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达曼族是聚居在西藏日喀则市吉隆镇的尼泊尔人后裔，达曼一词在藏语中，意为“骑兵的后裔”。 相传在18世纪末期，他们的祖先是尼泊尔廓尔喀王国的骑兵，被派往西藏参与对清朝的战争。战争结束后，他们没有返回尼泊尔，而是留在了吉隆镇一带，与当地的藏族混居。至今已有六七代。由于历史原因，他们既不属于尼泊尔，也不属于中国。他们如“吉普赛人”一样，在中尼、中印边境上游走，无国无家，漂浮无依。  达曼族长年与藏族混居，服饰、语言（有达曼族本族语言，但通常用藏语）难以分辨，但是他们有蓝眼睛，是白种人。他们以打铁出名，也从事农牧业和商贸活动。 达曼族虽然生活在中国境内，但由于历史原因，他们一直没有中国国籍，也没有户口和身份证。 他们无法享受中国公民的权利和义务，也无法参与当地的社会事务和经济发展。他们多次向中国政府申请入籍，但都没有得到批准。  当初的达曼族的生活非常艰苦和贫困。他们住在简陋的茅草棚里，没有电力和自来水。他们以打铁为主要的收入来源，也从事农牧业和商贸活动。他们的教育水平很低，很少有人能够读书写字。他们的医疗条件也很差，很多人患有高原反应、肺炎、结核等疾病。他们的人口也很少，只有几百人。  达曼族现在主要居住在吉隆县吉隆镇达曼新村，有59户、194人。他们住在土木结构的二层楼房里，有电力和自来水。他们每家每户都分配了耕地和牲畜，还有卡垫、藏式木柜等生活用品。他们以打铁为主要的收入来源，也从事农牧业和商贸活动。  2003年5月26日，经国务院批准，达曼族终于加入中国国籍，并于2004年正式接纳他们成为中国公民，成为了中华民族最年轻的一批公民。 这是达曼族苦等了200多年的梦想成真。 自从入籍后，达曼族的生活发生了巨大的变化。 他们可以享受到国家的各项政策和福利，如教育、医疗、就业、社保等。 他们也可以参与当地的民主选举和管理，发挥自己的作用和价值。 他们也可以自由地出入境，与尼泊尔和其他国家的亲友交流和往来。 如今这么多年过去，加入中国国籍后的达曼人生活如何了呢？  珠穆朗玛峰南翼的特殊民族 达曼人生活在西藏自治区日喀则市的吉隆县吉隆镇基隆沟中，这里是中国和尼泊尔边境交界处，是没有被工业化污染的一方净土，山清水秀，鸟语花香。 达曼人是尼泊尔人的后裔，蓝色的眼睛大而深沉，他们应该算是白色人种。但是由于长时间与我国藏族人民生活，因此在服饰和生活方式上与我国藏族人民相同，连语言也是使用藏语。 有人便会问，他们既然是尼泊尔人的后裔，为什么不是尼泊尔国籍？而是在2003年时加入了中国国籍？事实上，达曼人在这里延续了六七代人，上百年的历史却一直处于没有国籍的状态。  中国国籍算得上世界上最难入的国籍之一，但是在2003年国务院特批近200名达曼人加入中国国籍。如今达曼人居住的地方更是家家户户挂起了中国五星红旗。 那么这个没有国籍的民族是如何诞生的呢？时间追溯到十八世纪末，当时中国正处于清乾隆年间，西藏地区因为自然条件恶劣，人烟稀少，因此清王朝对这里的管控力也不强，这让紧邻我们的尼泊尔找到了可乘之机。  尼泊尔人经常来西藏地区劫掠，而西藏地区的大臣也只能选择息事宁人一忍再忍，没想到我们一步步退让的结果是尼泊尔人野心膨胀，他们甚至出兵入侵了我国的西藏地区，尼泊尔虽然人不多，但是他们游牧民族自带的打仗基因，个个骁勇善战。 