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中国是有几千年礼仪文化传承的大国，西周时，周公制礼，对人们生活的方方面面都作了详细的礼法规制。到如今，这些礼法已经传承了数千年。 虽然古代的很多礼节，在时代发展过程中已经逐渐被淘汰，但是其中有关婚丧嫁娶这些日常生活中的大事的礼节，一直被保留了下来。  死亡是人生中最重要的事件之一，与人的去世有关的礼节尤为人们所重视。在日常生活中，我们经常会通过社会新闻、个人社交媒体等途径得到有关他人去世的消息。 但你有注意过这些死亡告知消息当中出现的“享年”和“终年”两种表达的不同吗？如果用错了，可是会贻笑大方的。 “享年”和“终年”出现的场合 人去世以后，在世的亲人就会为逝者举办葬礼。葬礼是非常严肃的事情，不仅体现了生者对死者的尊重，也是孝道传统的表示。  中国自古就重孝道，既强调人人都要侍奉孝顺自己的尊长，也主张老吾老以及人之老的大孝。 因此，死者离世以后通常是由死者的近亲属来举行葬礼，如果死者是孤寡无后之人，便会由地方政府或者邻里乡亲自发组织起一个简单的葬礼。 在古代社会，皇帝、皇后、太后等人是一个国家权力的象征，在他们逝世以后会举行规模盛大的国丧。  一个完整的丧礼仪式主要有收棺入殓、发讣告、设灵堂等环节，直到死者棺木或者骨灰入葬，葬礼才算结束。环节众多，并且每个环节都有严格的程式规范。 而需要用到“享年”“终年”等文辞的是发讣告这一环节。  人死后，需要亲友发讣告将死者逝世的消息四处进行通知，也就是报丧。一来可以让与死者有往来的亲人朋友及时赶来吊唁，寄托哀思； 二来也可以让与死者生前有过社会交际的人知悉死者已经死亡的消息，及早对有关事宜做出准备。发讣告既可以以书面形式进行，也可以用口头形式。 书面形式的讣告是非常正式的文书，所用的纸张，如何措辞，由谁执笔书写等都有讲究。通常，书面讣告是用黄色或者白色纸来书写，逝者是长辈用白色纸，逝者是晚辈就用黄色纸。 讣告的行文极为简洁，风格严肃庄重，字数控制在100字左右。  讣告中需要简明地介绍逝者的姓名和身份，并交代清楚逝者逝世的原因，逝世的时间地点，以及逝者的寿数。在描述逝者的寿数时就会用到“享年”“终年”等词。 “享年”和“终年”的区别 对逝者寿数的描述除了会用到享年、终年，还有寿念、殁年、卒年等说法，不同的词所表示的含义和感情色彩也不同。 “享年”和“终年”在使用时，主要区别在于感情色彩和亲近程度。“享年”是敬语，表达了对逝者的尊敬爱戴之意。 对国家和社会做出了巨大贡献的人，或者生前社会地位较高，享有极高的社会声誉的人，在讣告中描述寿数时会用“享年XX岁”的表达。  “终年”是一个中性词，“终年XX岁”就是表示逝者生命终止时是XX岁的意思，是一种不带任何感情色彩的客观描述。普通人去世通常使用“终年”来表示寿数。 “享年”和“终年”的使用有时是取决于拟写讣告的人或者拟写人所代表的单位与逝者的亲近程度。 在使用“终年”和“享年”时，他们并不考虑逝者是否德高望重或者对社会做出过巨大贡献，与逝者关系亲近就用“享年”，与逝者关系较为疏远就用“终年”。  此外，也有说法认为，“终年”和“享年”与感情色彩等无关，而与逝者的年龄有关。 逝者年龄在50岁到59岁用“终年”，60岁到69岁用“享年”，或者笼统地用“终年”来描述那些逝世时不足60岁，寿命较短之人的寿数，逝世时超过60岁，比较高寿的人就用“享年”来描述寿数。 其他需要注意的基本礼节 一个人的死亡不仅对死者本人而言是一件大事，对还活在世上的人而言同样是大事。 因此，有关人的死亡的礼节非常之多，例如死者的入殓仪式、入殓的时间地点，死者家属和吊唁死者的亲朋们在葬礼上的言辞、表情、手势、服装等等，方方面面的问题都要注意。  以手势为例，作揖礼是从古代传承下来的礼法之一，但使用时却需要注意，左右手放的位置不同，含义便大不相同。 在葬礼上所行的作揖礼，应是男性左手握拳，右手包于其上，女性与之相反。 |
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