|
摘自2022-11-7中国中医药报 张苗苗 孙世辉 河北大学中医学院 太乙神针并非针法，而是药艾条实按灸法，是古代医家在传统着肤灸基础上发展出来的一种灸法。因着肤灸有一定痛感，且出现过由于灸疮处理不当而致死的事件，于是在明代出现了艾条隔物灸的雷火神针，发展至清代初期就是更加温和的太乙神针灸法。 从雷火神针发展而来 成书于元末明初的《法海遗珠》是一部道教著作，其中记述了一种名为“雷霆欻火针法”的法术，即为雷火神针之雏形。雷霆欻火针法的具体步骤中包含有一些道教的色彩，后来演变成了雷火神针。雷火神针其后的传承走向了两个方向：一个是《本草纲目拾遗》记载的蓬莱火法、《医宗金鉴》记载的神灯照法、桑柴火烘法，这些均非艾灸疗法；另一个是与艾灸密切结合的雷火神针药艾条实按灸法。 在明嘉靖年间成书的《神农皇帝真传针灸图》中，第一次记载了“火雷针”，即药艾灸。其后记载颇多，其中最著名者当属明代《景岳全书》中的做法。在使用时点燃艾条，隔纸或布数层灸按于患处，并念歌诀。明代杨继洲《针灸大成》中强调用“圆珠火镜”取“太阳火”点燃艾条。明代李时珍《本草纲目》赞同雷火神针灸法，并称隔十层纸的灸法能够使药艾之气直入病处，收效神速。明代龚廷贤的《寿世保元》中记录雷火神针，配方简略很多。该书还记录有“益府秘传太乙真人熏脐法”，是一个药味较复杂的药艾灸脐疗保健法。明代陈实功的《外科 正宗》中更是将雷火神针配方精简至艾绒、丁香、麝香三味药，后为清代《医宗金鉴》所引用，并附歌诀曰：“雷火神针攻寒湿，附骨疽痛针之宜，丁麝二香共蕲艾，燃针痛处功效奇。”可见，后世医学著作中的雷火神针逐渐摆脱了宗教色彩。 清代韩贻丰为集大成者 最早正式记载太乙神针的著作是清代韩贻丰《太乙神针心法》一书。 韩贻丰生卒年不详，为浙江慈溪人，康熙四十二年进士，后多年入朝为官。韩贻丰自幼体弱多病，习儒之余留心方术，对民间的雷火神针情有独钟。他忌惮庸医针刺损人筋骨，艾灸烧皮烂肉，非但无益，且大伤元气。而雷火神针有针之名而非铁，用火攻而不伤皮肉，心窃善之。但是韩贻丰对雷火神针的药物配方颇多不满，他说：“退而考其方，类皆蜈蚣、全蝎、乌头、巴豆等杂霸之品，非可一概而施。”于是他对雷火神针的药物配方进行了改良，这也为后世太乙神针辨证论治埋下了伏笔。 《太乙神针心法》书中记载，康熙四十七年，韩贻丰游览武林紫阳山，偶遇一白发道人。二人累日阐说，参同悟真，相见恨晚。临别之时，白发道人送韩贻丰一锦囊，此即太乙神针也，并将治疗方法一一传授。最后说：“如果有缘，七年后我们当于崆峒山再次见面，届时当再授心法。”丙申春，韩贻丰向大军押运粮草，途经崆峒山，想起老人所言，遂登山遍访。在翠微深处，果然又见白发老人，正巧是七年之期。于是拜伏于地。老人命童子取出十四副铜人穴道图相授。图像极其精美，甚至超过太医院之铜人图。 后来韩贻丰在多地为官，用太乙神针治病救人，不收一文，活人甚众。某年，韩贻丰客居京城，期间用太乙神针为人治病，疗效神奇，名动京师。从平民百姓到王公贵族，无不争相延请韩贻丰给自己治病。 后来韩贻丰将白发道人传授的秘诀结合自己临床经验，著成《太乙神针心法》一书。太乙者，言其尊贵也。 在书中，韩贻丰对太乙神针进行了规范。在灸前，先用黑墨在患者身上标出所灸穴道，再以红布七层盖于穴上，点燃艾条之后按于红布之上，使药气透入，腠理渐开，直达病所，并且伴有氤氲畅美之感。如觉太热，则将针提起，稍冷再针。以七记数，少则一七、二七，多则六七、七七。并且提出，凡用针，须明补泻浮沉，强调扶正与祛邪交相进行。 韩贻丰在《太乙神针心法》一书中并未透露艾条配方，据推测，当以辨证论治为核心，并不局限于一方一药，所以后世医家均可发挥，配方不尽相同。