就在驻藏大臣不知所措的时候，尼泊尔人提出只要赔款他们就立刻退兵，驻藏大臣再一次秉持着息事宁人的想法与他们达成协议，尼泊尔退了兵，而那位驻藏大臣也为了标榜自己给乾隆皇帝上书了一份降贼的捷报，对他们赔钱的事情只字未提。  躲避战乱，与世隔绝 一再地退让得不到和平地解决，尼泊尔有第一次入侵敲诈就会有第二次，野心永远得不到满足，果不其然在不久以后，尼泊尔故技重施，再一次向我国西藏地区发起进攻，而这样的事终究是纸包不住火，远在京城的乾隆皇帝还是知道了此事。 乾隆皇帝大怒，当即派出福康安带兵前去征讨，福康安的父亲是大学士富察傅恒，他的姑姑就是乾隆皇帝的富察皇后，福康安家世显赫，乾隆皇帝派出福康安带兵讨伐也可见他对这次行动的重视。  果然福康安也没有令人失望，纵然他们不够熟悉西藏地区的地形地势，也难以适应西藏的气候条件，但是依然将尼泊尔的军队大的节节败退。 尼泊尔再一次向清王朝提出求和，福康安知道他们的嘴脸，因此并没有理会他们的求饶，而是带兵长驱直入，不仅将尼泊尔人打出了西藏，还打进了尼泊尔境内。  眼见清军距离尼泊尔首都只有一步之遥的时候，尼泊尔人背水一战，拼死顽抗，而福康安也知道给了他们教训，也不想和他们继续纠缠，因此接受了他们的求和条件。  但是自古以来的战乱最受伤害的都是普通百姓，就在清军势如破竹进军的时候，尼泊尔许多当地百姓只能四处流窜躲避战乱，其中一部分流民还有一部分被冲散的尼泊尔军队中的逃兵躲进了南边的山区。 这里几乎与世隔绝，虽然让他们躲避了战乱，但是也令他们长时间失去了与外界的联系。 各国驱逐，成为“黑户” 回到尼泊尔会被骂逃兵，他们一路南上，最终停留在了如今的基隆沟，经过了一两代人的努力，他们才彻底安定下来。我国藏民开始称他们为“达曼人”，“达曼”在藏语里的意思就是“骑兵”。 达曼人的生活虽然安定下来，但是紧接着另一个问题就开始困扰他们，那便是没有国籍。他们坚决不回尼泊尔，而清王朝也不会收留他们。 经过一番思索，这些人逃到了两国的交界处，也就是藏民的地盘。他们穿上了藏族人的衣服，学会了藏语，还娶了藏族的女子。 经过几代人的发展，这些骑兵的后代与当地的居民还是有所区别。他们的蓝眼睛和黑皮肤，一眼就能被看出。 这些人的后代在当地也饱受排挤，虽然他们跟藏族一起生活了多年，但是他们还是有一个区别于藏族的称呼——达曼人。 2015年，吉隆县宣传部部长也曾说过：“尽管与藏族有很多相通的地方，但他们一直未被当地人接纳。” 达曼人有着与当地人不一样的外貌，再加上他们没有国籍，让他们的生存极为困难。他们也曾想过回到尼泊尔，但是那边的国家没有一个承认他们的。 他们一次次的被驱逐，只有在中国的边境才能苟延残喘的活着。曾经他们想过加入印度的国籍，因为他们本就起源于印度。 但是印度拒绝了他们，印度拒绝的理由很简单。首先廓尔喀人早在几个世纪之前就离开了印度，现在谁也无法证明达曼人与廓尔喀人有什么样的关系。 其次，印度自身的发展也不好，在印度国内，严苛的种姓制度限制国家的发展，国民之间的贫富差距较大。印度国内还有着大批的贫困人口无法解决，甚至在印度的某些地方，当地人的生活还不如这些达曼人。 最后就是，这些达曼人在各国眼中属于难民，他们加入自己的国家之后，谁也无法保证会不会带文化冲突和民族矛盾。 达曼人的处境极为艰辛，他们四处漂泊因为身份问题被驱赶，没有国家愿意接纳他们，中国的土地接纳了他们，给了他们活下去的希望。 2015年12月，达曼人中有一名叫嘉措的老人，在接受采访的时候说道：“我们回不到故乡，被各国所驱逐，只有中国的土地能够接纳我们。