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刘九畴（1919－2002），汉族，河南温县人，笔名范畴，晚号寿田野老，书房名墨华斋。生前系同谷书画院名誉院长、甘肃省文史研究馆馆员、甘肃省书协名誉理事、中国老年书画研究会会员、甘肃省美术家协会会员、甘肃诗词学会会员。
刘九畴先生像 刘九畴先生幼年随父家学，攻诗文、研书法，受到了良好的文化熏陶。18岁时由豫迁入甘肃徽县，一年后定居成县，于当地被服厂教缝纫师傅，解放后供职于建筑公司财务科，1973年转调县文化馆，直到退休。 数十年间，刘九畴先生在工作之余潜心研习书法，寒暑不辍。上世纪90年代，国家为成功举办第十一届北京亚运会而发起全国职工募捐，先生因家境贫困而只能“以书代捐”。随后，他精湛的书艺引起了启功等书界名流的重视，震惊书坛，书名渐增。此后先生又多次参加全国性大赛并获奖，不少作品被美术馆、博物馆和个人收藏，甚至作为国礼赠与友好国家和地区。
刘九畴先生与蔡鹤汀先生在其《陈毅诗意画·大雪压青松》前留影 刘九畴先生在书法上取得了突出的艺术成就，可谓陇上一代名家！作为研究者，我们想要知晓先生何以获得如此杰出的成就，就必须探究其独特的书学成长背景。具体而言，先生的书学包括以下几个方面： 第一，家学渊源。刘九畴出生在一个半没落的封建家庭，是满族贵戚，与皇室搭亲。刘九畴的父亲通晓儒学、医术，父亲幼年时期即教他习字，兄弟也擅书法。晚年的刘九畴在回顾自己的书学道路时说：“家先君业儒、医，饱学之士也。昆仲皆善书，晚年愈精，名重中州、之香港之间，为乡里所乐道。甫七岁时读书习字，常捉余手以教之，口传心授，期以有成。”但是，后来刘氏家境转入贫寒，据说吃穿住行尚成难题，更遑论外出求学，迫于生计，刘家从豫迁陇，开始学习裁缝……落脚成县之后，刘九畴的生活再无少时的安然舒适，客居他乡，过起了宁静而普通的生活。 刘九畴的书学成就与他少年时代的家学渊源和人生经历是分不开的。幼年时期，家庭的影响，父亲的教导对他日后的书法研习打下了坚实的基础。青年时代，刘九畴从河南搬迁到甘肃。客居陇地，日子虽然清贫，却也自在安逸，工作之外，精进书艺，这些在客观上都促进了他的书学研习。 刘九畴最后的定居地为甘肃陇南成县。成县境内崖刻、碑刻、石刻资源丰富，不仅数量多，而且质量优，其中《西狭颂》《吴挺碑》等作品更是享誉书史，这些独的人文、书法资源，对刘九畴的书法研习带来很大便利。此外，成县素有“陇上江南”之美誉，山具北国之雄，水兼南国之秀，环境优美，山水涵育，草木供养，也对刘九畴的书法创作了带来很大的影响。 从文化意义上讲，刘九畴先生当年举家迁移到陇南，就是从中原文化圈转移至秦陇文化圈与巴蜀文化的交汇地带，多元文化共同滋养，使得刘九畴的书法研习有了更广阔的视野，自然也使他在艺术感觉上与其他书家拉开了距离。甚至可以这样说，他独特的书风是秦陇文化、中原文化与巴蜀文化在艺术领域共同助力融合的结果。 第二，天赋与勤奋。艺术的学习，离不开天赋，也离不开勤奋，两者缺一不可。不勤奋，天赋无以立；没天赋，勤奋无以成。 今天，我们研究刘九畴的书法，很容易发现先生在书法上有着惊人的天赋——这体现在他对作品的结体与线条的把控上，尤其是结体，较之同时代的书家，无有雷同，纵然放入书史长河中，与其相近者，也少之又少。书史上凡是有成就的书家，必定在结体上有出色的表现。元代赵孟頫说：“书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔千古不易。”刘九畴自己也讲：“吾闻古今善书者，法同而体异。”刘九畴与众不同的结体便是天赋垂爱而致。同时，刘九畴也很勤奋。《刘九畴书法选·自序》中写到：“弱冠游陕甘，辗转于陇南，无计谋生，乃作佣工，日出而作，日入而学，寒暑无间，未敢少废，尔来六十余年矣。” 据闻先生70岁因患白内障，做了两次手术，但依旧坚持创作，有段时期甚至为了创作而戴着两副眼镜。80岁后仍然坚持读书作诗，直至去世。正是刘九畴先生这种数十年如一日的勤奋与坚持，才激发出了他在书艺上的非凡天赋，才使他在书艺上取得了非凡成就。 第三，以学养书。同所有的艺术形式相比，书法的对艺术家文化素养的要求更高。比如，一个人有歌唱的天赋，不需要什么文化基础，甚至不需要专业的训练也可以哼出好听的旋律，画画也是，但书法不行，它必须要求作者有相当的文史哲等方面的学养。刘九畴幼年即得到较好的文艺熏陶，后来又坚持学习，作诗作赋，提升自己的学问，升华自己的思想，先生所著《墨华集》三百余册，集书法、诗词、文章为一体，为其翰墨生涯的重要成果。 刘九畴书文并举，以学养书的书学道路既是他书法上取得成功的关键因素，也是对后来学书人的重要启示。 第四，淡泊名利。刘九畴的一生，大部分时间生活在甘肃成县，安居西北小城，潜心学问，无意功名。 他曾用蝇头小楷书写十万多字的《成县志》，没有相当定力，不能为之。他志不在功名，这使得他的书法少了很多噪气，多了很多文气。刘九畴的书法虽然用笔方正，但绝不生硬，反而流露出一股浓郁的书卷气息——这除了他高超的笔墨技巧之外，也与他不问名利的心态有关。“以书代捐”之后，他逐渐引起当时书坛高层的重视。 晚年的刘九畴与启功私交甚厚，启功一再邀请刘九畴定居北京并愿意帮助他解决住宿、生活等问题，但先生还是婉言谢绝了。 从长远看，刘九畴的选择是明智的，没有城市喧嚣与霓虹灯影的扰乱，他的心更静了，情更纯了，艺术质量更高了，人书俱老，名副其实。
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