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本章的内容很少，本来打算不讲的，但是好多粉丝来问，那我想就稍微说一点吧。 原文：凡漏泄精神，动而交物者，皆离也。凡收转神识，静而中涵者，皆坎也。七窍之外走者为离，七窍之内返者为坎。一阴主于逐色随声，一阳主于返闻收见。坎离即阴阳，阴阳即性命，性命即身心，身心即神炁。一自敛息，精神不为境缘流转，即是真交。而沉默趺坐时，又无论矣。 如果用卦象来解释功理，那么凡是漏泄精神，流动而接触外物的，都属于离卦；凡是收转神识，静定而涵养中心的，都属于坎卦。 因为离属火，代表的向外发散，而坎属水，代表向内收藏。修炼之人要心田静而肾腑动，这就是初级的静坐功夫，也是初级的坎离交媾 广义言之，坎离就是阴阳；阴阳就是性命，性命就是身心，身心就是神气。学道的人，一开始收敛气息，他的精神就不再随外部环境的变化而流转。广义言之，就是已经真正的坎离相交了。何况沉默安静下来打坐，那当然更高一等了。 真正的打坐是心打坐，不是特定的某个姿势。即使你的姿势摆的再标准，你心驰宇宙，身体在打坐，心没有打坐那也是毫无用处的。 全真祖师王重阳在《论打坐》中着重提到： 凡打坐者，非言形体端然、瞑目合眼，此是假打坐也。 真坐者，须要十二时辰，行住坐卧，一切动静中间，心如泰山，不动不摇，把断四门眼、耳、口、鼻，不令外景入内。但有丝毫动静思念，即不名静坐。 能如此者，虽身处于尘世，名已列于仙位。不须远参他人，便是身内贤圣。 百年功满，脱壳登真。一粒丹成，神游八表。 |
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