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作为天下第一行书《兰亭序》真伪问题，在书法史上一直有争论，尤其到清末和上世纪60年代，再次掀起真伪论辩的高峰。
郭沫若先生撰写了《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》，直接指明：“萧翼赚兰亭”中的《兰亭序》应该是智永所写，而非王羲之所写，启功先生对此也表示赞同。
当时书坛的理论界的泰斗级、央美教授邱振中先生在其《书法》一书中，用很大篇幅将王羲之手札《丧乱三帖》和《平安三帖》与《兰亭序》进行对比，认定为《兰亭序》应该是隋唐高手所写，而非魏晋时期的作品。
邱振中老师说：这些手札包括的笔法、结构、章法的无穷变化，笔触的凝重、意境的质朴、深邃，（与兰亭序相比），不是用“一位作者不同时期的作品”所能解释的。
这些观点，也在主流书坛得到认可，认为《兰亭序》绝非是王羲之所写，而隋唐时期，能写出如此高水平的人，只有智永一人而已。
智永，作为王羲之的“七世孙”，也是王羲之笔法重要传承人，虞世南，欧阳询都是出自他的门下，所以说《兰亭序》是智永所为，并非不可能！
北京故宫博物院展出一件智永草书《兰亭序》拓本，上署“兰亭诗叙，沙门智永书”，外封题“兰亭八十刻，智永”。下款“绍兴丙辰七月程迈模勒于南陵郡斋”，是书法史上难得一件的草书《兰亭序》。
这件草书版《兰亭序》从王羲之的《十七帖》脱胎而来，线条优美，与《兰亭序》有着异曲同工之妙，感觉是出自同一人之手！
这件草书《兰亭序》笔触流畅灵动，结构变化丰富，堪称一部魏晋草书大字典，也是后世难得学习草书的法典之一！
今天特别向大家推荐智永版草书《兰亭序》的高清复制品，采用博物馆级的复制技术，与原作相差无二，期待您的喜欢！
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