他常赠人以针，并赠以书，大大传播了太乙神针疗法。曾经他因自费造针而导致身无分文，连出行路费都要靠借贷相继。 韩贻丰门徒众多，唯有范毓馨通过考察，获太乙神针真诠。韩贻丰为范毓馨立下“四不针”“五不许”的规矩，如女子病在胸腹者不针、不许贪财图利等。 后世发展日益丰富 据当代针灸学家王雪苔考证，范毓馨将太乙神针灸法传与其兄弟范培兰。范家为一方巨富，曾多次经韩贻丰向朝廷捐献军饷，因此两家交情深厚。范培兰在军中任职，平日亦留心方药，后得太乙神针法，每遇人有风寒暑湿，痼疾沉疴，治之无不奏效，并作《太乙神针》一书，较《太乙神针心法》流传更广，为太乙神针的普及作出了重要贡献。其后，清代至民国又有《仙传神针》《太乙离火感应神针》《太乙神针集解》以及《育麟益寿万应神针》等各种有关太乙神针的书籍陆续出版。 以《太乙离火感应神针》为例，该书进一步总结和规范了太乙神针疗法。书中记载了太乙神针的配方，对太乙神针的加工方法也作了详细说明，具体的6条要求亦详列于书中。 后世药艾灸法名目繁多，如清代叶天士的《种福堂公选良方》中记载有三气合痹针、阴证散毒针、百发神针、消癖神火针等各种药艾条实按灸配方。清代刘松峰《松峰说疫》中记载有几种药艾条，但是并非用来实按灸，而是用药艾香熏，以发挥预防瘟疫之用，可以认为这是太乙神针的变通用法。 时至今日，太乙神针在民间的传承仍带有浓厚的神秘色彩。太乙神针自诞生之后有过短暂的辉煌，终因传承的严格以及制作工艺和临床操作的复杂性，导致近现代传承者甚少，更鲜有超越韩贻丰者。 小艾条大能量 摘自2022-11-16中国中医药报 刘梦雅 梁永林 甘肃中医药大学 近年来随着人们养生保健意识的增强，艾条以其安全便捷、疗效良好、无副作用等优点被大家广泛接受，已经走进了寻常百姓家。然而随之而来的一系列问题，如艾条该如何选择、如何科学使用等，逐渐成为人们关注的焦点。今天就让我们走进中医，深入了解一下这小小艾条的巨大能量。 艾以灸为法 清代医家吴仪洛在《本草从新》中说：“艾叶苦辛，生温熟热，纯阳之性，能回垂绝之亡阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，止诸血，温中开郁，调经安胎……以之灸火，能透诸经而除百病。”谈到艾的使用，我们首先要知道它主要是通过灸的方法发挥作用。 灸，顾名思义，以火之法久而为用，也就是用火长时间烧灼。灸法历史悠久，古人在用火的过程中，发现身体某部位的病痛经火的烧灼、烘烤可得以缓解或解除，继而学会用兽皮或树皮包裹烧热的石块、砂土进行局部热熨，逐步发展成以点燃树枝或干草烘烤来治疗疾病。 经过长期的摸索，古人发现艾叶具有易于燃烧、气味芳香、资源丰富、易于加工贮藏等特点，故选择其作为灸治的主要材料。艾灸时于体表局部（疾病反应点）进行温热刺激，可起到温经通脉、行气活血的作用，与针刺疗法有异曲同工之妙，成为防病治病的重要方法之一。早在春秋战国时期，人们已经开始广泛使用艾灸法，如《庄子》中有“越人熏之以艾”，《孟子》中也有“七年之病求三年之艾”的记载。 艾以陈为优 艾灸治疗要达到好的效果，艾条的选择至关重要。俗语说：“家有三年艾，郎中不用来。”那么为什么要用三年的陈艾，而不是当年新艾？其实主要是因为当年新艾中含有大量挥发油，气味辛烈，在施灸过程中燃烧快、火力强，因此多会使患者有灼痛感，而且艾灰易脱落伤及皮肤，不仅不能达到治疗效果，还可能对人体产生一定的危害。陈艾含挥发油少，燃烧时热力温和，能窜透皮肤，直达深部，经久不消，功效强劲，故有温而不燥、润而通经之功。 艾条是越“陈”越好吗？