 人道和武学修炼营“防身、健身、养生、悟道”。 古传拳法不是一个拳种，特指人道和武校严格按照古代人传拳的方法，传承“形意拳，太极拳”的方法。 武学：指武术练习、学习的简称。 1、学拳忌心浮气躁，急功近利，聪明的人学不了真拳，喜欢外形好看的也学不了真拳，功不是用头脑想的，口中论的，听别人说的，而是实打实自己反复揣摩，不断践行，成为自己真实所获；不动肩和手，肘合到线上，手在肘上，肘在手里，真的对上了，对准了，首先得到的就是顶；对的特别准，微微用点力，作用就很大。 2、松是能轻松的接住对方的来招的情况下，还能做出其他的动作来。任何一个人，不管是武术爱好者还是技击大师，都无法悠然地化解急风暴雨的连续攻击，不要放任对手把攻击密集地连接起来，“你打我也打”就是迎击，能有效地解决因心理不应期带来的防守困难， 迎击要抢在对手出手的一瞬，在对方启动攻击的瞬间遭到痛击，后续拳脚无从发出。 3、对迎击时机的把握，需要大量的训练，利用躲闪也能避免产生心理不应期，攻击和防守能力都要通过对抗训练来掌握，拳脚得习惯打移动的人；施展拳脚打别人时，要习惯对方用拳脚回敬你；不同的劲力，有不同的“筋”，“筋”在身体中的存在不是条或几条，而是密布身体，功夫越浑，这样的“筋”就越多．越精细，越微小，控制身体的作用就越大“处处备弓”“何处碰到何处发力”。 4、关键的核心是掌握正确的方法，师傅领进门修行靠个人，这句话最关键的地方在于领进门，进了门的人都知道练功是会上瘾的，一旦你真正领悟了拳的真谛，身体是会有变化的，那种练功带来的喜悦是无法形容的，没有特殊原因是很难中途放弃的，凡是练功半途而废的基本上全部都是没有入门的。 5、'腹内空空洞洞，浑浑沌沌'经常把周身的散乱之气收到丹田里边，变成中正之气，往里收，体会里边的变化，加强了回缩力量，把气缩回丹田，丹田总往里边抽着，往回拉时往里贯气。改变往外的旧习惯，养成把气收回命门（丹田）的新习惯，学会往回收，形体做对了，气就往回走，通过练功把原来的肌肉运动习惯改成往里边缩。 6、通过肌肉使劲往回缩，逼着气往里走，把气收进丹田，把周身之气缩回丹田里边来，神就不容易散，把外放的神返回到身体当中，气自然就回来了，'神返身中气自回'。练拳达到一定层次，整劲的形成快，好像皮肤触火星，像平时受凉打冷战，全身猛一激灵，力气爆炸发作，非常快。 7、用的时候得刚，激灵一下，不能软软糊糊、慢慢腾腾的，被烫瞬间，脑子还没反应过来，身体已经起反应了，这个力量要和腰部丹田连起来。把气收回来之后，做动作时不再用力气，用意念体察着里边动，注意胳膊里边在转，体会肩、肘、手里面的变化。意念往里收缩，气就动，气一动，形体就动，丹田一揪，传送路上的气也都变成力了。 8、用意念一缩，往上一提，肌肉没有明显的收缩动作，集中精神认真地体会里面的细微变化。肌肉一收缩，形体就产生了运动变化，练功关键用体察思维。喉呼吸时要注意喉后壁向后贴，喉要圆。这样的呼吸呼吸量较大，能帮助放松和通关。要用不同的办法来体察里面的各种感受。每次练功自始至终都要注意腰俞穴（在骶骨裂孔处）腰俞是腰的气血流注的地方，在骶椎和尾椎交界处。 9、腿不真正转动，只是腿部肌肉作内旋或外旋的用力，一紧一松去体会它，不是绷着劲死呆着，胯开了，膝关节会向下塌。要想敏感，先得会照顾全身，身体的高低一定要由膝盖的上下来调整；穿地龙是往下去的，全身往下压，压倒地板上压不动，往上顶的力，上面有天花板顶不动，把身体顶到后边去了，中间平着出去的力，身体正好不高不矮，脚底下、头顶上都要使劲，一转腰，从中间腾一下出去。 |
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