黑白老照片之外， 均用华为Mete40pro手机拍摄 大水冲了龙王庙，说的是自家人不认自家人。武汉汉口也有一座龙王庙，它是汉水入江之口，汉口之源点，汉正街之大门。经过历史的风风雨雨，这座冲不垮的龙王庙又重新屹立在长江汉水交界处，成为武汉的新地标。  汉口龙王庙位于汉水与长江交汇的汉口岸，它与上海城隍庙、南京夫子庙并称为长江三大庙。请允许我们借用一张航拍图，标识出汉口龙王庙的地理位置，即用红圈圈住的汉水入江口，从而开启了龙王庙的游览之行。  长江最大的支流汉水，亦称汉江，发源于陕西汉中，流经1532公里之后，将在此处汇入长江。汉水在汉口一侧的地名叫做集家嘴，汉阳的一侧叫南岸嘴。  民国时期的两江交汇处：由于汉水入江口水流湍急，过去武汉人有“集家嘴的划子，擂得淌”（武汉话，意指着“用力划”）的说法，否则小船将划不过汉水抵达对岸南岸嘴。。  据《汉口丛谈》记载，汉口集家嘴原名接驾嘴。明正德十六年(公元1521年)，封于钟祥的兴献王朱佑杬世子朱厚璁，按“兄终弟及”旧例到北京继皇位，他路过汉水入江处的渡口，后被人称其为接驾嘴，后来讹传为集家嘴。现在横跨汉口汉阳的晴川桥下方，就是当年集家嘴旧址。  河对岸是汉阳“南岸嘴”的半岛，可以看见龟山上高耸如云的电视塔。  连接汉口集家嘴与汉阳南岸嘴，漂亮的晴川桥（亦称'彩虹桥'），真的像一段彩虹悬挂在天边，是江城武汉一道美丽的风景线。  彩虹桥汉口一侧的正下方，就是著名的汉正街。它与汉口有着几乎同等长度的历史，是汉口最早的中心街道。而汉正街的大门，正好起始于龙王庙。  汉正街之所谓“正”者，官也，清康熙年间，此地因设立巡查司而成为汉口镇的正街，又称“官街”。因两江码头的原因，当年的汉正街极为昌盛，沿街店铺林立，八方商贾云集。新中国成立直到改革开放，汉正街又一次焕发繁盛的景象，恢复和发展成为全国最著名的小商品批发市场之一，号称“天下第一街”。  如今的汉正街，依旧活力四射。每天10万多名“打货人”来往穿梭，日均服装交易额达两亿多元。  返回汉水畔，沿着波斯菊装扮下的沿河堤防，继续行走龙王庙。  越过彩虹桥，渐渐接近了汉水入江口，游览行程也渐入佳境。 即将抵达龙王庙，前方公园内发现了一眼古泉，背后一座石碑，上书“汉口源点”——所谓“汉口”，取的就是“汉水之口”的意思。 汉口的地理位置原来是与汉阳连成一片的，或者说，汉口之地本隶属于汉阳府。明代洪武年间，中国南方连降大雨，汉水暴涨突然改道，从原来的沌口入江，改为在龙王庙与南岸嘴间形成了唯一的入江之河口，由此才催生了汉口。 汉口的成立正是来源于汉水改道。汉水改由龙王庙流入长江，汉阳才被一分为二，汉江之北叫汉口，汉江之南叫汉阳。 在古汉语里，山南水北为阳，汉水的改道使得它经龟山之北流入长江，据此应把对岸的汉阳改称“汉阴”才合适。 继续向前行进，当我们到达龙王庙的前方，汉江水也正好在此经过南岸嘴，奔腾汇入浩瀚的长江。 正对龙王庙的江边码头，耸立着一块龙王托起的石碑，上书“两江水府，三镇福地”，横批“江汉朝宗”。 石碑的背面为《水府碑志》。志曰：水府为水中“极深之庭”，是神话传说中水神或龙王的住所。当年李斯随秦始皇游历至江汉交汇处留下一段石刻“天下水府一十八处，龙王庙下行有水府，此处最佳，李斯刻石于此。”当时汉江入长江口在汉阳县水洪口，后改道沌口又龟山南再龟山北。 正好与龙王庙公园山丘上这块“江汉朝宗”的巨石遥相呼应，意思是指江河奔流入海，也比喻魇、大势所趋，人心所向。成语典故出自《尚书·禹贡》。 汉口龙王庙前方的长江与汉江交汇处，经常出现长江水位持续上涨。由于涨水含沙量较高，长江水呈现浊黄色，而汉江多数时日碧波荡漾。龙王庙江汉朝宗地，长江浊黄，汉江碧绿，两江存在着一条清晰的分界线。 两江存在着一条清晰的分界线，呈现出“泾渭分明”的奇观。 游览的当日阴云密布，龙王庙前看两江：汉江蓝，长江黄。 须晴日，且长江汉水都沒有进入汛期之际，站在龙王庙前远远眺望武昌黄鹤楼，长江水流也会呈现亮眼的蔚蓝色。 龙王庙的修建并非为了观赏两江美景。这一带地段汉水河面狭窄，岸陡水急，船多倾覆，素以险要著称，历来就是防洪的关键所在，所以才有人修筑龙王庙，祈求龙王爷保佑平安 。 