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“诗人们曾写诗云：'念彼共人，涕零如雨。’（每每思念妻子儿女，落泪纷纷如雨），皇上却还如此不知体贴抚恤，那么政令就要行不通；政令不通，就会有邪气产生；邪气产生，就会有瘟疫发生（总之，都是陛下的错）……”上面引用的部分，来自于一道奏章。写这道奏章之人，从小熟读经典，诗篇典籍更是信手拈来，但他却从不以“诗人”自居。因其传奇的经历，因其百变的性格与卓绝的能力，后世的小说家，赋予他一个古代中国少有的职业：神探。同样是“名侦探”，譬如包拯，总是给人不近人情的感觉。但上面这位侦探，似乎要可爱得多。尤其是被胖胖的“贫嘴张大民”演绎过后，他的形象，变得越来越亲民。 不错，他就是贡献了无数金句，娱乐了无数大众的“神探狄仁杰”。 电视剧里的金句，大抵是编剧自己杜撰的；历史上真实的狄仁杰，他或者其朋友说过的金句，更加深入人心，甚至有些都变成了成语。他年少之时，家中有个门人被杀，县吏到其家中调查盘问。为了躲避罪责，家人纷纷主动争相回答问题，唯独狄仁杰岿然不动，安静读书。“黄卷之中，圣贤俱在，尚且不能回答，我哪有时间搭理俗吏，还要接受你们的责难呢！”狄仁杰不但给自己戴了高帽子，竟还把县吏给噎得无言以对。仿佛命运使然，若干年之后，他果然受到小吏们的报复。狄仁杰人生中第一份工作，是汴州（即今天的开封）的参军。考虑到汴州的地位，这份工作算是一个完美的开始。然而，初涉官场的他，却让当地小吏给上了一课。史书上说，有吏人诬告陷害狄仁杰，朝廷于是派专员对他进行考察。负责考察监督狄仁杰的官员叫阎立本。众人皆知，此人是一个著名的画家，但不同于吴道子，阎立本其实当过大官，他又被称作“丹青宰相”。别说是今人，即便是当时之人，因为其“丹青”的技艺，而忽略掉他“宰相”的身份。在唐朝，画师并不受人待见，属于低贱的职业。所以，为盛名所累的阎立本，其实产生了很强烈的自卑心理。 他曾经对儿子说：“我少年读书，自认为不是蠢材，吟诗作文也不比别人差。如今人们只知道我会画画，把我当作奴仆看待，这真是莫大的耻辱。你应该以我为戒，千万不要再学绘画了。” 阎立本人在朝廷里一直很憋屈，可想而知，当他看到别人受委屈时，自然而然会生出打抱不平的心理。他亲自召集狄仁杰问话，通过对话，阎立本赫然发现，眼前的这个官场新丁，很显然是被冤枉了，并且，此人实则具备卓越的才能。
“孔子说过：'观过知仁矣。’现今我观察你的过失，方才能知道仁者的用心。”通过考察，阎立本又给了狄仁杰十个字的评价：“海曲之明珠，东南之遗宝。”阎立本的十字金句，被后人浓缩成一个叫“沧海遗珠”的成语。狄仁杰凭借此事因祸得福，在阎立本的举荐下，他被调任为“并州都督府法曹”。表面上看是平级调动，但并州既是狄仁杰的故乡，同时也是唐王朝的龙兴之地。所以，单论政治地位，并州远比汴州重要，阎立本保举狄仁杰在此地做官，显然也是动过脑筋的。去往并州的路上，狄仁杰登上了延绵的太行山，回首南望，但见白云簇簇。他望着远方的白云，悠然说道：“我父母所在之地（当年狄仁杰的父母住在河阳，而非故乡并州），就在这白云下面。”这又是狄仁杰说过的一个“金句”，因为这句话，从此之后，世间多了个叫“白云亲舍”的成语。公元675年，45岁的狄仁杰调入长安，任职大理寺丞。家乡的父老为了纪念他，在并州当地修建了很多祠堂，年年祭祀，岁岁香火。唐末诗人皮日休、北宋名臣范仲淹……甚至到了明朝，当地的地方官员也还在为狄公祠堂书写碑文，其祠堂香火之旺，可想而知。虽然45岁之前已经达到如此声誉，但属于狄仁杰的传奇，也才刚刚开始。