风水文化系列39|“天门、地户”是什么？水流上下还需注意这个

天门，又称为天关、上砂，是指水流进入穴场的入口处。《入地眼图说·水口》中说道：“进入山中寻找水的入口处......水来的地方称为天门，如果水来却看不到水源，就称之为天门大开。”

当龙脉正身结穴时，上砂显得尤为重要。因为结穴处龙势顿伏，分枝脚而逆转的情况较少，如果上砂不密实，就容易被八方风吹散，龙脉的分枝结穴也需要上砂包裹环绕，这样才能使穴中正龙的背部不可见。只有这样才能达到融合结合的效果，因此，分枝龙必须有上砂才是真正的。

风水常言道：“山管人丁，水主财。”水源即财源，因为水源广阔深泽、源远流长且汇聚在一起才显得珍贵，所以天门的开阔通畅至关重要。

徐善继在《人子须知·砂法》中提到：“天门也称为三门，在风水中希望它开阔......无论是青龙还是白虎的穴位，只要水流经过的地方称为天门......应该保持开阔通畅。”如果太窄，外部财富就会滚滚而过无法进入。然而，水又常常带有一些煞气，因此天门需要保持开放，但是不能太过直射穴场，否则对穴场不利。应该以弯曲环绕的方式流动，不显露其源头，顺畅而又恭敬地迎向穴位才是最好的选择。

而与天门相对的就是地户，地户，又称为五户、地轴、下手、下臂、下砂、下关，指穴场水流的出口处。也就是

徐善继在《人子须知·砂法》中说道：“地户也称为五户，希望它紧闭。无论是青龙还是白虎的穴位，只要水流离开的地方称为地户，应该是高峰紧密，封闭叠加，不可见水流的离去才吉祥。”

风水师认为，地户的紧密是真龙结穴的标志。缪希雍在《葬经翼·难解二十四问》中说道：“可以知道分枝龙没有上砂就不真实，主干龙没有下砂就无法停留住。”黄妙应在《博山篇·论水》中提到：“寻找龙门，要点穴的户口，水的出口要密闭。如果出水口变窄，气脉则有停留；如果出水口变得宽阔，气脉就会散去。”

水气即生气的外在形态，地户的作用是缠绕保护周密，守护着兵门卫塞的角色。如果下关空旷，则没有必要寻找穴位，因为这种地方结穴不了。水气也象征着财气，地户的紧密保护能够避免财富外泄。

《入地眼图说·水口》中说道：“水流离开的地方称为地户，看不见水流离开的地方称为地户关闭。水本是主宰财富的，门户打开财富就会来临，户口紧闭才能使财富用之不绝。如果完全没有关拦，水流直接离去，那就象征着财富流失。”所以在《地理大全·山法全书·卷首》中写道：“出口应该紧闭严密，最怕直接流失而没有收口。”