根据一个古老的传说，4000多年前，在长江汉水交汇处有条恶龙，经常兴风作浪吞噬过往船只，船家均视这一带被为鬼门关。大禹治水期间，白果老仙被派去降龙，经过108回合大战，终将孽龙捉住，并将一颗四方金印压在孽龙身上，使其永睡不醒。为了永记大禹功德，武汉先民就在这里修建了一座庙，并在庙的神龛上供禹王，神龛下供龙王，后人便称此庙为龙王庙。然而，据正史记载，汉口龙王庙靠江处以前是个码头，寺庙最早建于清乾隆四年（1739年）。 有那么几十年的时间，武汉历史上龙王庙有址无庙。抗战时期，日本侵略军对这里狂轰滥炸，龙王庙附近成了一片废墟。1930年，国民政府为了修路，将龙王庙及其牌坊全部拆除，结果1931年发大水，汉口城整整被淹了两个月，居民死亡33600人，'大水淹了龙王庙'一语成谶。 1931年的汉口大智路 1931年的汉口江汉路 1931年的汉口租界 武汉三镇尤其是汉口被洪水摧毁是灭顶之灾。1931年汉口长江破堤，全城都被洪水淹没，大水真的淹了龙王庙。这一年是农历辛末，老一辈人提起“辛末年大水”都不寒而栗。 至此而后，龙王庙树立起记录长江水位的标尺。 正因为龙王庙地处长江汉水汇合处，河道狭窄，堤岸陡峻，水急浪高，这里便成为武汉市防汛抗洪第一线。 1998年江同志在龙王庙查看防汛水情 1998年龙王庙的最高水位曾达到29.43米，闸口前曾再次树起了防汛生死牌。武汉防汛大军功不可没。万众一心、众志成城、坚韧不拔、顽强拼搏、迎难而上的中国抗洪精神就诞生于龙王庙。 在武汉军民英勇抗击长江特大洪水胜利后，武汉市开始对江堤和城市排水系统进行改造，龙王庙码头取消了原来运输的功能，保留闸口并重新树立了龙王庙石碑，并这个位置的后面，将原来的江汉公园改建成新的龙王庙公园。 2005年，武汉市正式重建龙王庙公园，其临江临街、地域以人工造坡的方式，整体叠加抬高。 新的龙王庙景区由此应运而生：公园整体为占地7000平方米的三级观江平台，耸立在龙王庙景区顶峰的是龙王阁。 2019年11月，两江交汇的龙王庙公园隆重举行“中华龙玺”落成揭幕仪式。龙是中华文明的核心，是凝聚中华民族的文化力量。中华龙文化体现并展示了中华优秀传统文化的精神内涵、时代价值和历史地位。 中华龙玺为青石花岗岩材质，高2.973米,重22吨。龙玺石雕正面镌刻王国文榜书“龙“字。中华龙玺成了龙王庙公园内第一道靓丽的文化景观。 龙玺附近的龙柱 登临龙阁台阶正中的龙雕。 莫不烘托出龙王庙的庄严神圣。 站在观江平台之上，回望气势非凡的滚滚长江。 左右顾盼，台阶两旁，绿树成荫。 终于登上了龙王阁前宽阔的广场。 2011年5月，汉口龙王庙的龙钮大钟“重归”故址，10位市民敲响108声，祈福江城风调雨顺。始建于清朝早期，直径1.8米、高2.1米、重约3吨的“龙钮大钟”为镇庙之宝，解放前轶失。为弘扬龙文化，武汉龙文化促进会按其原样复制了该钟，供游人观赏。 龙王阁为龙王庙景区的主体建筑，被称为汉口第一阁，它的建成改变了汉口“无阁”的历史（武昌有白云阁和新建的紫阳阁，汉阳有晴川阁和归元寺新建的圆通阁等）。 龙王阁的设计主要是以清代北派仿古建筑风格，建筑面积600平米左右，高度约为20米。建筑主体采用钢筋混凝土结构，里面运用斗、拱、梁、柱、仿油漆彩画，而且用清代金龙和玺作为装饰。 龙王阁内部，当然供奉着龙王。龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，传说它能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞。所以中国人常常以舞龙的方式，祈求平安和丰收。 环顾龙王阁，四周绿树成荫，郁郁葱葱。 远处似有人在欢乐舞蹈？ 拉近镜头，的确是“大妈广场舞”的升级版。靓丽的服装，整齐的舞步格外令人养眼。 转个角度再次拉近镜头，一群退休大叔正在棋盘上激烈“鏖战”。 如今的龙王庙，已经是汉口市民休闲娱乐的极好场地。龙王庙景区与长江对岸的武昌黄鹤楼、汉阳晴川阁遥相呼应。 龙王阁周边，火红的月季花正在盛开。以一组手机近摄的月季特写，结束我们对龙王庙的游览行程。 |
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