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【辉光日新1939】曾国藩:《曾文正公家训》(10):曾国藩一生的“八要”、“八本”、“三致祥”

 新文艺 2023-08-11 发布于山东

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e启读《传世家训》

曾国藩之所以被称作“千古完人”,或许是因为他完整地继承和发扬了儒家的优秀的传统文化,终身奉行“八要”、“八本”、“三致祥”吧。

1

“八要”

有人称曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人,说的就是他继承和发扬了优秀的儒家文化;在他的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,安排了第一批赴美留学生,伴随着洋务运动、太平天国运动、鸦片战争等的兴替,掀开了中国近代历史的新篇章。

在为人处事上,曾国藩一直奉行“修身齐家治国平天下”的儒家思想,并根据自己的实际情况,提出了“八要”:要读古书、作诗文;事亲、养生;立身、治家;居官、行军。

读古书

就是要读经典、学经典,向优秀的传统文化学习;

作诗文,

就是要学而时习之,学了之后就要践行,要化为自己的思想和行动,要立言,把优秀的传统文化一代一代往下传;

事亲,

就是入则孝,要孝亲敬老;

养生,

就是要诚意正心,不以物喜,不以己悲;

立身,

就是要出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁;

治家,

就是要齐家,家和万事才能兴。家是最小国,国是千万家。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱;

居官、行军,

就是要治国平天下。

2

“八本”

据说曾国藩把自己在湖南双峰县荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂”,并将其内容刻在匾额上以宣示后人,被称为集古今中国家教思想之大成的、最系统最科学的家教殿堂。

“八本”,就是

“读古书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本。”

读古书以训诂为本:

读古书要求甚解,读懂悟透其中的内涵、道理,最重要的是要在实践中奉行;

作诗文以声调为本:

作诗文要注意文法,讲究点韵律,音韵气势上给人以美感,读起来朗朗上口才能让人愿意接受、便于记忆、传诵;

事亲以得欢心为本:

孝亲敬老不仅要养其身,更要悦其心,带着诚敬之心,让老人开心,不让他们为我们过度操心才是真正地孝;

养生以少恼怒为本:

诚意正心就是要做最好的自己,不能使别人的错误来惩罚自己,更不能因为别人(环境)的影响而改变了自己的初心、情致;

立身以不妄语为本:

要在社会上立足,就要有团队精神、讲究诚信,言必信,行必果;

治家以不晏起为本:

一屋不扫,何以扫天下?在家里养不成良好的生活习惯,拖拖拉拉、没有时间观念,到社会上、在工作中也很难有良好的工作习惯,很难做到干脆利落、雷厉风行;

居官以不要钱为本,

行军以不扰民为本:

当官不贪钱,贪钱不当官;为政要以民为本,全心全意为人民服务。

3

“三致祥”

“三致祥”就是能给自己带来好运的三种品德、行为习惯。曾国藩认为:

“孝致祥,勤致祥,恕致祥”

也就是孝老敬亲、勤劳俭朴和宽恕待人。

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