平庸者和伟大者的差别！

#历史开讲#

而按辩证法的方法是，是沿着线总是构建出正反面，这正面和反面的距离就是这条大道的宽度。辩证法者，以这些指令暴露出来的正反面，来构建正反面、形成矛盾，来构建出健康的新世界。

《矛盾论》：没有矛盾就没有世界。

于是，这些指令就真正成了指南。而平庸者，奉之为圣旨，就成了机械执行者、形式执行者，而无其实质。教条主义者，亦是如此——因为缺少了构建正反面。

证明一、要消灭敌人

上面说要消灭敌人，伟大者构建出来的，

1）就是保存自己、消灭敌人；

毛主席：保存自己，消灭敌人，是基本原则。

保存和消灭构成了正反面。

2）又是要执行歼灭战、反对击溃战。

毛主席：关于作战方法，请你们严重注意多打歼灭战，少打击溃战。

生和死构成了正反面，是使敌人死、由有化无；而不是由得敌人逃生、有还是有。

3）后备队和后方

有战斗队，就要有后备队，有前方就要有后方（根据地）；战斗队和后备队构成了正反面，

毛主席：没有自卫军的广大发展，即无法广大发展军队，无法建立巩固根据地。因此有组织有训练的抗日自卫军，至少须十倍于正规军与游击队。

自卫军就构成了正规军与游击队的后备队。

而后方（根据地）和前方也构成了正反面，

他常说，人不能老走着，老站着，也得有坐下来的时候，坐下来就靠屁股，根据地就是人民军队的屁股。

4）以全胜对先胜后败。

而结果是胜利或者失败，而毛主席选择的是力求全胜，而不要那些先胜后败的仗。

毛主席：把敌人消灭在全胜的最后决战中。

而平庸者、机会主义者，往往是先胜后败，在胜利中不能保存果实，在失败中产生严重损失。

证明二、统一战线

上面说要建立统一战线，伟大者构建出来的，

毛主席：在一切统一战线工作中必须密切地联系到独立自主的原则。

因为统一战线这个指令中，在性质上是妥协和合作的，意味着一定程度的任对方摆布，而对方占据很大的优势地位，所以，尤其需要强调任人摆布的对立面——独立自主。

而统一战线，在性质上，又是体现出一定的依靠对方的性质，所以就需要强调依靠对方的对立面——自力更生。

毛主席：只有自力更生，自立自强，自己有办法，自己立于不败之地，然后国际与国内各方助我力量，方能发生作用，才是可靠的取得和平，否则就是不可靠的，是危险的。

而统一战线，在性质上是合作的、团结的，所以，又需要强调合作、团结的反面——斗争和批评。

正是这样正反面都构建了出来，实现了正反面兼具，所以统一战线不破裂、能在进程中一直存在下去。

而那些教条主义者，只会机械的、形式的执行，结果就成了一切经过统一战线，一切服从统一战线、一切依靠统一战线。

证明三、城市运动

上面说要建立城市工作，伟大者构建出来的，

毛主席：现在提出“农村包围城市”这个口号是反动的。过去革命条件下，提出这个口号是对的。但现在的情况变了，城市住的无产阶级，你用农村包围城市干什么?

城市运动，则以农村运动去支撑。

在经济、在地位属性上，城市和农村正是构成了正反面——既有对立的一面、也有统一的一面。

一个以指令暴露出来的正反面为指南、使指导真正成为指南，一个以指令为圣旨、画地为牢，前者到达终点、后者崩溃夭折。