其实并非如此。日本针灸类著作《艾灸通说》有“艾，虽谓陈久者良，若出三年，口嚼气味俱脱者，慎勿用之”记载。意思是说如果陈年久艾已经什么味道都没有了，也就没有药效，不要用了。三年为佳，是古人长期经验的历史总结。 现代研究发现，存放满1年的艾，已达到可用标准；3年陈艾，含挥发油适中，燃烧缓慢，火力温和，艾灰不易脱落，已为上品；而5年及以上的陈艾，存储成本过高，市面上几乎没有，而且如果存储不当，反而容易造成艾叶挥发油散发殆尽，效果不佳。因此，艾灸最好选用存储3年的陈艾叶制作的艾制品，不用过于盲目追求所谓高年份陈艾。 艾以和为要 谈到艾灸的功效，许多人认为艾灸用火烧灼，功效以温补为主，临床凡属体虚气弱，或慢性久病如风寒湿痹、肢麻痿软、疮疡瘰疬久不收口，则非灸不为。这与古人最早使用艾灸的思想是一致的，现代医学也证实了这一点，艾灸能激发、提高机体的免疫功能，活跃脏腑功能，旺盛新陈代谢。其实随着医学的不断进步与发展，艾灸的适应证变得更加广泛，内、外、妇、儿等各科急、慢性疾病都有艾灸疗法的适应证，如有些实热证、急性病，如疔痈疮毒、厥逆等，也可选用灸法。灸法具有起陷下、补阴阳、逐寒邪、畅通经脉气血等多个方面的作用。 艾灸在治疗疾病的过程中，突出体现了中医和中华传统文化“和”的思想。和，就是调和的意思。清代医家戴天章在《广瘟疫论》中说：“寒热并用之谓和，补泻合剂之谓和，表里双解之谓和，平其亢厉之谓和。”艾灸既能补虚祛寒，又能够清热毒，涌泻实邪，即在治疗寒凝血滞、经络痹阻引起的风寒湿痹、痛经、经闭、寒疝腹痛以及外感风寒表证等疾病中起着温经散寒、行气通络的作用；在治疗外科疮疡初起，以及瘰疬等疾病时，具有拔毒泻热的作用。这一点同样得到了现代研究的证实，研究发现灸法的特点是既能抑制亢进的功能，也能使衰退的机能兴奋，使趋向生理平衡状态。因此说艾灸疗疾以和为要，和疾病的虚实，和疾病的寒热，以纠正人体机能的失衡状态。 .神奇的医草——艾叶
中医认为艾草苦燥辛散，能“理气血、温经脉、逐寒湿、止冷痛，为妇科要药。”《本草纲目》也载：“艾叶能灸百病。”这与现代科学研究发现的相一致：艾草里含有一种天然香味的芳香油，具有消毒、杀菌的作用，有平喘、镇咳、祛痰功效；可以止血凝血、护肝利胆以及抗过敏等。 除了在药学理论上的论述之外，艾草在现实生活中的用处也很多。艾叶被乡村医生视为低廉易取、可避邪防疫、驱蚊治病、抗菌抗病毒的药物，常被用来预防瘟疫等流行性疾病。艾叶煮水可以治疗疥疮等皮肤病，祛湿止痒；熏洗皮肤可以治疗湿疹，减轻瘙痒；艾草洗浴可以美容健体，促进气血流通，改善新陈代谢；盛夏在室外乘凉或野外过夜，可以点燃艾草熏蚊驱蝇。有人利用艾草保健养生的特点，将艾草洗净晒干做成枕芯，既防蚊虫又防疾病。 中医讲究药食同源，艾草含有较高的矿物质、蛋白质、维生素等，是一种具有较高营养价值的食材，既可以做成青团、糍粑、炒饭、饺子，也可以用来泡茶、入菜、做汤、煲粥等，不仅解饥解渴又能增加对疾病的抵抗力。 许多地方都有端午节在门前挂艾草、用艾叶煮鸡蛋的习俗，这并不是迷信，而是一种经验的总结。这个时段艾草药性最好，挂在门前可以避邪（瘟疫）驱蚊赶虫，艾草煮鸡蛋可使眼睛明亮、少患眼病。正是在这一年又一年的习俗中，中医药得到了发扬传承。(韦钦国) 艾叶妙用
 转载止痒 治疗风湿痛 调理痛经 缓解头痛 止盗汗 艾叶还可以做出诸多的美食，如艾草青团子、艾草糍粑、艾草蒸蛋、艾草饺子等. 首先一次性服用太多，容易引起恶心、呕吐以及腹部不适等。其次，艾叶中的油脂对皮肤有一定的刺激性，如果出现皮肤发热、潮红，最好停止使用。另外，艾草性温，易上火的人不要用。 |
|
|