任职大理寺丞期间，他一年之内处理大量积压案件，涉案一万七千余人，无人再诉冤情。史书上寥寥数笔的记述，为后世小说家提供了无数灵感，这也是后人公推他为“神探”的原因之一。某位大将军不小心误砍了李世民陵墓内的柏树，狄仁杰上奏请求罢免其官职。唐高宗看到奏折勃然大怒（毕竟是自己老子的陵墓），决定要杀死那个将军。“臣听说违抗皇上，触犯君王，在夏桀、商纣时就困难（因为触犯龙颜立刻就被杀头了，没有机会说别的），在唐尧、虞舜时就容易。现在陛下不采纳臣的意见，臣死之后，九泉之下见到那些忠臣，会感觉到羞愧的。”“臣的情绪不要紧，陛下今天随意改变法律，天下的百姓会怎么做？陛下今天因一棵树杀一名将军，千年之后，后人又会说陛下是什么样的君主？”终于，唐高宗的怒气稍稍缓解，将军保全了性命，狄仁杰则升了官。在官场上不可能永远一帆风顺，中国历史上最残暴的酷吏来俊臣，曾经嫁祸于他；武则天的亲侄子，多次奏请要杀掉他。狄仁杰每次都化险为夷。所以，如果你认为狄仁杰仅仅是一个“神探”，显然低估他了。大概是因为年轻时吃了小吏的亏，狄仁杰变成了情商智商都超高的人。更难得的是，就像是曾经的阎立本，体会过官场艰辛的狄仁杰，也在不遗余力地发现和举荐人才。革了武则天命的张柬之、“唐代四大贤相”之一的姚崇……朝廷上下数十位重臣，竟然都是狄仁杰一人推荐的。“桃李满天下”这句俗语，在此之前已经存在了，但用来实打实比喻“举荐人才众多”，有一种说法，正是源自于狄仁杰。我们一再说与狄仁杰有关的“金句”，实际上，他还是个诗人。据传，在他70岁的人生中，狄仁杰共写下文集十卷、《家范》一卷。不幸的是，所有的文集皆已遗失。现今，狄仁杰仅存诗一首。这是一首中规中矩的宴饮酬唱之作。但是，狄仁杰参与的这场游乐，出场人物都是大咖中的大咖，规格相当之高。出场人物包括但不限于，当朝著名诗人沈佺期、当朝著名外戚武三思、当朝著名“男宠”张昌宗……诸位男士众星捧月般，坐在史上最著名的女皇帝武则天的周围。狄仁杰在此诗诗题下标注说，包括武则天在内的现场诸人，各自都留下了诗篇。从“且驻欢筵”可知，那是一场很欢乐的宴会，但狄仁杰写的这首诗，却带出来淡淡的忧伤。“老臣”“余年”等字眼，总给人时日无多的感觉。这首诗歌作于“久视元年”，即公元700年。——狄仁杰恰好于此年去世。在生命的最后两年，他做的最重要的一件事，就是不停地劝说武则天将权力归还李唐。狄仁杰是个高情商的人，他表达观点的方式，也是很聪明的。史书上说，狄仁杰“无不以子母恩情为言”，他大打亲情牌，武则天之前从未有过恢复唐室的想法，因为狄仁杰的进言，“则天亦渐省悟。”在细枝末节处，狄仁杰拿捏得准；在大是大非问题上，他又拎得清。所以，后世几乎每一个文人都敬爱他尊重他。因其刚正不阿、断案如神，百姓爱戴狄仁杰；因其举贤荐能、知人善任，官员敬重狄仁杰；因其耿耿忠心、洋洋正气，李唐皇帝尊崇狄仁杰。狄仁杰再三举荐的张柬之，发动“神龙政变”，革了武则天的命。但邪门的是，武则天竟也称赞狄仁杰。武则天今天存诗四十余首，大部分是写宴饮之乐，歌颂太平盛世。只有极少的部分，专门为臣子而写。女皇写给臣子的屈指可数的几首诗中，有为名臣姚崇而写的（姚崇也是狄仁杰推荐的），也有特意写给狄仁杰的。这十二个字，包含了一代女皇，对她臣子的所有赞美。
参考资料： 1，刘昫等著：《旧唐书·狄仁杰传》 2，覃仕勇著：《一代名相狄仁杰》 3，陈贻焮等编：《增订注释全唐诗》 老谈，always talk，老是夸夸其谈之人，除此外，别无长处。
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