但是没有国籍，打工和住宿都是一个很大的问题。” 多次被驱逐之后，抱着最后的希望，这些达曼人向中国递交了入籍申请。 中国是一个包容性很强的国家，早在唐朝时期，突厥、吐谷浑、党项、回纥、吐蕃、契丹、奚、靺鞨等多个民族，都经过政府的允许移民到了中原地区。 唐朝的《通典》规定：“化外人归朝者，所在州镇给衣食，具状送省奏闻，外人于宽附贯安置。” 可见这些达曼人其实很有希望移民到中国。可清朝时期，国力逐渐衰弱，外敌入侵内部混乱不堪，整个清王朝都处于动荡时期。 达曼人的入籍申请，清朝的统治者根本没有时间处理。而达曼人又因为外貌问题，无法被当时的人们接受。 在此之前，我国也曾经收纳过其他国家的难民，但带来的灾祸始终是人们心中无法散去的阴霾，多重原因让达曼人的入籍申请一直迟迟无法通过。 清朝之后，一系列的爱国救国运动，和多年的反侵略战争，让我国一度处在大厦将倾之际。在国家如此危难之际，达曼人的入籍申请一再被搁置。 四处漂泊，尝尽苦难，向中国递交了入籍申请 1949年新中国成立，旧社会的“大山”被搬开，百姓的生活也变得轻松起来。国家在经济建设上下了不少功夫，经济迅速的发展了起来。 国家富强，百姓也跟着过上了好日子。但国家处于初步发展时期，一些少数民族也只是得到了政府的扶持，对于达曼人的入籍一事，国家还暂时顾及不到。 其实在没有加入国籍之前，当地的政府依旧对这些达曼人伸出了援手，但是因为一次次的灾难和来自外界的压力，这些达曼人的数量在不断的减少。 到了2000年，这些达曼人只有不到200人了。当地政府修建了学校专门招收这些达曼人，甚至在水电方面，政府也让他们免费使用。 但是达曼人居住的地方通水通电是个大工程，即使政府给了他们支援，他们也无法真正的实现家家户户用上水电。 到了2001年，中国的发展已经稳定了下来，国家对于民生的问题也重视了起来。一些边疆地区，中国给了大力的补助，在一些偏远的地区，哪怕是一个不起眼的小村庄都通上了水电。 藏族地区更是在国家和政府的努力下改头换面：曾经的小土路变成了宽敞的柏油马路，曾经的人民吃不饱穿不暖，如今家家户户有装了暖气，还置办了各种家电。 看着藏族地区的变化，同年，达曼人再次向中国递交了入籍申请。 众所周知，中国是一个多民族的国家，虽然各民族的生活习惯，文化信仰不同，但不管是哪一个民族的人他们都有着一个共同的身份——中国人。 新中国成立以后，我国政府十分重视对边境偏远地区的建设，不仅改善当地的医疗卫生条件，为当地建设学校，还会给贫困家庭发放补助。 藏族人民的生活在日益改善，达曼人虽然与中国藏族人生活在一起，但是待遇却是天差地别，没有国籍的达曼人的孩子没地方上学，更没地方看病，甚至在很多时候他们还在为温饱发愁。 达曼人流浪了200多年，在流浪的日子里，因为没有国籍饱受歧视，他们找不到正式的工作，没有收入来源，每日在温饱线上挣扎。 为了生存，达曼人只能做一些体力活，他们不怕脏不怕累，只要有活他们都会抢着干。即使是这样，他们也没能改善自己的生活。 打铁、泥瓦匠、管道疏通等工作，都是男性达曼人比较擅长；女性达曼人则是在纺织方面比较有天赋。 达曼人辛辛苦苦的挣钱，但是收入却一直很低。90年代，达曼人的人均年收入也就近百元。 达曼人吃苦耐劳，干活时从不偷奸耍滑，性格也老实忠厚。可这样一帮勤劳的人，却因为没有国籍遭受了数不尽的苦难。 加入中国，成为中国国民 达曼人多次反应申请加入中国国籍，终于在2001年的时候得到了回应，政府派人前来实地考察达曼人的生活和居住条件，然后向中央汇报，2003年，国务院正式审批，让达曼人获得了中国国籍成为了中国公民。 从2003年之后，达曼人的生活彻底迎来了改变。一栋栋楼房拔地而起，室内配置了各种家具家电，宽敞的柏油马路通向远方，九年义务教育的普及为这些达曼人带来了新的希望。 面对如此巨大的改变，达曼人中一名叫做云丹的老人说道：“成为中国国民，这是我从来不敢想象的事情！” 不仅如此，这么多年过去，中国政府也在一直关注达曼人的生活，达曼人不仅可以享受医保等中国的福利政策，还与中国人享受同样的受教育权力，政府专门拨款为达曼人修路，特地制定了针对达曼人的饮水工程，帮达曼人通电通网。 有了国籍的达曼人也享受到了国家的补助政策，国家为他们分配了田地和牲畜，并让达曼儿童进了学校读书。 为了改善达曼人的生活。政府还出资为这些达曼人建设自来水，让他们每家每户都可以喝到干净的自来水，可以说达曼人受到了国家政府各方各面的关怀。 “达曼村”是这些加入中国国籍的达曼人生活的村落，为了能够帮到村中的每一个人，政府可谓是尽心尽力。 达曼人曾经居住的石棚被推到，一栋栋现代化的房屋被建设出来。曾经没有水电的小村庄，如今家家户户有了家电，到了晚上，一排排路灯为晚归的人照亮脚下的路。 除此之外，曾经的达曼人整日忙于生计，孩子根本没有读书的时间，导致很多人都没有什么文化。 但是自从达曼人入籍中国之后，九年义务教育也普及到了他们。2017年，在这个文盲率高达64%的小村庄，竟然出了一个武汉理工大学的高材生。 达曼村的村委会主任在接受采访的时候说：“如今的达曼村九年义务教育普及，小孩子都能也到学校接受教育了，这是让人高兴的事情。” 2011年，“达曼村”的建设接近尾声。家家户户分到了土地和牲口，就连低保户，政府也承诺每月会有相应的补贴。 可就在这时，一场突如其来的地震，打破了这些达曼人对未来的期待。房屋倒塌，入目之处全是断壁残垣。 看着残破不堪的村庄，这些达曼人陷入了绝望。就在这些达曼人不知所措之际，国家展开了救灾行动。 政府不仅帮助这些达曼人重建房屋，就连日常生活上，对这些达曼人多有照顾。在政府的帮助下，达曼村的房屋被修复，村民的生活也逐渐走上了正轨。 在有了国家和政府的帮助之后，他们并没有一直依赖国家。 达曼人有了正式身份之后，有的出门务工，有的留在家中耕种田地，还有的做起了打铁的生意。他们的打铁手艺远近闻名，凭借着好手艺，达曼人很快就得到了其他民族的尊重。 如今达曼人的村落成为了旅游景点，他们的铁器也成为了当地的特产。有了旅游业的带动，达曼人的生活逐渐迈入了小康。 每一个达曼人都知道，如今的富足生活都是国家给的。没有中国的接纳，这些达曼人如今可能还过着吃不饱穿不暖的生活，所以他们格外的感谢国家。 而中国的接纳行为，在当今主权国家十分少有的，也是世界上在所有的国家中，运用政策将民族问题解决的最完美的案例。 如今在中国政府的支持下，这些达曼人很快就融入了中国大家庭，成为了中国公民的一份子，他们期待百年的愿望终于梦想成真！ 小结： 为报效祖国，达曼很多人报名参军为中国镇守边疆。2017年的时候，达曼人的村庄中走出了第一个大学生，全村人都来为这个孩子庆祝。如今达曼凭借着优美的自然风光和历史特色开始发展旅游业，将他们的打铁特长打造成为他们专属的打铁文化。 如今在中国的扶贫开发政策的庇护下达曼人的生活也在蒸蒸日上，他们家家户户挂起中国国旗，达曼人为成为中国公民而骄傲。 |
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